Search results

1

The American Dream and American Greed in Fanny Fern’s Ruth Hall: Sentimental and Satirical Christian Discourse in the Popular Domestic Tale

100%

Van Nyhuis A., University F. S., Alison Van Nyhuis earned her MA and PhD in English at the University of Florida a. s. i. a. A. P. i. t. D. o. E. a. F. S. U. F.

Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre

|

2015

|

vol. 3

|

issue 2

EN

Although Fanny Fern’s Ruth Hall: A Domestic Tale of the Present Time originally was a widely popular book in the nineteenth century, Fern and Ruth Hall were criticized after readers learned about the similarities among Fern’s life and book. Contemporary critics have recovered Ruth Hall from the literary margins and situated Ruth’s story in the context of the popular American dream story while emphasizing the book’s satirical elements. Reexamining the novel’s originally popular sentimental elements alongside the novel’s more recently popular satirical elements expands the literary critical focus from Ruth’s sentimental struggles and Fern’s satirical accomplishments to Ruth Hall’s equally important critique of American greed, especially among wealthy and socially-conscious Christians.

2

W Holandii stoi dom. Przedstawienie polskich imigrantów we współczesnym kinie holenderskim

100%

Van Heuckelom K.

Postscriptum Polonistyczne

|

2019

|

issue 2 (24)

131-156

EN

This article looks into the representation of Polish immigrants in contempo-rary Dutch film, with a particular focus on the prominent role of domestic set-tings and familial dysfunctions in the pictures involved. As the analysis reveals, many of the films under discussion bring into view troubled Dutch protago-nists (especially men) who suffer from degradation in the familial and social sphere. The Polish characters in turn tend to be instrumentalized as (potential) agents of change (or rather “restoration”), taking up traditional familial and domestic roles that are no longer fulfilled by Dutch characters.

3

The Whistle Stop Café as a challenge to the Jim Crow bipartition of society in Fannie Flagg’s Fried Green Tomatoes at the Whistle Stop Café

38%

Niewiadomska-Flis U.

Roczniki Humanistyczne

|

2016

|

vol. 64

|

issue 11: Anglica

171-186

EN

The American South’s social order, based as it was on white supremacy and subordination of women, is reflected in the space of the café in Fannie Flagg’s Fried Green Tomatoes at the Whistle Stop Café. The titular café run by two white women, Idgie Threadgoode and Ruth Jamison, becomes a site of contestation of that very social order. In the early 1930s Idgie and Ruth, the main heroines in Flagg’s novel, move out of their respective homes into the back of the café, which will offer its services till 1969. Their decision to run a café together has a twofold significance: they reject/transcend domesticity, a socially prescribed space for women, and they act on their increased sensitivity to help the disempowered and oppressed—the black and the poor—during the Jim Crow period. The ownership and management of the café allows Idgie and Ruth to negotiate and redefine their identities in the context of racial oppression and subordination of white women.

PL

Porządek społeczny Amerykańskiego Południa, oparty na supremacji białych oraz podporządkowaniu kobiet, znajduje odzwierciedlenie w przestrzeni kawiarni w powieści Fannie Flagg Smażone zielone pomidory. Tytułowa kawiarnia prowadzona przez dwie białe kobiety, Idgie Threadgoode i Ruth Jamison, staje się miejscem kontestacji właśnie tego porządku społecznego. Na początku lat 30. XX w. Idgie i Ruth, główne bohaterki powieści Flagg, wyprowadzają się ze swoich domów, aby zamieszkać razem na tyłach kawiarni, która będzie działać do 1969 r. Decyzja, aby otworzyć kawiarnię, ma podwójne znaczenie: bohaterki odrzucają / wykraczają poza przynależność do zacisza domowego, społecznie przypisywanego kobietom, ponadto – w czasach gdy prawa „Jim Crow” regulowały zinstytucjonalizowaną segregację rasową – postępują zgodnie z empatyczną wrażliwością społeczną, nakazującą im pomagać zarówno uciskanym czarnoskórym, jak i ubogim białym mieszkańcom miasteczka. Prowadzenie kawiarni pozwala Idgie i Ruth negocjować i na nowo zdefiniować własną tożsamość w kontekście sprzeciwu wobec ucisku rasowego oraz męskiej dominacji nad kobietą.

Refine search results

1 Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre

1 Postscriptum Polonistyczne

1 Roczniki Humanistyczne

1 Alison Van Nyhuis earned her MA and PhD in English at the University of Florida a. s. i. a. A. P. i. t. D. o. E. a. F. S. U. F.

1 Niewiadomska-Flis U.

1 University F. S.

1 Van Heuckelom K.

1 Van Nyhuis A.

1 2019

1 2016

1 2015

The American Dream and American Greed in Fanny Fern’s Ruth Hall: Sentimental and Satirical Christian Discourse in the Popular Domestic Tale

W Holandii stoi dom. Przedstawienie polskich imigrantów we współczesnym kinie holenderskim

The Whistle Stop Café as a challenge to the Jim Crow bipartition of society in Fannie Flagg’s Fried Green Tomatoes at the Whistle Stop Café