Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  dzielność
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Background. the contemporary perspective of martial arts as a process of education to values necessitates, in a way, a revision of the category of bravery, which is often confined by adepts of the martial arts solely to the concept of courage. The Polish social pedagogue Aleksander Kaminski, in his publication “The Birth of Bravery”, points out that the category of bravery should be seen as a fundamental energy in the service of moral values. In view of this, the question arises as to how to shape attitudes towards bravery among young people so that they meet the challenges of the modern world? Problem and Aim. the main objective of the research will be to describe how contemporary adepts of selected martial arts interpret and give meaning to the category of bravery. As the main problem of the research, I assumed the question: What significance does the value of bravery have for adepts of selected martial arts? Methods. the strategy used in addressing the research questions will be quantitative research. The main test method was a diagnostic survey. Within this method, I use a questionnaire survey addressed to practitioners of selected martial arts (judo, aikido, karate). I will present the results of the research in the form of descriptive statistics, (comparison of averages and percentages). Conclusion. the obtained research results show that each of the studied groups interprets courage slightly differently. However, the greatest importance of bravery among the martial arts studied is shown by the adepts of Aikido.
PL
Wprowadzenie. współczesne spojrzenie przez sztuki walki na proces wychowania do wartości, wymusza niejako rewizję kategorii dzielności, którą adepci sztuk walki często ograniczają wyłącznie do pojęcia odwagi. Polski pedagog społeczny Aleksander Kamiński w swojej publikacji „Narodziny dzielności” wskazuje, że kategorię dzielności należy postrzegać jako fundamentalną energię w służbie wartościom moralnym. W związku z tym pojawia się pytanie, jak kształtować postawy dzielności wśród młodych ludzi, aby sprostali oni wyzwaniom współczesnego świata? By móc odpowiedzieć na tak postawione pytanie w pierwszej kolejności istotne staje się opisanie tego, jak współcześni adepci wybranych sztuk walki interpretują i jakie nadają znaczenie kategorii dzielności. Problem i cel badań. głównym celem badań było zbadanie i porównanie tego w jaki sposób interpretowana jest kategoria dzielności przez adeptów takich sztuk walki jak: aikido, karate, judo. Jako problem główny badań przyjąłem pytanie: Jakie znaczenie dla adeptów wybranych sztuk walki ma wartość dzielności? Metodologia. strategią odpowiedzi na przyjęte problemy badawcze, były badania o charakterze ilościowym. Główną metodą badawczą jaką się posłużyłem był sondaż diagnostyczny. W ramach tej metody wykorzystałem kwestionariusz ankiety, skierowany do adeptów wybranych sztuk walki (judo, aikido, karate). Wyniki badań przedstawiam w postaci statystyki opisowej (porównanie średnich i procenty). Wyniki. z uzyskanych wyników badań wynika, że każda z badanych grup nieco inaczej interpretuje dzielność, jednak największe znaczenie tej kategorii w procesie wychowania przez sztuki walki, nadają adepci Aikido.
2
80%
PL
Zespół nauk o pracy, tak jak zespół nauk o człowieku, stanowią zbiór dyscyplin, w których człowiek i jego środowisko naturalne oraz stworzone przez niego stykają się ze sobą. Istnieje wyraźny związek między prakseologią, której domeną jest celowość, energia i ekonomiczność działań a etyką odwołującą się do cnoty dzielności, której składnik stanowi sprawność. Istnieje również wspólny obszar między prakseologią a teorią decyzji, która zajmuje się pewnymi klasami działań, określając je terminem decyzji optymalnych. Właściwe współdziałanie w przestrzeni pracy polega na respektowaniu wszystkich czynników organizujących racjonalną działalność człowieka. Etyka zawodowa w myśli prakseologicznej wskazuje na konieczność porozumienia między dwoma porządkami wartości.
EN
A group of theories about the work as well as a group of theories about the man, is a set of disciplines in which a man and his natural and created environment come into contact with each other. There is a clear relationship between praxeology whose domain is purposefulness, energy and efficiency of activities and ethics, referring to the virtue of valour whose component is proficiency. There is also a common area between praxeology and decision theory which deals with certain classes of actions, defining them with the term optimal decisions. Proper cooperation in the work area consists in respecting all factors organizing rational human activity. Professional ethics in praxeological thought indicates the need for agreement between the two orders of values.
PL
Chrześcijanin to człowiek, który stara się szukać najlepszych wzorców na własne ży-cie. Dziś żyje on w zapędzeniu i w pogoni za doczesnością. Pragnie wszystko sobie podpo-rządkować. Wielu szuka wygody i realizacji własnych marzeń. Maryja uczy tego, co jest naprawdę ważne. Ona jest wzorem kobiecości. Jej cechy może naśladować każdy. Są nimi bowiem prostota życia i pobożność, postawa pokory oraz wierność i czystość małżeńska, także umiejętność służby drugiemu człowiekowi. Maryja to kobieta, która prawdziwie kocha Boga, dlatego chce pełnić Jego wolę. Jako Matka wcielonego Syna Bożego jest godna uwielbienia. Jest duchową Orędowniczką przed Bogiem wszystkich odkupionych przez Chrystusa.
EN
A Christian is a man who tries to look for the best model of life. Nowadays we live in a hurry chasing temporality, doing our best to subordinate everything to ourselves. Many seek for comfort and dreams come true. That is why we wish to have a closer look at Mary to learn what is truly essential. Undoubtfully, the Mother of Jesus is the symbol of femintity, everybody should and can follow her personal qualities. To name a few, they are simplicity of life, God’s piety, humble attitude towards what life brings, fidelity and the ability to serve another person. Mary is the woman who highly loves God, Her desire is to fulfill His will. So, She is worth worshipping, praising for courage, thanking for taking care of everyone who asks Her for help.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.