Search results

1

Ekoteologiczny charakter niedzieli

100%

Skierkowski M.

Studia Ecologiae et Bioethicae

|

2004

|

vol. 2

|

issue 1

739-748

2

Wokół dziennika podróży ekoteolożki Tatiany Goriczewej „Człowiek ustawicznie szuka szczęścia”

88%

Ojcewicz G.

Studia Rossica Gedanensia

|

2022

|

issue 9

53-78

EN

On “Man ceaselessly seeks happiness”, a travel diary of an eco-theologian Tatiana Goricheva The author faces the main task of a comprehensive – to its possible extent – overview of Man ceaselessly seeks happiness. He approaches the text from the perspective of its genre and the subject matter. By taking into consideration the main thought behind the title of the book, he examines what the search for happiness means to the writer. The notions of poetics intersect with remarks on the essay-like narration of the diary, in which the writer shares her thoughts on religions and cultures of the West, the East, South Asia, Russian migrants scattered around the world, the contemporary state of the Church and Christians in Europe and outside it, individual and collective ways of searching for God or human approach towards animals. The author reaches a conclusion that “Man ceaselessly seeks happiness” is not a traditional travel diary and Tatiana Goricheva’s musings present a deeply individual outlook on the notions of Christianity and faith.

3

Nowe ruchy religijne a koncepcje zrównoważonego rozwoju: ekoteologia Wiary Bahá’í

76%

Anoszko S.

Studia Europaea Gnesnensia

|

2018

|

issue 18

147-164

EN

The paper examines how contemporary ecological crisis and imbalanced social development are approached in the light of the Bahá’í Faith. Deriving their principal tenets from the paradigm of unity and at the same time disjunction from nature, the Baha’is suggest interesting solution to a range of problems, emphasizing spiritually anchored instruments that they employ. Humility with respect to the environment is an important element in the Baha’i doctrine, which is justified on religious grounds. Furthermore, the author underscores the responsibility of members of the community of the faithful for the entirety of social development, as well as outlines the achievements and proposals – objectives already attained and intended – relating to the mitigation of negative outcomes of the crisis and, ultimately, their utter elimination. Finally, the author enumerates specific forms of collaboration between members of the Faith and organizations as well as governments, undertaken in order to further sustainable development on a global and local scale.

PL

The chief aim of this paper is to outline the concept of sustainable development which is integrated into the doctrine of a relatively novel world religion known as the Bahá’í Faith. The study focuses on the description of causes behind the crisis and potential solutions as they are seen by the Baha’is, by means of analysis of their Sacred Writings and more profound insights into the doctrine, in particular where it concerns ecology and social-economic development.

4

Eko-pneumatologia. Zarys problematyki

63%

Babiński J.

Studia Pelplińskie

|

2021

|

vol. 55

15-26

EN

It seems reasonable to propose a comprehensive vision of pnumatological problems within ecotheology. Action of God is always an action of the Holy Trinity and in the world it is especially expressed through the action of the Holy Spirit. In the context of ecology, it appears particularly important to underline his special role in building the unity and the mutual solidarity of creatures. He also is presented as the Life bearer, i.e. the giver of new life in Jesus Christ and also the inspirer of human activity and works. His special function is also to reveal the power and the intentions of God in the world and to manifest the ultimate purpose of creation.

PL

Wydaje się być uprawnione tworzenie całościowej wizji problematyki pneumatologicznej w ramach ekoteologii. Działanie Boga to bowiem zawsze działanie Trójcy Świętej. W świecie zaś szczególnie uwyraźnia się przez działanie Ducha Świętego. W kontekście ekologii szczególnie istotne wydaje się podkreślenie Jego szczególnej roli w budowaniu jedności i wzajemnej solidarności stworzeń. Jawi się On również jako Ożywiciel – dawca nowego życia w Jezusie Chrystusie jak również inspirator ludzkiej aktywności i działania. Jego szczególną rolą jest również objawianie mocy i zamysłów Boga w świecie, ukazując ostateczny cel stworzenia.

5

Ecotheology in the service of religion and science

63%

Rabiej S.

Studia Oecumenica

|

2020

|

vol. 20

PL

Celem tekstu jest ocena potencjału ekumenicznego różnych współczesnych ujęć ekoteologii, które próbują uwzględniać osiągnięcia nauk przyrodniczych i społecznych. Zarysowano efekty ekumenicznego zainteresowania Kościołów ekologią, rozumianą jako pewien styl myślenia i działania, uwzględniający dobro środowiska naturalnego. Dla przykładu przedstawiono dwie komplementarne koncepcje pochodzące ze środowiska zachodniego i wschodniego chrześcijaństwa: interdyscyplinarna ekoteologia Thomasa Berry oraz etycznie zorientowana ekoteologia wg Johna Zizioulasa.

EN

The aim of the text is to assess the ecumenical potential of various contemporary approaches to ecotheology, which try to take into account the achievements of natural and social sciences. It outlines the effects of the ecumenical interest of the Churches in ecology, understood as a certain style of thinking and acting, taking into account the good of the natural environment. The results of ecological interest in the Churches are discussed by numerous authors. For example, two complementary concepts from Western and Eastern Christianity are presented: Thomas Berry's Interdisciplinary Ecotheology and John Zizioulas' Ethically Oriented Ecotheology.

6

Działalność misyjna w aspekcie ekoteologii

63%

Adamczyk M.

Nurt SVD

|

2017

|

issue 2

567-584

PL

Działalność misyjna Kościoła, która stanowi o jego naturze i autentycznej żywotności, ciągle stoi przed nowymi wyzwaniami. Kościół bowiem od początku starał się odczytywać znaki czasów. Obecnie jednym z nich jest środowisko naturalne, które nierzadko jawi się jako zniszczone, zaśmiecone, a czasem wręcz niezdatne do życia. Niestety, problemy te nie ominęły również terenów misyjnych. Pojęcie ekologii oraz związane z nią zadania i projekty stanowią dzisiaj ważne miejsce w życiu społeczeństw. Kościół aktywnie włącza się w te wezwania, o czym świadczy chociażby ostatnia encyklika papieża Franciszka Laudato si’. Ekoteologia zaś spogląda na te kwestie przez pryzmat objawienia, nadając im transcendentny i duchowy charakter. Ziemia bowiem, jako nasz „wspólny dom”, została dana i zadana człowiekowi przez Stwórcę. Problematyka ta wpisuje się również w działalność misyjną Kościoła.

EN

Missionary activities of the Church determine her very nature and vitality. She tries to discern the signs of time and stand up to challenges. One of the most conspicuous signs of times today is the increasing damage of our natural environment. There are even places on earth no longer suitable to sustain life. Ecology has become an important issue. Ecological projects attract attention and resources of governments and civic organisations. The church actively participates in addressing the ecological problems in many parts of the world. In 2015, pope Francis issued encyclical letter on care for our common home, Laudato si’. Ecotheology reflects on ecology in the light of the Revelation, treating them as transcendental and spiritual values. The earth, “our common home”, was given to man as gift and responsibility. Men must remember about that responsibility, recognise the causes and effects of environmental degradation, especially through neglect and/or excessive consumption of natural resources, and address them. Care for our natural environment is part of the missionary activity of the Church, too.

7

Przyroda jako pierwsza księga objawienia. Chrześcijańskie podstawy ekologii

63%

Rzym M.

Nurt SVD

|

2018

|

issue 2

292-310

PL

Chrześcijańska wizja przyrody zakłada jej wartość jako dzieła Boga. Przekaz, który płynie z Pisma Świętego, wskazuje, że stworzenie objawia przymioty Stwórcy oraz stanowi przedmiot Jego miłości. Postawienie człowieka ponad resztą stworzeń i nadanie mu władzy nad nimi nie oznacza prawa do absolutnego panowania, ale obowiązek opieki i doglądania „ogrodu świata”. Opaczne rozumienie nakazu płynącego z Księgi Rodzaju oraz traktowanie przyrody ożywionej i nieożywionej jako przedmiotu podlegającego eksploatacji prowadzi do degradacji środowiska, a z teologicznego punktu widzenia jest grzechem. Współczesne nauczanie Kościoła podkreśla znaczenie problematyki ekologicznej. Zawiera także wezwanie do nawrócenia ekologicznego, tzn. zmiany stylu życia na rzecz odpowiedzialnych zachowań wobec świata stworzonego. Pośród licznych wypowiedzi Magisterium Kościoła na szczególną uwagę zasługuje ekologiczna encyklika papieża Franciszka Laudato si’ – w trosce o wspólny dom. Jest to pierwsza encyklika poświęcona w całości problematyce ekologicznej.

EN

The Christian vision of nature assumes its value as God’s work. The message from the Scriptures says that creation is a revelation of the attributes of the Creator and the object of His love. Putting a man above the rest of creatures and giving him power over them does not mean the right to absolute rule, but the duty to care and look after the “garden of the world”. Misunderstanding of the command of the Book of Genesis and the treatment of animate and inanimate nature as an object of exploitation leads to degradation of the environment, and is a sin from the theological point of view. The contemporary teaching of the Church emphasizes the importance of ecological issues and calls for ecological conversion, that is, a change of lifestyle for responsible behavior towards the created world. Among the numerous statements of the Magisterium, a special role plays the ecological encyclical of pope Francis Laudato si’ – on care for our common home. This is the first encyclical devoted entirely to ecological issues.

8

Teologia zwierząt Andrew Linzeya a nauczanie encykliki Laudato si’ papieża Franciszka

63%

Rączka I.

Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne

|

2021

|

vol. 54

|

issue 2

188-201

EN

With the current development of interest in environmental issues, sensitivity regarding animals is increasing, also in the field of theological sciences. This article compares the views of Anglican theologian Andrew Linzey presented in Animal theology and the theological themes included in Pope Francis’ encyclical Laudato si’ relating to a similar area. Both texts significantly appreciate beings other than humans as having value in themselves and emphasize the interconnectedness of all creatures, including humans, with each other and God. They indicate that all creation exists for God and that the effects of the incarnation and redemption cover the whole world. There are also some differences between A. Linzey’s views and Pope’s thought result from different anthropology that impinges on themes concerning animal theology.

PL

W miarę aktualnego rozwoju zainteresowania kwestiami ekologicznymi wzrasta wrażliwość dotycząca zwierząt, również w obszarze nauk teologicznych. Niniejszy artykuł zestawia poglądy anglikańskiego teologa Andrew Linzeya zaprezentowane w pozycji Teologia zwierząt z wątkami teologicznymi odnoszącymi się do podobnego obszaru, zawartymi w encyklice papieża Franciszka Laudato si’. Oba teksty znacząco doceniają stworzenia inne niż człowiek jako mające wartość same w sobie i podkreślają wzajemne powiązanie wszystkich stworzeń, w tym człowieka, ze sobą nawzajem i z Bogiem. Zwracają uwagę, że wszelkie stworzenie istnieje dla Boga, a skutki wcielenia i odkupienia obejmują cały świat. Między poglądami A. Linzeya a myślą papieża pojawiają się też różnice, wynikające z odmiennej antropologii, która rzutuje na wątki dotyczące teologii zwierząt.

9

Ekoteologia przed i po encyklice Laudato si’

51%

Poznański J.

Studia Bobolanum

|

2019

|

vol. 30

|

issue 3

71-92

EN

The article maintains that the encyclical letter Laudato si’ formulates a vision of the Catholic systematic ecotheology and a sort of ‘paradigm’ for practicing it. The encyclical as a document of the highest teaching authority in the Church sets and defines the directions, the issues, the research area and the way of thinking about ecological issues in the Catholic theology. In order to more fully show the novelty of the document of Pope Francis, first a brief review of the state of the previous ecotheological reflection of the Church’s Magisterium was made. Then, in the following sections, the most important features of Francis’s vision of ecotheology and the ecotheological paradigm in theology were characterised. These are: the role of ecological problems integrating theology, coupling with Catholic social science, the sapiential nature of ecotheology, the transdisciplinary nature of ecotheological reflection, the close bond between levels of global and local theological reflection.

PL

W artykule przedstawiamy, że encyklika Laudato si’ formułuje wizję katolickiej systematycznej ekoteologii i swego rodzaju „paradygmat” jej uprawiania. Encyklika jako dokument najwyższego autorytetu nauczycielskiego w Kościele wyznacza i określa kierunki, problematykę, obszar badań i sposób myślenia o problematyce ekologicznej w teologii katolickiej. W celu pełniejszego ukazania nowości dokumentu papieża Franciszka, najpierw dokonano krótkiego przeglądu stanu wcześniejszej ekoteologicznej refleksji Magisterium Kościoła. Następnie scharakteryzowano najważniejsze cechy Franciszkowej wizji ekoteologii i ekoteologicznego paradygmatu w teologii. Są to: integrująca teologię rola ekologicznej problematyki, sprzężenie z katolicką nauką społeczną, sapiencjalna natura ekoteologii, transdyscyplinarny charakter ekoteologicznej refleksji, ścisła więź poziomów globalnej i lokalnej refleksji teologicznej.

Refine search results

2 Nurt SVD

1 Studia Bobolanum

1 Studia Ecologiae et Bioethicae

1 Studia Europaea Gnesnensia

1 Studia Oecumenica

1 Studia Pelplińskie

1 Studia Rossica Gedanensia

1 Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne

1 Adamczyk M.

1 Anoszko S.

1 Babiński J.

1 Ojcewicz G.

1 Poznański J.

1 Rabiej S.

1 Rzym M.

1 Rączka I.

1 Skierkowski M.

1 2023

2 2022

1 2020

1 2019

2 2018

1 2017

1 2004

Ekoteologiczny charakter niedzieli

Wokół dziennika podróży ekoteolożki Tatiany Goriczewej „Człowiek ustawicznie szuka szczęścia”

Nowe ruchy religijne a koncepcje zrównoważonego rozwoju: ekoteologia Wiary Bahá’í

Eko-pneumatologia. Zarys problematyki

Ecotheology in the service of religion and science

Działalność misyjna w aspekcie ekoteologii

Przyroda jako pierwsza księga objawienia. Chrześcijańskie podstawy ekologii

Teologia zwierząt Andrew Linzeya a nauczanie encykliki Laudato si’ papieża Franciszka

Ekoteologia przed i po encyklice Laudato si’