Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  education of girls
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The education and upbringing of youth was one of the main issues considered by the aristocracy of Polish-Lithuanian Commonwealth in the age of the Enlightenment. A significant part of this current was music education (learning to play the instruments, singing and dancing) acknowledged as compulsory for women with reading, writing, learning foreign languages and history altogether. Every well-educated woman aristocrat could elegantly play the instrument and sing. They were gaining that knowledge primarily at home from foreign and domestic teachers. Despite the popularity of such education and constant presence of music during many noble balls, ceremonies and social arrangements, it was unfavorable in the eyes of current educational theoreticians and according to them useless. Yet memoirs offer multiple examples of delight about female musical abilities. Furthermore, music as a fundamental part of education was mentioned by women themselves; the shortcomings were punished. It seems that despite educationalists’ complaints music education of women helped thementertain noble guests with their musical talents. Woman with such skills, seeking good and affluent husbands, could successfully conquer male hearts.
EN
In Stanislaw August Poniatowski’s time, the upbringing and education of wealthy noblewomen were commonly entrusted to foreign governesses. There was a strong conviction in the Polish-Lithuanian Commonwealth that command of foreign languages was the foundation of proper and careful upbringing of young women. Many parents were not discerning clients when it came to selecting a governess. Oftentimes, foreign origin sufficed. As a result of attaching so much importance to command of foreign languages accompanied by acquiring foreign manners, costumes and customs, young Polish women grew indifferent to their mother tongue, native culture and traditions. There was also a lack of sense of responsibility for the country’s future.
EN
The article shows the changes in the education of girls from magnate families in Galicia in the 19th century. The memories of didactic travels of the women from the Załuski family were analyzed. Studies shows how young ladies learned under the tutelage of governess.
PL
Celem artykułu jest ukazanie poglądów pracowników wyższych uczelni europejskich oraz polskich uniwersytetów w Krakowie i Lwowie na temat możliwości kształcenia kobiet na poziomie wyższym. Analizie jakościowej poddano materiał źródłowy pochodzący z czterech czasopism kobiecych: „Bluszcza”, „Tygodnika Mód i Powieści”, „Świtu”, „Dobrej Gospodyni” oraz „Kroniki Rodzinnej” – pisma kierowanego do rodzin.Ustalono, że w drugiej połowie XIX wieku na łamach czasopism niejednokrotnie zamieszczano artykuły zawierające wskazówki i przestrogi dla młodych Polek, które zamierzały podjąć studia wyższe na uniwersytetach zagranicznych. Uniwersytety w Szwajcarii i we Francji przyjmowały pierwsze studentki już w latach 60. XIX wieku, natomiast uniwersytety w Krakowie i Lwowie – dopiero trzydzieści lat później. Redakcje i publicyści czasopism informowali czytelniczki o warunkach studiowania, wymaganiach stawianych studentkom i napotykanych przez nie trudnościach. Przywoływano też opinie profesorów dotyczące zdolności kobiet do podjęcia kształcenia na poziomie wyższym. Początkowo opinie te były dość zróżnicowane, jednak obserwacja coraz liczniejszej grupy studiujących dziewcząt, ich pilności i zaangażowania w pracę spowodowały, że znaczna część naukowców uznała, iż dziewczęta mogą studiować z pożytkiem dla siebie i społeczeństwa.
EN
The aim of the article is to present the views of employees of European and Polish universities (Krakow and Lviv) on the possibility of educating women at the tertiary level. The source material taken from four women’s journals-Bluszcz, Tygodnik Mód i Powieści, Świt, and Dobra Gospodyni-as well as Kronika Rodzinna, a journal addressed to families, were subjected to qualitative analysis. It was found that in the second half of the 19th century, journals often published articles containing hints and warnings addressed to young Polish women who intended to study at universities abroad. Universities in Switzerland and France admitted their first female students as early as in the 1860s, while universities in Krakow and Lviv only did so 30 years later. Editors and journalists informed readers about the conditions of studying, the requirements for students, and the difficulties they could encounter. Professors’ opinions about women’s ability to undertake higher education were also cited. Initially, these opinions varied quite a lot, but the observation of the growing number of girls taking up studies and their diligence and commitment to the work meant that a significant proportion of scholars thought that girls could study for the benefit of themselves and society.
EN
The aim of the article is to present the problem of educating girls from noble and middle-class families living in Galicia in the 19th century. They were often sent to private educational institutions opened in larger towns and cities of the area. Although the problem concerns the Austrian Partition, it can also be considered in the context of other Polish lands during the Partitions era. For this article, mainly printed diocesan lists (yearbooks) of folk schools from the area of Galicia were used. Educational institutions for girls operated by private persons were analysed. Most institutions of this type were established in Lviv. The period of their activity varied considerably. The founders and owners of these institutions were women. Moreover, they acted as teachers. Predominantly they taught on their own. Only occasionally were additional teachers employed in some establishments. It was common practice to employ local priests to teach the Catholic religion. Small groups of girls were admitted to these institutions. Usually there were a dozen or a few more.
DE
Der Artikel soll das Problem der Bildung von Mädchen aus Adels- und Mittelklassefamilien aufzeigen, die im 19. Jahrhundert in Galizien lebten. Sie wurden oft an private Bildungseinrichtungen geschickt, die in großen Städten der Region eröffnet wurden. Obwohl das Problem die österreichische Teilung betrifft, kann es während der Teilungen auch im Zusammenhang mit anderen polnischen Gebieten betrachtet werden. Für die Vorbereitung des Artikels habe ich hauptsächlich gedruckte Diözesanlisten (szematyzmat) von Volksschulen aus Galizien verwendet. Ich analysierte Bildungseinrichtungen für Mädchen, die von Privatpersonen betrieben werden. Die meisten Pflanzen dieses Typs wurden in Lemberg gegründet. Die Zeit ihrer Tätigkeit war sehr unterschiedlich. Die Organisatoren und Eigentümer dieser Institutionen waren Frauen. Außerdem waren sie Lehrer. Meistens unterrichteten sie alleine. Nur manchmal stellten einige Lehrer zusätzliche Lehrer ein. Es war jedoch üblich, lokale Priester zu beschäftigen, um die katholische Religion zu unterrichten. In diese Einrichtungen wurden kleine Gruppen von Mädchen aufgenommen. Normalerweise gab es
PL
Celem artykułu jest ukazanie problemu edukacji dziewcząt z rodzin szlacheckich i mieszczańskich mieszkających w Galicji w XIX wieku. Często wysyłano je do prywatnych placówek edukacyjnych otwieranych w większych miastach tego obszaru. Chociaż problem dotyczy zaboru austriackiego, można go również rozpatrywać w kontekście pozostałych ziem polskich w czasie zaborów. Do opracowania artykułu wykorzystano głównie drukowane diecezjalne wykazy (szematyzmy) szkół ludowych z terenu Galicji. Przeanalizowano placówki edukacyjne dla dziewcząt prowadzone przez osoby prywatne. Większość zakładów tego typu powstała we Lwowie. Okres ich działalności był bardzo zróżnicowany. Organizatorami i właścicielami tych placówek były kobiety. Ponadto pełniły one funkcję nauczycielek. Najczęściej nauczały samodzielnie. Tylko czasami w niektórych zakładach zatrudniano dodatkowych nauczycieli. Powszechną praktyką było zatrudnianie do nauczania religii katolickiej miejscowych księży. Do tych instytucji przyjmowano nieduże grupy dziewcząt. Zazwyczaj było ich kilkanaście lub niewiele więcej.
PL
Artykuł prezentuje problem edukacji dziewcząt na łamach tygodnika „Świat Kobiecy”, wydawanego w latach 1905–1906 przez Zjednoczone Koło Ziemianek. Analiza 104 numerów tego pisma wykazała, że przywiązywało ono dużą rolę nie tylko do alfabetyzacji, ale do ich dalszego kształcenia. Z jednej strony ukazywało rozwiązania przyjmowane w tym zakresie w krajach europejskich, z drugiej proponowało różne drogi zdobywania wiedzy na gruncie rodzimym, wskazując na konkretne typy szkół i ich zlokalizowanie. Dla córek włościańskich polecało głównie szkoły o charakterze zawodowym. Matkom młodych ziemianek, które z różnych względów nie mogły pobierać nauki w placówkach instytucjonalnych, udzielało dokładnych porad organizowania nauki domowej. Zdolnym i zainteresowanym własnym rozwojem intelektualnym dziewczętom, posiadającym niezbędne środki materialne, proponowało kształcenie na poziomie średnim, a także w szkolnictwie wyższym. Stanowisko redakcji „Świata Kobiecego” wpisuje się w nurt prowadzonych na początku XX w. dyskusji nad edukowaniem młodych kobiet.
EN
This paper presents the issue of the education of girls as described in the weekly titled “Świat Kobiecy” (Women’s World), published in 1905–1906 by Zjednoczone Koło Ziemianek (the United Landladies’ Association). Analysis of 104 issues of that journal showed that it believed in the great importance of not only learning how to read and write, but also of the further education of women. It showed solutions adopted in that area in European countries and, on the other hand, proposed various ways to gain an education in Poland, describing specific types of schools and their locations. For the daughters of landowners, it recommended mainly occupational schools. It also provided detailed advice concerning the organization of home schooling to mothers of young girls who could not be educated in institutions for various reasons. For talented girls interested in their own intellectual development and having the necessary funds, it proposed secondary and university education. The approach of the editors of “Świat Kobiecy” fits the tendency of discussions concerning the education of women held at the beginning of the 20th century.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.