Search results - CEJSH

1

El juego de las formas. Leónidas Lamborghini, Néstor Perlongher

100%

Fernández N.

Itinerarios. Revista de estudios lingüísticos, literarios, históricos y antropológicos

|

2019

|

issue Itinerarios n.º 30/2019

23-38

ES

En este trabajo procuraremos mostrar el funcionamiento del continuo en la textualidad de “El riseñor” de Leónidas Lamborghini, que se vislumbra en un perpetuo juego de repeticiones y desplazamientos léxicos, sintácticos y fonéticos, en cierta tensión entre grafía y prosodia que define el trazo de su poesía. El artículo no implica un enfoque comparatístico en la perspectiva metodológica más estricta. Antes bien, supone un carácter serial, tal como el filósofo francés Gilles Deleuze entendía el concepto de serie: una articulación rizomática de motivos, tópicos, problemas; síntomas que emergen, en este caso, a partir del género lírico o de la poesía como materialidad. Así ingresa el análisis del corpus seleccionado de Néstor Perlongher, quien instaura la paradoja entre mirada religiosa y herejía en su evocación deliberadamente artificial de la figura de Eva Perón. La experiencia de vida se materializa en la escritura; aquí, poesía y ensayo se ocupan de la asociación entre cuerpo místico y cuerpo sin órganos, algo que, desde la concepción estética del Barroco, puede pensarse como extraterritorialidad y esfuerzo por salirse de sus propios límites.

2

Linoskoczek nad otchłanią normalnej nienormalności

100%

Zaleski M.

Przestrzenie Teorii

|

2013

|

issue 20

37-47

EN

This article presents a discussion of a pervert and neurotic pattern of behavior that is displayed by both a narrator and a novel’s characters. In Ferdydurke one can find ideas which were popular in medicine and psychoanalysis at that time, i.e. such as that normality is a social construct. We value what is “normative” in our social milieu for the sake of self-preservation. The common belief that perversion is a sign of a pathological personality should be revised – perversion is only one of the many adaptive strategies that are used in the human world. If we accept Freud’s and Lacan’s belief that every sexual activity that serves a function other than reproduction is a perversion, then we can say that every language activity that serves a purpose other than communication is a perversion as well. Ferdydurke proves that we are all polymorphously perverse and neurotic creatures in our daily lives.

3

Las Meninas – Interpretation narratives throughout centuries

89%

Myoo S.

Art Inquiry. Recherches sur les arts

|

2017

|

vol. XIX (XXVIII)

73-87

EN

The purpose of this paper is to focus on the interpretations of some 20th and 21st century artworks inspired by the painting Las Meninas by Diego Velázquez. The analysis is to show the potential of artistic techniques, the inventiveness of the avant-garde and neo-avant-garde artists, and the meaningful re-readings of the original work. The author concludes that imitative artworks lacking a conceptual dimension are only historical references with no significant role in the history of art due to their submission to the influence of the Baroque model. In contrast, significant conceptualisation and creative attitude towards Las Meninas add to intentionally meaningful interpretations, showing the deeper aspects of the masterpiece, and thus becoming autonomous artworks which could be presumably created regardless of the original source of inspiration. The artworks under scrutiny have been selected with regard to their artistic techniques and their interpretative potential which served as a means to define the level of their creative autonomy.

PL

Celem artykułu jest zaprezentowanie interpretacji kilku XX i XXI wiecznych prac artystycznych, nawiązujących do słynnego obrazu Las Meninas Diego Velázqueza. W analizie skupiono się na potencjale warsztatu artystycznego, biorąc pod uwagę jego awangardową i neoawangardową zmienność oraz głębokość konceptualizacji. Z analizy płynie wniosek, że prace, które posiadają niewielki wymiar konceptualny, pozostają jedynie nawiązaniem historycznym, nie zyskując samodzielności w świecie sztuki, pozostając w silnym, determinującym je związku z barokowym pierwowzorem. Z kolei prace, które zostały głęboko skonceptualizowane, zawierające sens i znaczenie wynikające z inspiracji Las Meninas, takie, które intencjonalnie wykraczają poza pierwowzór, mogą być łatwiej potraktowane jako niezależne dzieła, które mogłyby nawet powstać w podobnej postaci niezależnie od historycznego oryginału. Prace wybrano do analizy uwzględniając ich cechy warsztatowe oraz potencjał interpretacyjny, co miało być głównym wyznacznikiem ich autonomiczności.

4

O twórczości artystycznej Reinharda Roya

88%

Fürstner E.

Powidoki

|

2020

|

issue 3

34-39

EN

The circle as a basic form to be found in nature and in artificial objects has been the departure point in the artistic work of Reinhard Roy for more than 30 years. The concentration on circular forms as a reduction can lead to an enormous variety because of innumerable possible forms of the circle and its deformation (for example the ellipse), its different dimensions and serial groupings and also because of two-dimensional paintings and photographs as well as three-dimensional objects of different materials (paper, cardboard, MDF, steel, etc.). Including the active part of the observer with varying points of view which enable for example to see a circle as a line as well as including physical visual processes which allow to perceive movement – a flicker or vibration – on a surface of point grid structures but also parts of works which are really movable, the step towards contradiction of „what can not be seen as a circle” seems close, but maybe offers the fascination for „thinking a circle” (Reinhard Roy) for the artist as well as for those who contemplate his art.

5

Gombrowicza gra w gęby albo gra gąb

75%

Dybel P.

Przestrzenie Teorii

|

2013

|

issue 20

29-36

EN

The essay concentrates on the opening scenes of Ferdydurke in which Gombrowicz introduces the reader to the world of his fiction. I try to demonstrate that the way in which the author creates the novel’s hero, who is situated between the immature world of youth and the mature world of adults, gives us the key to understanding his writing as a whole. This is because all the protagonists of Gombrowicz’s novels and dramas are constructed in a very similar way – they always distance themselves from the “game of mugs” that is played at the social level.

6

Leona Chwistka oscylacje artystyczne

75%

Mordka A.

Galicja. Studia i materiały

|

2019

|

issue 5: "Filozofia w Galicji II"

254-270

PL

Celem artykułu jest przedstawienie koncepcji Leona Chwistka oscylacji artystycznych. W pierwszej części artykułu wyjaśnię znaczenie tego pojęcia, a także omówię rodzaje oscylacji. Ponieważ to pojęcie nie ma ściśle artystycznego charakteru, podam racje jego zastosowania w analizie obrazu. W drugiej części przeprowadzę analizę oscylacji genetycznej. Jest to szczególny rodzaj oscylacji, który umożliwia widzenie w danym obrazie całkiem różnych przedmiotów. Wyłaniają się one z plam barwnych i mogą być identyfikowane przez odbiorcę na różne sposoby. W części trzeciej skupię się na oscylacji między własnościami tego samego przedmiotu.

EN

The aim of the article is to introduce Leon Chwistek’s concept of artistic oscillations (variations). The explanation of a notion of oscillation and their kinds will be presented in the first part of article. Because this notion is not artistic one in its strict sense I will provide reasons for applying it in the analysis of a painting. In the second part of article the genetic oscillation will be taken into consideration (a special kind of oscillation which allows noticing different objects in a given painting). They emerge from an artful blob of paint and can be identified by an addressee in different ways. In the third part I will focus on the oscillation between attributes of the same object.

7

Forma myślenia i działania pedagogicznego a doświadczenie paradoksalności (samo)kształcenia

75%

Gara J., Stepkowski D.

Studia z Teorii Wychowania

|

2024

|

vol. XV(1(46))

9-29

PL

Przedmiotem zainteresowania badawczego w prezentowanym artykule jest forma myślenia i działania pedagogicznego z uwagi na jej powiązanie z (samo)kształceniem rozumianym jako autonomiczne i osobotwórcze działanie adresata oddziaływań edukacyjnych. Stosując filozoficzno-hermeneutyczną metodę analizy tekstów oraz wypracowany w egzystencjalnej filozofii wychowania model paradoksalnej struktury doświadczenia, autorzy poddali problematyzacji trzy pary paradoksów, które charakteryzują myślenie i działanie pedagogiczne oparte na afirmacji (samo)kształcenia jako doświadczenia egzystencjalnej paradoksalności.

8

WPŁYW NOWYCH TECHNOLOGII NA ZAGADNIENIE FORM TESTAMENTU W POLSKIM PRAWIE SPADKOWYM

71%

Świrgoń-Skok R.

Zeszyty Prawnicze

|

2019

|

vol. 19

|

issue 1

135-151

EN

This article addresses issues relating to the form of last wills and testaments under Polish law. Articles 949-958 of the Polish Civil Code prescribe the forms last wills and testaments may take, ruling that a will infringing these provisions is invalid. In the context of these regulations and the ongoing discussion on amendments to Polish civil law, we should perhaps consider whether the provisions currently in force prescribing admissible forms of wills correspond to today’s reality, especially as regards the development of modern technologies. One of the ways to modernise Polish inheritance law postulated by some of the specialists on doctrine is to make electronic wills or video wills legal under Polish civil law.

PL

W niniejszym artykule przybliżono kwestie związane z formą testamentu. Polski ustawodawca w art. 949-958 kodeksu cywilnego przewidział przepisy o formie testamentu oraz wskazał, że testament sporządzony z ich naruszeniem jest nieważny. W kontekście tych regulacji, a także dyskusji na temat zmian w polskim prawie cywilnym, konieczne wydaje się zastanowienie, czy aktualnie obowiązujące przepisy w zakresie formy testamentu przystają do współczesnych realiów, w tym rozwoju nowych technologii. Jedną z form uwspółcześnienia polskiego prawa spadkowego jest postulowany przez część doktryny postulat wprowadzenia do kodeksu cywilnego testamentu elektronicznego lub wideotestamentu.

9

Materia i forma sakramentu małżeństwa

71%

Janczewski Z.

Ius Matrimoniale

|

2013

|

vol. 24

|

issue 18

5-23

EN

Two of few elements which have an influence on validity of the sacraments administration are the matter and form. The most important is the fact if they were defined directly by the very Jesus Christ and they are in the deposit of revelation. Otherwise, they are defined by the Church, which specifies them by means of canonical and liturgical law, the conditions for a sacrament to be valid. The gesture of a minister of a sacrament is the matter of a given one, which is necessary for validity of an act and for receiving a sacramental grace, while the words spoken by him during the celebration of a sacrament (that is a sacramental formula), included in the liturgical books, constitute the form. But is a problem with sacrament of marriage. The matter and form of such sacrament are different in the Roman catholic and orthodox Churches. In the first of those the matter is matrimonial consent. It is an act of will by which a man and a woman by an irrevocable covenant mutually give and accept one another for the purpose of establishing a marriage. The form is formula of consent. In the orthodox Church the matter is priest’s or bishop’s blessing, and the form is formula of such blessing. This article shows history of the matter and form of those sacrament and various problems relative this questions.

10

FORM AND SUBSTANCE OF LEGAL CONTINUITY

71%

Mańko R.

Zeszyty Prawnicze

|

2017

|

vol. 17

|

issue 2

207-234

PL

Streszczenie Rozróżnienie na formę i materię (treść, substancję), wywodzące się z filozofii, odgrywa znaczącą rolę we współczesnym naukowym dyskursie prawniczym. Z tego względu istotne wydaje się skonfrontowanie zjawiska ciągłości prawnej z zastanymi w naukowym dyskursie prawniczym rozumieniami rozróżnienia na formę i materię. Celowość podjętej analizy uzasadniona jest faktem, że w naukowym dyskursie prawniczym wskazanie, że pewien sposób rozumowania ma charakter „formalistyczny”, lub też że dane zjawisko jest „czysto formalne”, lecz nie „materialne” ma silny charakter ocenny. We wcześniejszych pracach autor zaproponował, w nawiązaniu do prac m.in. K. Rennera i h. Collinsa, posługiwanie się koncepcją „reliktów prawnych” (legal survivals) w celu konceptualizacji zjawiska ciągłości prawnej poprzez odwołanie się do trwania, pomimo transformacji ustrojowej, konkretnych i określonych instytucji prawnych, które w nowych warunkach częstokroć zmieniają swoją funkcję społeczno-gospodarczą. Daje to asumpt do sformułowania pytania badawczego, czy relikty prawne mają charakter „formalny” czy „materialny”. Odwołując się do czterech różnych sposobów rozumienia dychotomii forma/materia we współczesnym naukowym dyskursie prawniczym, praca odpowiada na tak postawione pytanie badawcze, wskazując, w jakim znaczeniu ciągłość prawna może zostać określona jako „formalna”, a w jakim – jako „materialna”.

EN

Abstract The distinction between form and substance (content), which is derived from philosophy, plays a significant role in contemporary scientific legal discourse. Therefore, it seems important to confront the phenomena of legal continuity with the various understandings of the form vs. substance distinction, found in scientific legal discourse. The analysis is justified by the fact that in scientific legal discourse the indication that a certain form of reasoning is ‘formalist’ or that a certain phenomenon is ‘simply formal’ but not ‘substantive’ has a strong evaluative aspect. In his earlier works the author of the article has proposed, by referring inter alia to the works of K. Renner and h. Collins, to use the concept of ‘legal survivals’ in order to conceptualise the phenomenon of legal continuity ocurring in the case of continued existence of concrete and determined legal institutions, despite a change of the political and economic system, accompanied often by the change of socio-economic function of those surviving legal institutions. This allows to formulate a research question as to whether legal survivals are of a ‘formal’ or ‘substantive’ nature. Referring to four distinct ways of understanding the form vs. substance dichotomy in contempoary scientific legal discourse, the present paper replies to the research question by indicating in which sense of the distinction can legal continuity be described as ‘formal’, and in which as ‘substantive’.

11

W poszukiwaniu nowoczesnego języka krytycznego. Sztuka awangardowa w ujęciu Stefanii Zahorskiej

71%

Wasilewska D.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica

|

2020

|

issue 35

11-30

EN

This text is an attempt to examine Zahorska’s art criticism, primarily her statements about the avant-garde. The author analyses Zahorska’s evolving views and her concept of art, considering her aesthetic and methodological inspirations, as well as the criteria by which she evaluated works of art and artistic movements. Making a crushing assessment of the state of interwar art criticism, Zahorska repeatedly called for the rejection of impressionist pattern and the creation of a new model of writing capable of facing modern art. Her own practice was also to be the answer to these needs. For this reason, special attention is given in the article to the language of Zahorska’ art criticism – the concepts developed by the critic, the rhetoric of expression, the mode of reception dominant in her texts, etc. This makes it possible to present the specificity of her writing and determine the place of Zahorska in the field of interwar art criticism in Poland.

PL

Tekst jest próbą przyjrzenia się krytycznemu pisarstwu Stefanii Zahorskiej, przede wszystkim z uwzględnieniem wystąpień krytyczki dotyczących awangardy. Analizie poddane zostały ewoluujące poglądy autorki, jej koncepcja sztuki, uwzględniająca również estetyczne i metodologiczne inspiracje, a także kryteria, jakie stosowała do oceny dzieł czy kierunków artystycznych. Dokonując druzgocącej diagnozy stanu międzywojennego pisarstwa o sztuce, Zahorska wielokrotnie apelowała o odrzucenie impresjonistycznej schedy i stworzenie nowego modelu krytyki artystycznej, będącego w stanie zmierzyć się ze sztuką nowoczesną. Odpowiedzią na te potrzeby miała być również jej własna praktyka krytyczna. Dlatego przedmiotem artykułu jest również język krytyczny Zahorskiej – pojęcia wypracowane przez krytyczkę, retoryka wypowiedzi, dominujący w tekstach styl odbioru itp. Jest to zarazem sposób, by oddać specyfikę pisarstwa Zahorskiej i określić jej miejsce na mapie międzywojennej krytyki artystycznej w Polsce.

12

Lokalne centrum usługowe: w poszukiwaniu formy i funkcji

63%

Damurski Ł., Ładysz J., Pluta J., Zipser W., Mayer-Wydra M.

Przestrzeń Społeczna

|

2018

|

vol. 1

|

issue 1/2018 (15)

EN

In the current urban planning discourse much attention is paid to services provision in resi-dential areas (neighbourhoods). In the so called habitat a local service centre is defined as a multifunctional public space providing access to everyday services, stimulating social integration and building local identity. This general definition, though comprehensive and convincing, has lim-ited value for urban planning: it bears particular questions regarding the form and function of local service centres in contemporary neighbourhoods. This paper presents a critical review of scientific lit-erature on service nodes in urban areas which is followed by a conceptualisation of the research issues to be studied. Starting from the overview of historical origins (ancient agora, medieval market squares, the neighbourhood unit in the modernism) up to current planning concepts (quality of life shaped by an easy access to services), the paper concludes on the users’ needs and the required formal and functional characteristics of local service centres. Eventually the conceptual framework for the neighbourhood service centres is developed, including several research components: functional pro-gramme, spatial form, social functions, structure of needs, efficiency of services, online and offline of-fer, localisation, accepted distance and optimal range. Such a framework may be adopted in urban planning theory and practice, thus contributing to the current knowledge on shaping residential areas.

13

OCZAROWANIE ANGIELSKIM BAROKIEM W GROUND KRZYSZTOFA BACULEWSKIEGO

63%

Świdnicka I.

Ars inter Culturas

|

2016

|

issue 5

349-366

EN

References to the music of the past, and such is the baroque music, was characteristic of many Polish contemporary composers: Tadeusz Baird, Bolesław Szabelski, Krzysztof Penderecki, Zygmunt Krauze and Eugeniusz Knapik among others. This incomplete list should be supplemented with the name of the eminent composer Krzysztof Baculewski. When it comes to baroque forms, he focused his interest on the English ground. Inspired by this form, he composed an orchestral work entitled Ground in 1981. Several sections resembling the composition of a speech can be distinguished in this work: exordium, narratio, confirmatio, confutatio, culminatio, conclusio. Krzysztof Baculewski’s work in a well-thought out and consistent manner alludes to the ground technique and contains each of its characteristic features. It is an example of cantus prius factus in cantum novum of the composer engrossed in the music of the past time, and yet composing in his own, individual, mature language.

14

Uwagi na temat możliwości rozróżniania między „formą” a „sensem” ekspresji religijnej

63%

Chmiel B.

Analecta Cracoviensia

|

2016

|

vol. 48

EN

The purpouse of this paper is to examine basal assumptions lying at the bottomof intentional transformations of religious expression’s forms. According to examinedconcept “forms” in which these ideas are transmited and taught, are historicaly conditioned,variable and thus should be adjusted to mentality of conteporary culture. Thisproposal rest upon assumtion that we are able to distinguish between relative “form”of expresion and its objective “essence”/“menaning”. Consideration conducted in anarticle prove that this assumtion lack of justification and such efforts to “modernise”religious language leads do desacralisation.

PL

Przedmiotem artykułu jest przedstawienie problematyki związanej z leżącym u podstaw„modernizacji” języka teologii rozróżnieniem na absolutny/ahistoryczny „sens”Objawienia oraz jego relatywną/dziejowo uwarunkowaną „formę”. Celem analiz jestwykazanie, że owo rozróżeninie nie może być pojmowane jako obowiązujące absolutnie.Jest ono jedynie relatywnie ważne, gdy występuje w ramach poszczególnychteologicznych „paradygmatów”. Dodatkowo wskazano argumenty za tezą, wedlektórej takie próby „modernizacji” form wyrazu mogą przyczyniać się do stopniowejlaicyzacji chrześcijańskiego przesłania.

15

Eucharystia i metafizyka. Arystotelesowska teoria złożeń wewnątrzbytowych jako filozoficzne instrumentarium w Traktacie o Eucharystii św. Tomasza z Akwinu

63%

Dutkiewicz T.

Studia Gdańskie

|

2021

|

vol. 49

107-118

EN

The teaching on the Eucharist from The Summa Theologiae of St. Thomas Aquinas aptly illustrates that philosophy is an indispensable tool for rationalizing revealed truths in practicing theology. The author applies terminology developed on the basis of Aristotelian metaphysics to properly conceive the mystery which the liturgy refers to with the words: “This is the great Mystery of Faith”. Using the metaphysical concepts of “matter” and “form” as well as “substance” and “accidents,” Aquinas describes the essence of the Eucharistic mystery in which, through the words constituting the form of the sacrament, uttered by the priest on behalf of Christ and at His command, the substance is transformed from bread and wine (transubstantiatio) into the substance of the Body and Blood of the Lord. As a result, the accidents of bread and wine, still perceived by the senses, exist by the power of God’s creative action without their proper subject. Thomas draws attention to the uniqueness of the sacrament of the Eucharist among other sacraments, in which matter, such as water or oil, does not undergo a substantial transformation, but becomes only an instrument, the use of which is accompanied, through its consecration, by a specific power to produce spiritual effects.

PL

Szczególnym przykładem przemawiającym za prawdziwością stwierdzenia, w myśl którego filozofia stanowi niezbędne narzędzie, służące racjonalizacji prawd objawionych, pozostaje nauka o Eucharystii zawarta w Sumie Teologicznej św. Tomasza z Akwinu. Autor ten sięga po terminologię wypracowaną na gruncie arystotelesowskiej metafizyki celem wyjaśnienia istoty Misterium, do którego liturgia odnosi słowa: „Oto wielka Tajemnica Wiary”. Posługując się metafizycznymi pojęciami „materii” i „formy” oraz „substancji” i „przypadłości”, Akwinata podejmuje swego rodzaju próbę wyrażenia niewyrażalnego, opisując istotę Eucharystycznego Misterium, w którym - pod wpływem stanowiących formę sakramentu słów, wypowiadanych przez kapłana w imieniu samego Chrystusa oraz na Jego wyraźne polecenie - następuje zamiana substancji chleba i wina (transsubstantiatio) w substancję Ciała i Krwi Pańskiej. W wyniku tej przemiany spostrzegane nadal ludzkimi zmysłami przypadłości chleba i wina istnieją bez właściwego sobie podmiotu, mocą stwórczego działania Boga. Tomasz zwraca uwagę na wyjątkowość sakramentu Eucharystii wśród innych sakramentów, w których ich materia, jak woda czy olej, nie ulegają substancjalnej przemianie, ale pozostając nadal sobą spełniają jedynie rolę narzędzia, którego użyciu towarzyszy, dzięki ich konsekracji, określona moc sprawiania duchowych skutków.

16

Penser la fraternité

63%

Săplăcan C.

Warszawskie Studia Teologiczne

|

2019

|

vol. 32

|

issue 4

124-135

PL

How can we think of a polysemous reality like that of brotherhood? We propose the theological paradigm of the frontier as a method. This paradigm will allow us: first, to read the forms of fraternity (in an articulation of the singular, the particular and the universal); second, to question fraternity anthropologically (which articulates the questions of origin, becoming and end); finally, to consider fraternity ethically (by questioning it from the face of the other, from the socio-cultural values, norms and principles that condition it).

17

Hans Driesch o substancji chemicznej i o substancji metafizycznej

63%

Szkutnik D. A.

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

|

2018

|

issue 25

427-439

EN

Tis article focuses mainly on reconstruction of Driesch’s considerations’ analyses relating to entelechy as a metaphysical substance. Knowing already that the chemical substance and its systems cannot provide a specific basis for the same entelechy, bio-philosopher eventually rejected this research approach in the way of understanding phenomena of entelechy. Driesch clarified the new specific features for the very entelechy that are not reducible to the peculiarities of biochemical phenomena occurring in vivo alone.

18

Założenia metafizyczne w programie pozytywizmu logicznego

63%

Firlej M., Warszawski U.

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

|

2016

|

vol. 35 B (4B)

EN

In the present study I analyzed some aspects of the program of logical empiricism. I devoted particular attention to issues such as demarcation criterion, protocol sentence or logical syntax. These issues have been considered mainly through the prism of the work of Rudolf Carnap, while the contribution of other representatives of the Vienna Circle was rather kind of argumentative background. Mentioned philosophical trend had to stand in the closest possible touch with science. Therefore, fundamentally discredited metaphysical issues as meaningless. According to the author, such a radical distinction between sense and nonsense is unauthorized. Key neo-positivist postulates themselves are based on certain metaphysical assumptions.

19

Naturalne poznawanie aniołów konsekwencją ich ontycznej struktury – zarys ujęcia Tomasza z Akwinu

63%

Kazimierczak-Kucharska A.

Rocznik Tomistyczny

|

2012

|

vol. 1

149-159

EN

In the 13th century metaphysics gained quite innovative shape. It resulted in boost of interest in angelology, which has become scientific science. The famous debate between Thomas Aquinas and Avicebron finished with Aquinas’s theory of angelic ontological structure. He has proved that angels are not composed of matter and form, but their composition should be rather regarded in the categories of essence and existence, whereas act of existence plays primary role. The new account of angelic nature let Thomas to show perfection of higher separated substances’ cognition. It is, of course, the consequence of their ontological structure – Angelic cognition is abstracted from the matter, because angels are immaterial, so there is no possibility of processes of abstraction, which belongs only to the bodily beings. Aquinas’ conclusion is simple: angels do not achieve the truth, so there is no process of deduction in their cases, because they are immaterial, which brings about intellectuality of their cognition.

20

MODERNIZACJA PRZESTRZENI ARCHITEKTONICZNEJ – ZASADY I STRATEGIE

63%

Szparkowski Z.

Przestrzeń, Ekonomia, Społeczeństwo

|

2017

|

issue 12/II

141-162

PL

Praca przedstawia wybrane, główne zasady i strategie odnoszące się do modernizacji przestrzeni architektonicznej. Celem pracy jest koncepcja powiązania strategii modernizacji z ogólnymi zasadami kształtowania architektury. W części wstępnej zaprezentowano ogólny przegląd definicji i percepcji przestrzeni architektonicznej z punktu widzenia uznawanych teoretyków architektury. Dalej opisano w pracy ogólne zasady odnośnie kształtowania przestrzeni architektonicznej i jej powiązania z modernizacją. Opis jest zilustrowany przez graficzne diagramy i fotografie. Diagramy jak założono, wyczerpują wszystkie możliwości prezentacji graficznej rozważanych przestrzeni. W drugiej części pracy zawarto szereg graficznych diagramów wraz z ilustracjami przedstawiającymi w założeniu wszystkie strategie modernizacji. Głównym celem strategii modernizacyjnych są procesy przekształceń, zmierzające do odnawiania i uwspółcześniania istniejącej lub projektowanej przestrzeni. Każdy proces przekształceń został zdefiniowany w pracy. Podsumowujący diagram wskazuje na hierarchie i poziomy modernizacji przestrzeni. Końcową konkluzją pracy jest stwierdzenie, że kształtowanie przestrzeni architektonicznej i strategie modernizacji reprezentują dwa oblicza tego samego medalu.

EN

The paper covers the main rules and the basic strategies the modernization of architectural space. First of all, there is the conception to involve modernization with general rules of architecture forming. In the introduction part by noted theoreticians has been presented, the general outline of definitions together with general description of space perception. Next, the paper describes the general rules connected to space forming. It contains graphical diagrams and photos. They gave appear all possibilities for geometrical presentation to describe any architectural space. In the second part of the paper has been presented several graphical diagrams and photos modernization strategies. There is the main objective of modernization strategies as transformation processes of architectural space for its renewing and remodelling. Each transformation process obtains in the paper its proper name. The summary diagram describes the hierarchical levels of modernization. The main conclusion of the paper of firms that rules of forming architectural space and modernization strategies are two sides to every coin.

Refine search results