Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  hippies
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The aim of this article is to present the socio-cultural context of the development of the hippie subculture. The author definesthe term ‘subculture’, describes the ideology and the lifestyle of hippies and presents a typology of its members. The text shows that the hippie movement was the fruit of its time but was also related to the social phenomena from the past and continues to be an inspiration for the present.
PL
Celem artykułu jest omówienie dwóch współczesnych subkultur: freegan i straight edge poprzez porównanie ich z subkulturą hipisów. Autorka definiuje termin „subkultura”, wyjaśnia zainteresowanie subkulturami wśród młodzieży oraz przedstawia podobieństwa i różnice między tymi ruchami społecznymi w takich aspektach jak: ideologia, preferowana muzyka, stosunek do używek oraz właściwy im wizerunek. Tekst pokazuje, że choć niniejsze ruchy społeczne są od siebie odległe czasowo, to jednak wiele je łączy. Ponadto artykuł podejmuje refleksję nad kondycją dzisiejszej młodzieży
EN
The aim of this article is to describes two modern subcultures: freegans and the straight edge by comparison to hippie subculture. The author defines the term „subculture”, explains the youth’s interest in subcultures and presents the similarities and differences between the social movements in many aspects, such as ideology, preferred music, attitude to drugs, their image. The text shows that although these subcultures are distant in time, they have a lot in common. Furthermore, the article describes the condition of today’s youth.
EN
At first, earlier ideas of the relationship between man and nature within the American culture are concisely restated: above all, the transcendentalist view upon this relationship, expressed by Emerson and Thoreau, and then basically questioned from the perspective of existential alienation or cognitive skepticism (Poe, Dickinson, Crane). Then, American counterculture, in the literary/artistic sense represented by the Beats and later by the Hippies, is presented, both in its unfortunate attempt at returning to Emerson’s concept of divine harmony between man and nature and in its literary/artistic representatives being alienated in the “disenchanted world” of the mid-20th century America (see at least by Kerouac’s Big Sur or Easy Rider, a classic film of the Hippie era). Eventually, an analogy is suggested between Kerouac and his Polish acolyte, Edward Stachura (chronologically belonging to the Hippie generation), who showed in his writings hypersensitive individuals, fatally alienated both from nature and humanity – which, ultimately, was hardly the case with the Beats or their Hippie followers.
PL
Na początku dokonano skrótowej rekapitulacji historycznych poglądów na temat natury w literaturze i kulturze USA, ze szczególnym naciskiem na poglądy transcendentalistów amerykańskich (Emerson, Thoreau), później zakwestionowane z perspektywy, romantycznego dekadentyzmu, naturalizmu czy też egzystencjalizmu i właściwego mu sceptycyzmu poznawczego (Poe, Dickinson, Crane). W części zasadniczej ukazano amerykańską kontrkulturę XX wieku – w sensie artystycznym i literackim reprezentowaną najpierw przez beatników, a później przez hipisów – niezdolną do powrotu do Emersonowskiej koncepcji boskiej harmonii między człowiekiem i naturą oraz dramatycznie wyalienowaną w “odczarowanym świecie” cywilizacji amerykańskiej połowy XX wieku (patrz powieść Kerouaca Big Sur albo Easy Rider, sztandarowy film epoki hipisowskiej), Pod koniec zarysowano analogię między Kerouacem a jego polskim wyznawcą Edwardem Stachurą, należącym raczej do pokolenia hipisowskiego – akcentując zarazem wymowne różnice między nimi.
PL
W pierwszej części opisana zostaje charakterystyka hipisów. Szczególną uwagę skierowano na początkach ruchu, a także o ideologii, która była przypisana jej członkom. Omówione zostają także charakterystyczne cechy hipisów, zarówno elementy zewnętrzne, jak i wewnętrzne. W trzeciej części uwaga skierowana jest w stronę istotnego elementu hipisowskiej kultury, jakim jest świat muzyczny i świat literatury. Omówione zostają muzyczne inspiracje hipisów. W czwartej części wspomniane zostaje tło polityczne, które było niezwykle istotne dla powstania ruchu. Mowa o wojnie w Wietnamie i protestach, które wybuchły wokół niej. W piątej części opisane jest wielkie, niezapomniane wydarzenie, jakim był festiwal w Woodstock. Na końcu tekstu pojawiają się wnioski z całej działalności hipisów, a także podsumowanie spuściźnie, która po nich pozostała i ideach, które przetrwały po dzień dzisiejszy.
EN
The first part describe characteristic of hippies. Special attention is directed to the beginning of the movement, as well as the ideology, which was attributed to its members. Discussed are also the characteristics of hippies, elements of both external and internal. In the third part, the attention is directed toward an important element of hippie culture, which is the world of music and the world of literature. Discussed are musical inspirations of the hippies. Discussed are also political background (Vietnam War and the protests that erupted around it), which was essential for the emergence of the movement. The fifth part describe memorable event, Woodstock Festival. At the end of the text, there is summary of the legacy that remained after hippies and the ideas that have survived to the present day.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.