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Kwestia seksualności człowieka nowoczesnego. Sexualtheorie Freuda na tle koncepcji równoległych

100%

Wujek M.

wunderBlock. Psychoanaliza i Filozofia

2024

issue 4

35-53

This paper offers a fragmentary overview of the ideas about sexuality that constituted the context in which Freud developed the psychoanalytic concept of sexual drive. It highlights similarities between certain views of early sexologists and the fundamental tenets of psychoanalysis, often mistakenly considered to be in opposition to the mainstream scientia sexualis of the time. The revolutionary aspects of Freudian thought are pointed out, along with the tension between innovative ideas and the normative developmental framework that Freud introduced into his theory over time. The paper concludes with a reflection on the relevance of Freud’s early insights and their possible contribution to contemporary discussions on sexual diversity.

W niniejszej pracy przedstawiono fragmentaryczny przegląd idei dotyczących seksualności, stanowiących kontekst, w którym Freud rozwijał psychoanalityczną koncepcję popędu seksualnego. Zwrócono uwagę na podobieństwa między niektórymi poglądami wczesnych seksuologów a fundamentalnymi założeniami psychoanalizy, które często, choć błędnie, uznawano za opozycyjne wobec głównego nurtu ówczesnej scientia sexualis. Wskazano rewolucyjne aspekty myśli Freuda oraz napięcie między nowatorskimi ideami a normatywnymi ramami rozwojowymi, które z czasem Freud wprowadzał do swojej teorii. Pracę zamyka refleksja nad aktualnością wczesnych spostrzeżeń Freuda, mogących wnieść istotny wkład we współczesne dyskusje dotyczące różnorodności seksualnej.

The Queer Child in the Nuevo Cine Español

80%

Pérez J.

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

2017

issue 12

106-119

El Nuevo Cine Español empleó frecuentemente la mirada de los niños para mostrar los efectos traumáticos de la guerra civil y la postguerra en la sociedad española. La crítica vio en estos niños figuras propicias para construir alegorías políticas en las que esos niños, como la propia España, crecían marcados por el pasado represivo y, simultáneamente, representaban la esperanza de un futuro emergente. Un rasgo prominente de este discurso es que asume que estos filmes son historias de “niños inocentes”. En este ensayo, argumento que ese discurso se ha convertido en dominante a expensas de aspectos de la subjetividad de los niños protagonistas como su sexualidad, que queda silenciada al privilegiar el mito de la inocencia infantil. Apoyándome en las herramientas de la teoría queer, analizo tres filmes que cuestionan las implicaciones heteronormativas de este concepto de inocencia infantil. En Cría cuervos (1976), Carlos Saura esboza un retrato queer de la “niña inocente” al presentar su sexualidad no necesariamente unida a la lógica reproductiva que sustenta el orden heterosocial. En la última sección, analizo cómo Jaime de Armiñán ofrece en El amor del capitán Brando (1974) y El nido (1980) un replanteamiento de las relaciones intergeneracionales alejadas del espectro del abuso infantil (y de las narrativas góticas de villanos y víctimas) con las que estas relaciones son típicamente conceptualizadas. Al cuestionar el modelo secuencial de desarrollo sexual, estos dos filmes presentan a los niños como sujetos deseantes con voluntad para expresar y negociar sus impulsos sexuales y sus afectos.

The Nuevo Cine Español often employed the gaze of children as an effective strategy to show the traumatic effects of events such as the Civil War and Francoism on the Spanish society. Spanish film critics considered children apt figures to be constructed as political allegories. The children, like Spain itself, were haunted by the repressive past and, simultaneously, constituted the hope for an emerging future. This view assumes that these films are stories of “childhood innocence.” This essay argues that this scholarly discourse has become prevailing at the expense of overlooking significant aspects of the subjectivity of these celluloid children. One of those aspects is their sexuality, which has been virtually erased to privilege the myth of childhood innocence. Drawing on the critical lens of queer theory, I analyze three films that question the heteronormative implications of this myth of childhood innocence. In Cría cuervos (1976), Carlos Saura delineates a queer portrait of the “innocent girl” by presenting her sexuality not necessarily tied to the logic of reproduction that underpins the heterosocial order. In the last section of the essay, I examine how Jaime de Armiñán offers in El amor del capitán Brando (1974) and El nido (1980) a rethinking of cross-generational relationships dislodged from the spectre of child sexual abuse (and from gothic narratives of villains and victims) through which these bonds are usually conceptualized. Questioning the sequential model of sexual development, these two films represent children as desiring subjects in their own right with agency to express and negotiate their affects and sexual impulses.

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