Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  kibicowanie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Artykuł stanowi próbę zarysowania doświadczeń i postaw kobiet dotyczących kibicowania sportowego na żywo, śledzenia wydarzeń sportowych za pomocą mediów masowych, jak również związków pomiędzy konsumpcją sportową a aktywnością sportowo-rekreacyjną w czasie wolnym. Zastosowano metodę wywiadu z wykorzystaniem autorskiej ankiety (39 pytań). W badaniu wzięło udział 105 kobiet. Badania przeprowadzono w styczniu 2015 roku w Warszawie. Wyniki badań uwidaczniają znaczne zainteresowanie badanych kobiet sportem. Wskazują na zdecydowanie wyższy poziom konsumpcji pośredniej niż bezpośredniej badanych kobiet oraz związek pomiędzy ich aktywnością sportowo-rekreacyjną a poziomem konsumpcji sportowej. Kobiety o wyższym poziomie aktywności sportowo-rekreacyjnej informowały o wyższej konsumpcji sportowej. Badania pokazały również, iż telewizja pozostaje najczęściej wykorzystywanym medium do oglądania sportu.
EN
The article focuses on experiences and attitudes of women related to live sport spectatorship and media sport consumption. Another investigated issue was the relationship between sport consumption and leisure sport and recreational activity of investigated women. Written interview with the use of self-designed questionnaire (39 questions) was applied in the research. Research sample included 105 women of mean age 46 years. 85% of respondents were married of living in informal partner relationships. The research was carried out in Warsaw, in 2015. Result show that respondents were highly interested in sports with domination media sport consumption. The relationship between leisure sport activities and sport consumption was established. Respondents more active in sports were more keen on watching sport events. Sport television broadcast proved to be the most often used method of sport consumption.
EN
The purpose of the article is to present a particular group of football fans (and to a lesser degree, volleyball and speedway fans) in the context of the broader social phenomenon of ‘supporting’ (as a fragment of the life of a large part of sports spectators). Ultras are a medium category, situated between ‘true’ fans and pseudo-fans. Their activity consists in preparing an ‘artistic’ (material and vocal) setting for the matches, using various ‘stage’ accessories. Above all, however, ultras are orthodox guardians of the purity of the ideological and mythological tradition connected with a given club or team. They take on the responsibility for proper interpretation of the phenomenon occurring in stadiums and the symbolic narrative - the immanent communication conducted with the aid of hermetic signs and symbols.
Przegląd Socjologiczny
|
2013
|
vol. 62
|
issue 3
85-106
EN
The paper is an attempt to analyze supporters’ opposition to modern football, which is identified with its progressive commodification in recent decades. It examines the causes and consequences of that discipline’s drift toward the entertainment industry, for both fandom practices and local communities where football teams are rooted, as well as for sport competition in general. The article also investigates organized supporter groups’ postulates and their efforts to “restore football for ordinary people”. It seeks to distinguish the specificities of their actions both in European and Polish stadium stands. These phenomena are discussed in the context of Sport Mega Events, in particular the UEFA Euro 2012 tournament that was hosted by Poland and Ukraine
PL
W artykule omawiany jest ruch sprzeciwu kibiców piłki nożnej wobec “nowoczesnego futbolu” (modern football), który utożsamiany jest z postępującą w ostatnich dekadach komercjalizacją tej dyscypliny sportu. W tym celu, po pierwsze, dyskutowane są przyczyny i konsekwencje tego procesu dla praktyk kibicowskich, społeczności lokalnych, z których wywodzą się kluby piłkarskie, oraz samej rywalizacji sportowej. Po drugie zaś, przedstawiane są postulaty zorganizowanych grup kibiców w Europie i Polsce na rzecz “przywrócenia piłki nożnej zwykłym ludziom”. Zjawiska te omawiane są w kontekście turnieju Euro 2012 – pierwszej Wielkiej Imprezy Sportowej organizowanej w Polsce i na Ukrainie.
4
Publication available in full text mode
Content available

Socjalizacja konsumentów sportu

72%
PL
Sport jest współcześnie ważnym elementem medialnej kultury konsumpcyjnej. Socjalizację do sportu, w której ważną rolę odgrywa rodzina, rozumie się zwykle jako proces wdrażania jednostek do aktywnego uczestnictwa w rywalizacji sportowej. Wiąże się ona jednak także z wdrażaniem do bezpośredniej lub medialnej konsumpcji sportu w roli kibica i kształto­waniem postaw wobec sportu jako elementu kultury. Wykorzystując literaturę przedmiotu, w artykule przeanalizowano uwarunkowania socjalizacji do konsumpcji sportowej, a także przemiany kultury kibicowania związane z przeobrażeniami koncepcji wykorzystania sta­dionów sportowych i nowych technologii informatycznych w sporcie. Zasygnalizowano również zagrożenia związane z socjalizowaniem konsumentów sportu rozumianego jako elementu kultury konsumpcyjnej.
EN
Sport is an important element of mass media consumer culture. Socialization into sport is usually perceived as a process of introducing individuals into active participation in sports competition, with family as an important factor. It also refers, however, to promoting direct and indirect consumption of sport and shaping attitudes toward sport as an element of culture. On the basis of the subject literature, the author analysed the conditioning of socialization into sport consumption, as well as the transformations of sports fandom culture related to changes in the concept of utilizing sport stadia and new information technologies in sport. Some threats bound with socializing consumers of sport understood as a consumption culture element were also indicated.
EN
Background and Aim. Reading the book by Wojciech J. Cynarski Czas wolny, turystyka i rekreacja w perspektywie socjologicznej (in English, Free time, tourism and recreation from the perspective of sociology) (2017) inspired us to analyse its content by referencing works published by adherents of a range of sociological subdisciplines, and other source materials. Methods. The methodology of this article is based on a review of the subject literature and an analysis of texts available in the media discourse. Results and Conclusion. Cynarski stresses the view that the universal needs of human nature include a rejection of authority and totalitarianism, and the unbridled desire to own and consume, which is a characteristic of capitalism. This forms part of the contemporary critical theory that expands upon the Frankfurt school of thought. Millions of people worldwide take part in sporting events, religious events and pilgrimages that are important for tourism, and all of which are neo-tribal in their nature. The book uses the term “touristification” in the context of sports fans. Cynarski considers sport events to be rituals and as para-religious phenomena. He also presents his concept of postmodern woman, and compares three standard approaches to corporeality. Cynarski describes the current predominant postmodern culture as a consumption culture, where the ascetic ethic of work is replaced with the hedonistic ethic of consumption and the use of goods and services is required to achieve fulfilment in life. The radical relativism of postmodernism puts it in opposition the religious interpretations of reality. Thus, Cynarski’s decision to compare the three conflicting standards is both understandable and interesting. The book criticises the liberal postmodern school of thought concerning the human body and physical culture. Cynarski also notes and provides examples of, the effect of popular ideologies on the theories that are currently dominant in the sociology of physical culture. We may observe that the standards of the postmodern and consumption culture are being enforced. Any attempts at influencing, enforcing or dominating in the fields of science or in any other sphere of human activity should be rejected, and a space for the free exchange of opinions should always exist.
PL
Tło i cel. Lektura książki Wojciecha Cynarskiego Czas wolny, turystyka i rekreacja w perspektywie socjologicznej (2017) zainspirowała nas do podjęcia próby analizy jej treści, nawiązując do publikacji przedstawicieli różnych subdyscyplin socjologicznych, a także innych materiałów źródłowych. Metody. Od strony metodologicznej artykuł opiera się o przegląd literatury przedmiotu i analizę tekstu w dyskursie medialnym. Wyniki i wnioski. Wśród uniwersalnych potrzeb ludzkiej natury autor książki podkreśla odrzucenie autorytaryzmu, totalitaryzmu czy też właściwej kapitalizmowi niezaspokojonej chęci posiadania i konsumowania, co wpisuje się we współczesną teorię krytyczną, stanowiącą rozwinięcie idei członków szkoły frankfurckiej. Miliony osób na całym świecie uczestniczą w nacechowanych nowoplemiennością i znaczących turystycznie imprezach o charakterze nie tylko sportowym, ale także religijno- pielgrzymkowym. Związana z kibicami jest przywołana w książce turystyfikacja. Autor dostrzega w widowisku sportowym rytuał i zjawisko parareligijne. W książce przedstawiono autorską koncepcję ponowoczesnej kobiety. Autor zestawia ze sobą trzy wzory stosunku do cielesności. Rozpowszechniona współcześnie kultura ponowoczesna opisywana jest jako kultura konsumpcyjna. Ascetyczna etyka pracy zastępowana jest przez hedonistyczną etykę konsumpcji, a korzystanie z towarów i usług jest warunkiem życiowego spełnienia. Radykalny relatywizm postmodernizmu stawia go w opozycji do religijnych interpretacji rzeczywistości. Stąd uzasadnione i ciekawe jest zestawienie przez autora konkurencyjnych wzorów. Książka jest krytyczna wobec liberalnej myśli ponowoczesnej na temat ciała i kultury fizycznej. Autor dostrzega wpływ popularnych ideologii na teorie dominujące współcześnie w socjologii kultury fizycznej, co popiera przykładami. Mamy do czynienia z narzucaniem wzorów kultury postmodernistycznej i konsumpcyjnej. Wszelkie próby wpływania, narzucania bądź dominowania w nauce lub innych sferach ludzkiej aktywności należy odrzucić, przy czym zawsze powinna istnieć przestrzeń nieskrępowanej wymiany myśli.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.