Search results

1

Budowa i rozbudowa kościoła p.w. świętych Piotra i Pawła w Żychlinie

100%

Popławski B.

Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego

|

2018

|

issue 2(255)

4-10

EN

The Saint Peter and Paul’s parish church in Żychlin, erected in 1684 as the brick-built and successively extended between 1772 and 1782, re-extended in 1848-1849, is an example of a temple consistently executed as the block dominanting in the city market square and Gabriela Narutowicza street (formerly Łowicka). As the result of current renovation of the church’s elevation, the walls were exposed from the wall plaster, which allowed to determine wall’s, ledge’s, lintel’s way of performance and to retrace its implementation stages. Structural analysis admitted existing arrangements concerning the extension of the temple, which were carried out based on the archival research.

PL

Kościół parafialny pod wezwaniem św. Piotra i Pawła w Żychlinie, wzniesiony jako murowany w 1684 r. i sukcesywnie rozbudowywany w latach 1772-1782 oraz 1848-1849 jest przykładem świątyni konsekwentnie realizowanej jako bryły dominującej w przestrzeni głównego rynku miasta i ulicy Narutowicza (d. Łowickiej). W wyniku prowadzonego obecnie remontu elewacji kościoła, ściany zostały odsłonięte z tynku i pozwoliły na ustalenie sposobu wykonania murów, gzymsu, nadproży oraz prześledzenie etapów jego realizacji. Analiza budowlana potwierdziła dotychczasowe ustalenia dotyczące rozbudowy świątyni przeprowadzone na podstawie badań archiwalnych.

2

Historia i zabudowa parafii w Żychlinie

100%

Popławski B.

Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego

|

2017

|

issue 4(253)

3-12

EN

The Saint Peter and Paul’s parish church existing in former village Wieś Żychlińska, wooden in the Middle Ages, located nearby the open-air market. After receiving urban charter, the brick-built church was erected at the city market square in 1684, extended for the first time between 1772 and 1782, and re-extended in 1848. The late baroque parish church in Żychlin is an example of a mindful exposure on the axis of Łowicka street (now Gabriela Narutowicza street). The body of the building, after alterations in the size of the former city market square, closes the perspective of the street. Simultaneously, it is an illustration of spacial schema changes pulled off during the period of over 200 years in its northern frontage: from the situation shown in the plan of the medieval town, through the demolishing butcher’s shops on the dominion plots, up to modern development of the Ministerial Centre with the St. Maximilian Kolbe Chapel.

PL

Kościół parafialny pod wezwaniem św. Piotra i Pawła istniejący w dawnej Wsi Żychlińskiej, w średniowieczu drewniany, zlokalizowany był przy placu targowym. Po powstaniu miasta lokacyjnego wzniesiony został w 1684 r. przy rynku miasta jako murowany i powiększony po raz pierwszy w latach 1772-1782 oraz powtórnie w 1848 r. Późnobarokowy kościół parafialny w Żychlinie, jest przykładem świadomego usytuowania na osi wytyczonej ulicy Łowickiej (obecnie Gabriela Narutowicza). Jego bryła, po zmianie wielkości rynku dawnego miasta lokacyjnego, zamyka perspektywę tej ulicy. Równocześnie ilustruje zmiany przestrzenne jakie dokonały się w okresie ponad 200 lat w jego północnej pierzei: od sytuacji wskazanej w planie miasta lokacyjnego, poprzez wyburzenie jatek na działce dominium, do współczesnej zabudowy Ośrodka Duszpasterskiego z kaplicą św. Maksymiliana Kolbe.

3

Biblioteka kościoła parafialnego w Szadku w drugiej poł. XVIII w.

61%

Biuletyn Szadkowski

|

2011

|

issue 11

61-73

EN

The library of the parish church in Szadek - being the seat of Szadek Decanate and belonging in 1818 to Gniezno Archdiocese - was referred to, with listings of all the books that it contained, in parish documents (canonical Visitations of the parish) of 1762, 1779 and 1788. It was mainly used by local priests. After less than half a century of existence, it was destroyed, probably in a church fire in 1802. The registers list some 35 books, most likely in printed form. The themes of this collection of books point to it being the property of one of the parish priests, donated after his death to the parish. Nearly half of the books are works useful in preaching: collections of sermons and examples. The remaining publications, too, are intended to help priests in their pastoral work, religious instruction and preaching. Among Polish parish libraries of the 18th century, this collection falls within the category of small libraries (1-50 books).

4

Historyczne i artystyczne aspekty kościoła pod wezwaniem Świętego Mikołaja w Czulicach

61%

Rotter L.

Folia Historica Cracoviensia

|

1999

|

vol. 6

EN

Czulice is a village in the Małopolskie voivodeship; the village which belongs to the Kocmyrzów/Luborzyca municipality. The parish church is the place which offers the faithful an opportunity to deepen their religious life; it also becomes a reflection of their care and involvement. Understandably, priests, landowners and parishioners strove to adorn the temple in the most distinguished manner. The church in Czulice is a treasure trove of priceless heritage dating back from medieval to contemporary times.

PL

Czulice to wieś w województwie krakowskim, należąca do gminy Kocmyrzów - Luborzyca. Kościół parafialny jest miejscem, które daje wiernym okazję do pogłębiania swojego życia religijnego, jak i staje się odzwierciedleniem dbałości i zaangażowania parafian. Trudno więc dziwić się, że kolejni księża, właściciele ziemscy i parafianie pragnęli w jak najgodniejszy sposób ozdobić swoją świątynię. Stąd kościół w Czulicach jest skarbnicą bezcennych zabytków pochodzących od wieków średnich aż po czasy współczesne.

5

Rachunki kościoła parafialnego w Zatorze z lat 1559–1561

61%

Stanko P.

Folia Historica Cracoviensia

|

2012

|

vol. 18

EN

The bills of the parish church in Zator from the years 1559 to 1561 presented in this article complete the current knowledge about the history of the parish in Zator in the beginning of the modern age. They include information about running renovations and repairs as well as they bring in a lot of interesting information about the parish school. They provide intelligence on the care over church paraments and the ways of obtaining them. They also bring unknown so far, especially for the linguists, knowledge about bring the knowledge of the surnames of both Zator townspeople and peasants living around the city, which might be of particular interest for linguists.

6

Dokument z 1446 roku dla parafii w Pszczewie

61%

Karczewska J.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2021

|

vol. 116

139-146

EN

The publication contains an edition of a Medieval document concerning mass chantry for the parish church of Pszczew and its stipend. The document has so far been known solely on account of its copy. The original kept in the State Archives in Zielona Góra. It is a donation privilege that expands and solidifies the asset base of the Pszczew parish church and its parson. Decisions discussed in it could be linked with the former appointment of regional officiality in Pszczew. Furthermore, it carries precious information regarding the Pszczew Vogts (advocate mayor) and the town topography. The document was issued in Poznań on July 5, 1446. The bishop of Poznań, Andrzej of Bnin, instituted a morning Mass stipend in the honor of the Blessed Virgin Mary in the parish church in Pszczew and confirmed and enlarged the benefit of the Pszczew’s parish.

PL

Publikacja zawiera edycję średniowiecznego dokumentu dotyczącego fundacji mszy w kościele parafialnym w Pszczewie i jego uposażenia. Dokument znany był do tej pory jedynie z kopii. Jego oryginał znajduje się w Archiwum Państwowym w Zielonej Górze. Jest to przywilej donacyjny, który poszerza i umacnia podstawy majątkowe kościoła parafialnego w Pszczewie i tamtejszego plebana. Decyzje z niego wynikające mogły mieć związek z wcześniejszym powołaniem w Pszczewie oficjalatu okręgowego. Treść zawiera cenne informacje na temat zmian patrocinium świątyni i jej prawa patronatu. Przynosi także wartościowe wiadomości na temat pszczewskich wójtów i topografii miejscowości. Dokument został wystawiony w Poznaniu 5 lipca 1446 r. Biskup poznański Andrzej z Bnina ustanowił mszę poranną ku czci NMP w kościele parafialnym w Pszczewie i potwierdził oraz powiększył uposażenie parafii pszczewskiej.

7

Nowy kościół parafialny w Niegowici projektu Bogdana Tretera i przemiany jego otoczenia

61%

Szlezynger P. S.

Ochrona Zabytków

|

2013

|

issue 1-4

145-166

EN

The locality, which was founded in the Middle Ages in the valley of the Raba river, is also known for the 1913 architectural competition for a new manor house of the then owner, Zdzisław Jan Włodek. In the 1940s the 18th-century wooden church was replaced by a new one, made of stone, and designed by Bogdan Treter. Treter was also the one who designed the Włodek family country residence. Niegowić lies on the socalled papal trail – a walking trail which attracts visitors. The author aimed to describe a typical old Polish countryside landscape with a church and a manor house, bearing in the mind the development prospect of pilgrimage tourism. The goal of the article was to stress the role of Niegowić as a tourist destination.

8

Muzeum Sztuki Religijnej w Lubartowie

61%

Chachaj J.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2000

|

vol. 74

47-47

9

Kościół parafialny w Węgleszynie w świetle relacji z końca XIX stulecia

57%

Karkocha M.

Przegląd Nauk Historycznych

|

2020

|

vol. 19

|

issue 1

241-261

EN

The critical source edition pertains to description of the parish church under name St. Andrew the Apostle in Węgleszyn (Świętokrzyskie Province), found in the Diocesan Archives in Kielce. The document was prepared on the order of the Kielce Consistory, most probably in the 1890s, by the local priest, priest Paweł Jędrychowski. It is valuable because it contains a lot of important information about the parish temple, hitherto omitted in studies, as well as monuments that do not exist today, irretrievably lost at the beginning of the last century (a Gothic bell, a pulpit having a rare apple-form, the wall decorations). The edited source text was preceded by an introductory part, which briefly presents the history of the parish and village Węgleszyn, discussed the external and internal appearance of the temple, its decor and equipment.

PL

Krytyczna edycja źródłowa dotyczy odnalezionego w Archiwum Diecezjalnym w Kielcach opisu kościoła parafialnego pw. św. Andrzeja Apostoła w Węgleszynie (woj. świętokrzyskie). Dokument ten został sporządzony na polecenie konsystorza kieleckiego, najpewniej w latach dziewięćdziesiątych XIX w., przez miejscowego proboszcza, księdza Pawła Jędrychowskiego. Jest on o tyle cenny, że zawiera wiele istotnych informacji na temat świątyni parafialnej, pomijanych dotychczas w opracowaniach, jak również nieistniejących dziś zabytków, utraconych bezpowrotnie na początku ubiegłego stulecia (gotycki dzwon, ambona o rzadkiej formie jabłka, dekoracje ścienne). Edycja tekstu źródłowego poprzedzona została częścią wstępną, w której przedstawiono pokrótce dzieje parafii i wsi Węgleszyn, omówiono wygląd zewnętrzny i wewnętrzny świątyni, jej wystrój i wyposażenie.

10

Immaculata (Matka Boża Niepokalana) w kościele parafialnym w Czemiernikach i twórcy Obrazu – w siedemdziesięciolecie powstania dzieła

51%

Łosowska A.

Radzyński Rocznik Humanistyczny

|

2022

|

vol. 20

39-51

EN

In the parish church in Czemierniki, in the main altar, there is a large painting of Our Lady of the Immaculate Conception by Antoni Michalak. The initiator of the painting was the then administrator of the parish, Fr. Józef Kuniec, who corresponded with the Artistic Commission at the Bishop’s Curia in Lublin. The commission chose not only the artist–painter, i.e. Antoni Michalak, but also chose the design of the painting which, since 1952, has been decorating the main altar of the temple. The artist was one of the members of the Fraternity of St. Lucas, characterizing by a reference to traditional painting, historical painting and religious themes. For these reasons, it was recommended by the Episcopal Curia to the parish priests of the Lublin diocese and the artist’s works can be found in many museums, churches and private galleries.

PL

W kościele parafialnym w Czemiernikach, w ołtarzu głównym znajduje się duży obraz Matki Bożej Niepokalanej pędzla Antoniego Michalaka. Inicjatorem namalowania obrazu był ów-czesny administrator parafii ks. Józef Kuniec, który prowadził stosowną korespondencję z Komisją Artystyczną przy Kurii Biskupiej w Lublinie. Komisja wskazała nie tylko artystę–malarza, czyli Antoniego Michalaka, ale wybrała też projekt obrazu, który od 1952 r. zdobi ołtarz główny świątyni. Artysta był jednym z członków grupy malarskiej Bractwo Św. Łukasza, charakteryzującej się nawiązaniem do malarstwa tradycyjnego oraz malowaniem wątków historycznych i religijnych. Z tych względów był on polecany przez Kurię Biskupią proboszczom diecezji lubelskiej i dzieła artysty można odnaleźć w wielu muzeach, kościołach i galeriach prywatnych.

11

Lista obrazów w kościele parafialnym w Siemoni z drugiej połowy XVII wieku

51%

Wolny J.

Folia Historica Cracoviensia

|

1998

|

vol. 4

EN

The article outlines the inventory of paintings by Rev. Franciszek Petrycy in the church in Siemonia. None of the pictures referred to in the article survived.

PL

Artykuł omawia inwentarz obrazów z kościoła w Siemoni, autorstwa ks. Franciszka Petrycego. Żaden z opisywanych obrazów nie zachował się do naszych czasów.

12

Parafia i kościół w Zemborzycach w XVIII-XIX wieku

51%

Hamryszczak A., Mącik H.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2016

|

vol. 106

55-74

EN

The origins of the parish in Zemborzyce, which was probably created soon after the foundation of the village, dates back to the beginning of the 15th century. In 1748, the parish of Zemborzyce consisted of six villages: Zemborzyce, Krężnica (a branch), Trzeszkowice, Osmolice, Prawiedniki and Żabia Wola. It was inhabited by approximately 2,000 faithful. In the parish there was a hospital, which was located in an old building. The parish endowment included arable land, a garden, the right to fish on the River Bystrzyca, a brewery and a taberna with propination laws. In 1779, a new presbytery was built. The outbuildings included: a farm house, a granary, a stable, a cowshed, a barn, a shed for oxen, small stables and pigsties. At the church square there was also a building for an organist. In 1784, a new hospital was built. In 1849, the buildings at the church, apart from the presbytery, included: a servants' house, a curate’s house, a hospital, an inn and the following outbuildings: a stable, a coach house, a granary, a cowshed and a spacious barn. None of these buildings has survived until the present day. The wooden church of Zemborzyce was built in 1717, in place of the previous one. It was renovated several times. It was located to the east of the present church, at the former main road through the village, running over the River Bystrzyca. After constructing the brick church, which exists today, the old church was moved to Motycze near Lublin in 1918. The neo-Gothic brick church, which survived to the present day, was built in 1906-1907. It was designed by the architect of Radom, Augusta Załuski.

13

Dostępność kościołów parafialnych dekanatu uniejowskiego w świetle transportu indywidualnego

51%

Kurzyk P.

Biuletyn Uniejowski

|

2021

|

vol. 10

201-218

EN

The purpose of this article is to assess the pedestrian, bicycle and car accessibility of parish churches in Uniejów decanate. The study covers ten parishes. To examine transport accessibility, the isochrone method was used. Based on the conducted analysis, the housing areas have been presented in isochrones: 0–5 min, 10–15 min, 15–20 min, 20–25 min, and 25–30 min to Uniejów decanate parish churches. The obtained results show that most of this area has good bicycle and transport accessibility. This study can provide a starting point for further analyses of this issue at the scale of the country as a whole.

PL

Celem poniższego artykułu jest ocena dostępności pieszej, rowerem i samochodem do kościołów parafialnych wchodzących w skład dekanatu uniejowskiego. W opracowaniu uwzględniono dziesięć parafii. Do zbadania dostępności transportowej wykorzystano metodę izochronową. Na podstawie przeprowadzonych analiz przedstawiono powierzchnię zabudowy mieszkaniowej w izochronach: 0‒5 min, 5‒10 min, 10‒15 min, 15‒20 min, 20‒25 min, 25‒30 min do kościołów parafialnych dekanatu uniejowskiego. Otrzymane wyniki dowodzą, że znacząca część obszaru dekanatu uniejowskiego posiada dobrą dostępność rowerem i samochodem osobowym do kościołów parafialnych. Praca ta może stać się punktem wyjścia kolejnych analiz dotyczących dostępności transportowej kościołów parafialnych, nie tylko w kontekście dekanatu, ale również na gruncie całego kraju.

14

W stulecie budowy kościoła parafialnego pw. Narodzenia Najświętszej Panny Marii w Baranowie

51%

Białczak A.

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego

|

2014

|

vol. Zeszyt

|

issue XXVIII

36-50

EN

Parish Church of the Nativity of St. Mary was built in 1738 in a place of wooden chapel. Parish erected in 1778 by Michael George Poniatowski, Bishop of Plock, thanks to the efforts of Kazimierz Krasinski. The wooden church built in 1781 and another also timber in approx. 1870 was replaced a brick from the period 1910 to 1914, according to the design of Julius Dzierżanowski and Jaroslaw Marian Wojciechowski. It was built in neo-Gothic style as brick, hall, three-aisles with transept, a closed side prosbytery and two towers. In the main altar there is an image of the Virgin with sleeping Child and Saint John the Baptist from the XVIII century.

PL

Kościół parafialny pw. Narodzenia Najświętszej Panny Marii wzniesiony na miejscu wzmiankowanej w 1738 roku drewnianej kaplicy. Parafia erygowana w 1778 roku przez Michała Jerzego Poniatowskiego, biskupa płockiego, staraniem Kazimierza Krasińskiego. Kościół drewniany wzniesiony został w 1781 roku, kolejny, również drewniany, w około 1870 roku, zastąpiony murowanym z okresu 1910–1914, według projektu Juliusza Dzierżanowskiego i Jarosława Mariana Wojciechowskiego. Zbudowany w stylu neogotyckim, murowany z cegły, halowy, trzynawowy z transeptem, z wielobocznie zamkniętym prezbiterium i z dwiema wieżami. W ołtarzu głównym obraz Matki Boskiej ze śpiącym Dzieciątkiem i św. Janem Chrzcicielem z pierwszej połowy XVIII wieku.

15

Cztery dokumenty wystawione przez arcybiskupa Jakuba w latach 1285–1298

51%

Librowski (oprac.) S.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1984

|

vol. 49

361-367

EN

-

16

XVIII-wieczne duchowieństwo na kartach metryk parafii Kowel

51%

Tylus S.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2000

|

vol. 73

419-436

DE

Im vorliegenden Artikel hat der Autor auf Grund des ihm zugänglichen Matrikelmaterials die Geistlichkeit in einige Gruppen geteilt: Diözesangeistlichkeit von Kowel - in diese Gruppe hat er die in der Pfarrgemeinde Kowel arbeitenden Priester eingereiht, also Pfarrer, Pfründner, Vikare, Residenten. Hier sind auch die in der Pfarrei als Pfründner und Vikare arbeitenden Ordenspriester vertreten; Diözesangeistlichkeit aus anderen Pfarreien, die in Matrikelbüchern von Kowel registriert wurde; Ordensgeistlichkeit - in dieser Gruppe befinden sich hauptsächlich Jesuiten aus Kowel, Dominikaner aus Kamień, Bernhardiner aus Janówka; Unierte Diözesan- und Ordensgeistlichkeit aus den angrenzenden Pfarreien. Alle diese Priester sind auf den Blättern der Matrikelbücher der Pfarrei Kowel aus dem Grunde verzeichnet, weil sie den geistlichen Dienst ausgeübt haben: Erteilung der Sakramente (Taufe, Vermählung), Bestattungen.

PL

-

17

Architektura kościoła św. Marcina w Kazimierzu Biskupim

51%

Soćko A.

Biuletyn Historii Sztuki

|

2024

|

vol. 86

|

issue 1

5-30

EN

The article analyses the architecture of the parish church in Kazimierz Biskupi. The building is believed to be a Romanesque structure dating from the 12th century, which was extended in brick construction technology in the early 16th century on the initiative of the bishop of Poznań, Jan Lubrański. An analysis of its wall structure and an interpretation of archaeological research made it possible to establish that the church is in fact a late Romanesque one. It was probably built at the beginning of the 13th century on the site of an older structure, probably destroyed by fire. The original single-nave Romanesque church, of which only a fragment of the north wall survives, terminated with an apse to the east and a tower to the west. It was erected in ashlar construction technology between 1177 and 1181, most probably on the initiative of Duke Casimir the Just. A detailed analysis of the stone-built walls and data obtained from archaeological research has provided a basis for accurately establishing the construction phases of the late Romanesque church.

PL

Artykuł poświęcony jest analizie architektury kościoła parafialnego w Kazimierzu Biskupim. Świątynia uchodzi za budowlę romańską z XII w., którą w początku XVI w. rozbudowano w technice ceglanej z inicjatywy biskupa poznańskiego Jana Lubrańskiego. Analiza struktury murów świątyni oraz interpretacja badań archeologicznych pozwoliły na ustalenie, że budowla jest w rzeczywistości świątynią późnoromańską. Zbudowano ją zapewne w początkach XIII w. na miejscu starszej, prawdopodobnie zniszczonej pożarem. Pierwotny, jednonawowy kościół romański, z którego przetrwał tylko fragment ściany północnej, zamknięty był od wschodu apsydą, a od zachodu wieżą. Wzniesiono go w technice ciosowej w latach 1177–1181, najpewniej z inicjatywy księcia Kazimierza Sprawiedliwego. Szczegółowa analiza ścian wymurowanych z kamienia oraz dane pozyskane z badań archeologicznych dały podstawę do dokładnego odtworzenia faz budowy kościoła późnoromańskiego.

18

Koloseum, stadion olimpijski czy kościół – miejsce zawarcia małżeństwa w Rzymie

41%

Story M.

Annales Canonici

|

2022

|

vol. 18

|

issue 1

85-99

EN

The aim of the article is to show places in Rome in which marriage can be contracted in a legally binding way in the light of the current Italian civil law and the canon law, especially the particular law. In the capital of Italy as well as across the country, marriage ceremonies are no longer exclusively celebrated in churches: for the first time in 2018 the percentage of civil marriages without any religious elements was higher than of those which were celebrated in a religious form. Apart from those changes, there is a worldwide trend which tends to be promoted and can be observed also in Italy where marriages are contracted outside of the registry office and church, for example outdoors, in a palace or a castle which are in the vicinity of restaurants or in restaurants. However, looking both at the civil and canon law regulations, Rome precisely defines where marriage can be contracted and it is currently not possible to contract a marriage at an Olympic stadium or in the Colosseum – not only from the point of view of the canon law but also the civil regulations.

PL

Celem artykułu jest udzielenie odpowiedzi na pytanie, gdzie w Rzymie w sposób ważny z punktu widzenia prawa cywilnego, jak i prawa kanonicznego można zawrzeć małżeństwo. Zauważa się bowiem ogólnoświatową tendencję do wybierania na miejsca zawierania małżeństw pleneru lub takich obiektów jak zamek, pałac czy innych szczególnych dla nupturientów miejsc, charakteryzujących się np. bliskością restauracji. Ponadto zmienia się także prawny sposób zawierania małżeństw. Po raz pierwszy w 2018 roku we Włoszech w ujęciu procentowym zawarto więcej małżeństw cywilnych aniżeli kościelnych. Patrząc jednak na obowiązujące przepisy, które w sposób precyzyjny określają miejsce celebracji ślubu w Rzymie, widzimy, że obecnie nie jest możliwe zawarcie małżeństwa na stadionie olimpijskim czy w Koloseum nie tylko z punktu widzenia prawa kanonicznego, ale i od strony przepisów prawa cywilnego.

19

Niepublikowane dotychczas dokumenty fundacyjne kościołów parafialnych archidiecezji lwowskiej

41%

Tylus S.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1997

|

vol. 68

9-26

EN

-

DE

Der Verfasser ist bei der Durchforschung des sich in Krakau befindenden Archivs der Erzdiözese Lemberg in den Konsistorialbüchern, Visitationsakten sowie in dem eine Unterabteilung für Rektifikate enthaltenden Teil der Konsistorialregistratur ( diese Abteilung enthielt wertvolle Exponate, die leider nicht vollständig bis in unsere Zeit erhalten geblieben sind) auf zahlreiche Abschriften bisher unveröffentlichter Stiftungsdokumente von Pfarrkirchen gestoßen. Die im folgenden präsentierten Dokumente betreffen die fünf Pfarrkirchen von Staresioło (1454), Świrz (1484), Zimnawoda (1453), Żółtańce (1397) und Żurawno (1488). Alle Stiftungsdokumente von Pfarrkirchen beziehen sich auf Schenkungen von Adligen; eines von ihnen bildet eine Bestätigung der bisherigen Stiftung durch die hl. Hedwig von Anjou.

20

O początkach kościoła i parafii pw. św. Wawrzyńca w Sieciechowie w okresie średniowiecza

41%

Stępień R.

Wschodni Rocznik Humanistyczny

|

2019

|

vol. XVI (2019)

|

issue 3: Rzeczpospolita i Wschód, pod red. Artura Góraka

21-40

PL

Artykuł stanowi przyczynek do dziejów kościoła i parafii pw. św. Wawrzyńca w Sieciechowie w okresie średniowiecza. W tekście zawarto rozważania na temat czasu i miejsca powstania pierwszego kościoła sieciechowskiego oraz okoliczności wyboru jego patrocinium. W oparciu o materiał źródłowy przeanalizowano czas erygowania, rozwój terytorialny i uposażenie materialne parafii sieciechowskiej. Zestawiono również listę plebanów sieciechowskich, którzy sprawowali posługę duszpasterską w omawianym okresie. Tekst powstał w oparciu o analizę źródeł archiwalnych, rękopiśmiennych i wydanych drukiem, wyniki badań archeologicznych oraz dostępną literaturę przedmiotu. W tekście wskazano na potrzebę przeprowadzenia kompleksowych badań archeologicznych, dokumentujących osadnictwo wczesnośredniowieczne Sieciechowa, których wyniki pozwoliłyby zweryfikować wiedzę na temat początkowych dziejów kościoła i parafii sieciechowskiej.

EN

The article discusses selected issues from the history of the church and parish dedicated to St. Lawrence in Sieciechów during the Middle Ages. The text contains considerations about the time and place where the first church was erected, and the circumstances of establishing its patrocinium. Based on the source material, the subject of the analysis was the time of founding the parish, its territorial development and material endowment. The article also contains a list of priests who in the discussed period performed pastoral ministry in the parish church. The text was based on the analysis of archival, manuscript and printed sources, results of archaeological research and available literature on the subject. The article indicates the need for comprehensive archaeological research documenting the early medieval settlement in Sieciechów, the results of which would verify the knowledge of the beginnings of the local church and parish.

RU

Статья является вкладом в историю церкви и прихода св. Вавржинеца в Сецехове в средние века. В тексте содержатся соображения о времени и месте создания первой Сецеховской церкви и об обстоятельствах выбора ее патроциния. На основе источников были проанализированы время возведения, территориальное развитие и материальное оснащение прихода в Сецехове. Был также составлен список священнослужителей, которые занимались пастырским служением в рассматриваемый период. Текст был основан на анализе архивных, рукописных и печатных источников, результатов археологических исследований и доступной литературы по этому вопросу. В тексте указывается на необходимость всесторонних археологических документирующих средневековое заселение Сечехова в раннем средневековье, результаты которого позволят проверить знания о ранней истории церкви и прихода в Сецехове

Refine search results

Budowa i rozbudowa kościoła p.w. świętych Piotra i Pawła w Żychlinie

Historia i zabudowa parafii w Żychlinie

Biblioteka kościoła parafialnego w Szadku w drugiej poł. XVIII w.

Historyczne i artystyczne aspekty kościoła pod wezwaniem Świętego Mikołaja w Czulicach

Rachunki kościoła parafialnego w Zatorze z lat 1559–1561

Dokument z 1446 roku dla parafii w Pszczewie

Nowy kościół parafialny w Niegowici projektu Bogdana Tretera i przemiany jego otoczenia

Muzeum Sztuki Religijnej w Lubartowie

Kościół parafialny w Węgleszynie w świetle relacji z końca XIX stulecia

Immaculata (Matka Boża Niepokalana) w kościele parafialnym w Czemiernikach i twórcy Obrazu – w siedemdziesięciolecie powstania dzieła

Lista obrazów w kościele parafialnym w Siemoni z drugiej połowy XVII wieku

Parafia i kościół w Zemborzycach w XVIII-XIX wieku

Dostępność kościołów parafialnych dekanatu uniejowskiego w świetle transportu indywidualnego

W stulecie budowy kościoła parafialnego pw. Narodzenia Najświętszej Panny Marii w Baranowie

Cztery dokumenty wystawione przez arcybiskupa Jakuba w latach 1285–1298

XVIII-wieczne duchowieństwo na kartach metryk parafii Kowel

Architektura kościoła św. Marcina w Kazimierzu Biskupim

Koloseum, stadion olimpijski czy kościół – miejsce zawarcia małżeństwa w Rzymie

Niepublikowane dotychczas dokumenty fundacyjne kościołów parafialnych archidiecezji lwowskiej

O początkach kościoła i parafii pw. św. Wawrzyńca w Sieciechowie w okresie średniowiecza