Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 12

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  kooperatyzm
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Rola i znaczenie kooperatyzmu w poglądach Edwarda Abramowskiego .

100%
Wic W.
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
|
2013
|
vol. 14
46-53
PL
The article presents the views of Edward Abramowski on cooperativism. Abramowski can be treated as one of the major ideologues of the Polish cooperativism, the father  of Polish cooperatives. The article presents the meaning that Abramowski ascribed to cooperatives, how he perceived their roles. By exposing the advantages of associatons and their meaning, Abramowski presented in the context of the role of the state. He believed that associations are the best school of democracy and contribute to changing the social structure in the desired direction. He emphasized thea cooperatives aim at forming particular attitudes among people and leading to changes in the social awareness. the articl also signalizes the impact of Abramowski's idea not only on the cooperative movement also on the leftwing circles in the Second polish Republiccc as well as people's movement.
2
Publication available in full text mode
Content available

Eutopia na zgliszczach. Kierunki rozwoju idei polskiego kooperatyzmu w XIX wieku

88%
Kuligowski P.
Historia i Polityka
|
2016
|
issue 15(22)
81-99
EN
The article serves to indicate that in the development of the ideas of Polish cooperatism before 1914 it is possible to distinguish two general stages. First, represented among others by Wojciech Gutkowski, Ludwik Królikowski, and Jan Czyński, was characterized by tending to create closed communities and achieve a profound transformation of the human life. Experiences tied to these ideas were critically received by Bolesław Limanowski and Kalikst Wolski, among others. Based on the failure of the first wave of cooperative ideology, the next generation of thinkers (Edward Abramowski, Romuald Mielczarski) attempted to enter into a dynamic relationship with the capitalist environment and change it through self-help practices. Both stages of cooperatis.
3
Publication available in full text mode
Content available

Dlaczego kooperatyzm Edwarda Abramowskiego może nie być utopią

75%
Kuźmicz K.
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
|
2014
|
vol. 1(8)
29-40
PL
Edward Abramowski (1868–1918) was a famous Polish theorist of cooperativism. He wasa socialist but critical assumptions of Marxism theory, which dominated at the turn of 19thand 20th century. The author thesis is that Abramowski’s ideas were not utopian. His ideaare confirm in reality since nowadays cooperatives and cooperative movement are part ofsocio-economic reality. According to Abramowski cooperative possess following features:1) is a cell of the future society; 2) is a voluntary association for the common interestsof people with equal rights; 3) is a co-own and jointly govern; 4) law without coercion isthe service of all man and who voluntarily accept it; 5) protects individual freedom; 6) theprinciple of majority does not infringe the freedom of individuals; 7) cooperative is part ofthe creation of a new world. Abramowski did not accepted idea of revolutionary struggle.He believed in the essence of cooperativism is the idea of human brotherhood. This is notonly the social message, but first of all the moral message for change the human relations.
4
Publication available in full text mode
Content available

Znaczenie kooperatyzmu dla zrównoważonego rozwoju

63%
Cwynar K. M.
Polityka i Społeczeństwo
|
2023
|
vol. 22
|
issue 3
5-19
EN
The aim of the article is to indicate the importance of cooperatism in the implementation of sustainable development goals. By analysing strategic documents and reports on sustainable development, the author shows the problematic nature of achieving the set goals. She formulates a thesis that cooperatism, as a grassroots social movement and thus social involvement, is one of the key conditions for achieving sustainable development goals. She identifies the principle of responsibility, which stems from the assumptions of cooperatism and is necessary for the achievement of sustainable development, as an argument in favour of this position. She sees the activity of cooperatives in this respect not only in the economic-ecological dimension, but also in the socio-cultural and political dimension.
PL
Celem artykułu jest wskazanie znaczenia kooperatyzmu w realizacji założeń zrównoważonego rozwoju. Autorka, analizując dokumenty strategiczne oraz raporty dotyczące zrównoważonego rozwoju, ukazuje problematyczność urzeczywistnienia wyznaczonych celów. Formułuje jednocześnie tezę, iż kooperatyzm jako oddolny ruch społeczny i tym samym zaangażowanie społeczne, stanowi jeden z kluczowych warunków osiągnięcia celów zrównoważonego rozwoju. Za argument przemawiający na rzecz tego stanowiska wskazuje zasadę odpowiedzialności, wynikającą z założeń kooperatyzmu i konieczną dla osiągnięcia zrównoważonego rozwoju. Aktywności kooperatyw w tym zakresie upatruje nie tylko w wymiarze ekonomiczno-ekologicznym, ale także społeczno-kulturowym i politycznym.
5
Publication available in full text mode
Content available

Stare i nowe wyzwania wobec kooperatyzmu

63%
Cwynar K. M.
Polityka i Społeczeństwo
|
2022
|
vol. 20
|
issue 4
59-76
EN
The article concerns the legitimacy of cooperatism in the perspective of civilization changes. The author points to the hitherto tasks posed to cooperatism in the economic, socio-cultural and political spheres. Emphasising their topicality, she also sees the need to include nature conservation activities in the activities of cooperatives.  The confrontation of the ideological assumptions underpinning cooperative activity with the contemporary challenges of poverty, democracy formation and environmental protection forms the basis for the conclusion on the current relevance of cooperatism.
PL
Artykuł dotyczy zasadności kooperatyzmu w perspektywie zmian cywilizacyjnych. Autorka wskazuje na dotychczasowe zadania stawiane przed kooperatyzmem w sferze gospodarczej, społeczno-kulturowej i politycznej. Podkreślając ich aktualność, upatruje jednocześnie potrzebę uwzględnienia w działalności kooperatyw aktywności na rzecz ochrony przyrody. Konfrontacja założeń ideowych pozostających u podstaw działalności kooperatywnej ze współczesnymi wyzwaniami dotyczącymi ubóstwa, kształtowania demokracji, jak i ochroną środowiska naturalnego stanowi podstawę wnioskowania o aktualnym znaczeniu kooperatyzmu.
6
Publication available in full text mode
Content available

Warunki społeczno-polityczne rozwoju kooperatyzmu niemieckiego w XIX wieku

63%
Cwynar K.
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
|
2019
|
vol. 62
210-226
EN
The article presents the idea and movement of cooperatism in the 19th century in Germany. The author points to the inspirations of this movement in the socio-economic situation of that time and to the preceding cooperative movement in the United Kingdom and France. In Germany, Hermann Schulze-Delitzsch’s people’s banks and Friedrich Wilhelm Raiffeisen’s rural savings and loan associations were the dominant forms of cooperatives. The author focuses on their ideological justification, and on their differences arising from the scope of activity and organizational forms. She also addresses an issue of the social aims of the cooperative movement. What is not indifferent for her is the political role of both types of cooperation, especially in the context of nationality. In the latter case, she points out the role of cooperatives in the Polish territories remaining under Prussian rule in those times.
PL
Artykuł przedstawia ideę i ruch kooperatyzmu w dziewiętnastowiecznych Niemczech. Autorka wskazuje na inspirację tego ruchu sytuacją społeczno-ekonomiczną tamtego czasu oraz poprzedzającym go ruchem spółdzielczym w Wielkiej Brytanii i we Francji. W Niemczech dominującą formą kooperatyw były banki ludowe Hermanna Schulze-Delitzsch oraz wiejskie kasy pożyczkowo-oszczędnościowe Friedricha Wilhelma Raiffeisena. Autorka koncentruje się na ideowym ich uzasadnieniu oraz na ich odrębnościach wynikających z zakresu działalności oraz form organizacyjnych. Podejmuje także kwestię stawianych celów społecznych ruchu spółdzielczego. Nie jest jej obojętna także rola polityczna obu typów kooperatyw, zwłaszcza w kontekście narodowościowym. W tym ostatnim wypadku zwraca uwagę na rolę spółdzielczości na ziemiach polskich pozostających w zaborze pruskim.
7
Publication available in full text mode
Content available

Republika kooperatywna jako forma demokracji uczestniczącej

63%
Cwynar K. M.
Polityka i Społeczeństwo
|
2021
|
vol. 19
|
issue 2
54-70
EN
The author, pointing to the assumptions of participatory democracy, emphasises the importance of grassroots social initiatives in the formation of a democratic society. They are a symptom of the democratic culture of society. These conditions are fulfilled by the concept of a cooperative republic, formulated by the Polish philosopher Edward Abramowski, who lived at the turn of the 19th and 20th centuries. As a project of sociopolitical progress, the principles of the cooperative republic are still relevant.
PL
Autorka, wskazując na założenia demokracji uczestniczącej, podkreśla znaczenie oddolnych inicjatyw społecznych w kształtowaniu społeczeństwa demokratycznego. Są one przejawem kultury demokratycznej społeczeństwa. Warunki te spełnia koncepcja republiki kooperatywnej, sformułowana przez filozofa polskiego Edwarda Abramowskiego, żyjącego na przełomie XIX i XX w. Jako projekt postępu społeczno-politycznego założenia republiki kooperatywnej są nadal aktualne.
8

Pierwszeństwo spożywcy. Odnowienie nauk społecznych i systemu ekonomicznego dzięki pojęciu spożywcy

63%
Lavergne B.
Pieniądze i Więź
|
2017
|
vol. 20
|
issue 3(76)
36-55
PL
W kolejnej (44) części Biblioteki Myśli Spółdzielczej przypominamy fragmenty artykułu prof. Bernarda Lavergne'a, francuskiego ekonomisty, twórczego kontynuatora socjalizmu chrześcijańskiego Szkoły w Nimes i Charlesa Gide'a, Pierwszeństwo spożywcy. Odnowienie nauk społecznych i systemu ekonomicznego dzięki pojęciu spożywcy, w przekładzie B. Przegalińskiego, Warszawa 1937. Autor konstruuje obraz ustroju społecznego (tj. rzeczpospolitej spółdzielczej) – różniącego się zarówno od kapitalizmu, jak i socjalizmu – którego podstawowym celem ma być zaspokajanie ludzkich potrzeb. Ustrój ten charakteryzuje się m.in. tym, iż instytucje funkcjonujące w handlu, wytwórczości lub finansach są dobrowolnymi stowarzyszeniami, spółdzielniami i zarazem należą do odbiorców swoich usług , zatem do konsumentów (spożywców).
EN
In the next (44th) part of the Cooperative Thought Library, we are reminded of fragments of Bernard Lavergne's (French economist, creative continuator of Christian socialism of Nimes School and Charles Gide) article: The Priority of the consumer. Renewal of social sciences and the economic system through the concept of the consumer, translated by B. Przegalinski, Warsaw 1937. The author constructs the image of the social system (i.e. cooperative society) – which differs both from capitalism and socialism – whose primary purpose is to meet human needs. This system is characterized by the fact that the institutions operating in trade, production and finance are voluntary associations, cooperatives and, at the same time, belong to the recipients of their services, therefore, to consumers.
9
Publication available in full text mode
Content available

Kooperatyzm jako idea doskonalenia społeczeństwa

51%
Cwynar K. M.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2017
|
vol. 17
79-97
RU
Автор пытается представить влияние идеи кооперативизма на практическое и моральное совершенствование личности и общества. Автор противопоставляет идею кооперативизма другим доктринами девятнадцатого века, относящимися к идее социального прогресса. Она обращается к процессу формирования прогрессивных мыслей во времена Просвещения и доктрины о прогрессе C.-Х. Сен-Симона и А. Конта. Идею кооперативизма она противо-поставляет социалистической идее С.-Х. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна и К. Маркса, а также доктринам либерализма Дж. С. Милла и Х. Спенсера. Кооперативизм, как утверждает автор, является доктриной совершенствования как отдельных лиц, так и целых обществ. Это не означает, что в конфронтации с социальной реальностью он не лишен элементов утопического характера. Однако это содержание не дисквалифицирует кооперативизм как доктрину, которая вдохновляет моральный и политический прогресс обществ.
EN
The author attempts to present the influence of the idea of cooperatism on the practical and moral improvement of the individual and society. This issue is presented by confronting the assumptions of cooperatism with other nineteenth-century doctrines referring to the idea of social progress. She refers to the process of formation of progressive thoughts in the days of the Enlightenment and the doctrine of the progress by C.-H. Saint-Simon and A. Comte. She confronts cooperatism with the socialist idea of C.-H. Saint-Simon, Ch. Fourier, R. Owen and K. Marx, as well as with the doctrine of liberalism by J.S. Mill and H. Spencer. Cooperativism, as the author claims, is the doctrine of improving both individuals and entire societies. This does not mean that in confrontation with social reality, it is not deprived of elements of utopia. However, these contents do not disqualify cooperatism as a doctrine that inspires moral and political progress of societies.
10
Publication available in full text mode
Content available

Kooperatyzm Edwarda Abramowskiego a idea niepodległości

51%
Cwynar K. M.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2015
|
issue 15
201-217
RU
В то время, как очередные повстанческие попытки были безуспешными, а страны-завоеватели – сильными, Эдвард Абрамовский выступил с новаторской идеей вернуть независимость польского общества. Он посчитал, что народное освобождение необходимо соединить с освобождением общественным и экономическим. Он был убежден, что это было возможным благодаря социалистическим идеям и идее кооперативизма. Польское общество, особенно т.н. отстающие слои, организованное в кооперативы должно было превратиться в экономическую и одновременно организационную сеть над структурой стран-завоевателей. Цель кооперативов состояла в культурно-образовательной деятельности, в том числе они должны были отвечать за формирование политической культуры. Эта деятельность должна была приготовить польское общество к обретению политической свободы.
EN
In the situation of failures of consecutive uprisings and the power of the occupying countries, Edward Abramowski proposed an innovative idea of independence by Polish society. He considered that national liberation should be connected with the social and economic liberation. In his belief it was possible by reference to socialist ideas and idea of cooperatism. Polish society, especially the so-called impaired classes, organized in cooperatives, would create a economic and also the organizational network over the partitioners structure. Cooperatives would also have a goal to cultural and educational activities and also should allow for the formation of political culture. These actions were to prepare the Polish nation to regain a political freedom.
11
Publication available in full text mode
Content available

Konsekwencje ideologizacji kooperatyzmu polskiego

51%
Cwynar K. M.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2018
|
vol. 18
117-131
RU
Одним из основных принципов кооперативного движения, принятого в XIX веке, было правило политического (и религиозного) нейтралитета. Несоблюдение этого принципа означало подчинение кооперативной деятельности политическим интересам, определяемым политическими движениями или государственными органами. Политизация кооперативизма привела к искажению идеалов этого движения. Возрождение польской государственности после второй мировой войны было отмечено марксизмом-ленинизмом как правильное направление для формирования политической системы коммунизма. Это означало отрицание политического нейтралитета и автономии кооперации. Автор указывает на положительные и отрицательные последствия тогдашней идеологизации польского кооперативизма в их теоретическом и практическом измерении.
EN
One of the basic principles of the cooperative movement, adopted in the nineteenth century, was the rule of political (and religious) neutrality. Disobey this rule led to the merger or even subordination of the cooperative’s activities to political interests presented by political movements or state authorities. Politicization of cooperatism resulted in a distortion of the ideals of this movement. The rebirth of Polish statehood after the Second World War was marked by marxism-leninism as the right direction for shaping the political system. This meant the negation of political neutrality and autonomy of the cooperatives. The author points to the positive and negative effects of the ideologization of Polish cooperatism in their theoretical and practical dimension.
12
Publication available in full text mode
Content available

Stanisław Wojciechowski – patriota, mąż stanu, propagator idei kooperatyzmu

45%
Cwynar K. M.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2016
|
vol. 16
407-431
RU
В тексте автор представляет личность, деятельность и взгляды Станислава Войцехов-ского (1869–1953). Войцеховский – теоретик общественного и национального движения, один из создателей Польской Социалистической Партии (PPS), активный борец за независимость, организатор кооперативов, выдающийся политик и государственный деятель, президент Польши. Его деятельность отличали принципы борьбы, а потом и сохранения независимости, принцип социальной справедливости и гражданской свободы, а также сохранение демо-кратического государства. Наблюдение за жизнью, его политическая и общественная деятель-ность убеждали его, что для достижения такого общества необходимы экономические и мо-ральные изменения общества. Возможность возрождения польского народа он видел в коопе-ратизме.
EN
In the article the author presents a person, activity and views of Stanisław Wojciechowski (1869–1953). Wojciechowski is a theorist of the social and national movement, one of the founders of the Polish Socialist Party (PPS), active fighter for independence, organizer of the cooperative movement, a prominent politician and a state activist, president of the Polish Republic. His work was determined by the principles of regain and preservation of independence, the principle of social justice and civil liberty and the preservation of the democratic system. Observation of life, as well as his political and social activity, confirmed him in the belief that to achieve the so-formed society, the economic and moral changes of society are necessary. The possibility of the rebirth of the Polish nation he found in cooperatism.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.