Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  kultura konsumpcyjna
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Onomastica
|
2020
|
vol. 64
149-166
EN
The article discusses one of the categories of marketing chrematonyms  - the names of cafés, which constitute a colourful element of the naming landscape of Upper Silesia. The analysis has several research aims: 1) discovering the naming techniques and types, 2) the presentation of structural models, 3 identifying the changes of meaning and the (con)textual functionality of linguistic units which serve as a commercial medium of evaluation. The names of cafés are presented from the perspective of cultural linguistics, sociolinguistics and pragmalinguistics, as well as the theory of semantic fields. This combined methodological approach enables the author to draw conclusions about marketing chrematonyms in the sphere of culture and language, whereas the structural-semantic analysis of the onymic description of Upper Silesian cafés reveals tendencies that confirm  the fact that naming models are created in a serial way. The material presented indicates that commercial chrematonyms belong to semantically and structurally diversified  naming categories. The structures show the repetitiveness of naming, the tendency for language internalization and the use of native material, including local dialects.
PL
Celem artykułu jest ukazanie procesów socjalizacyjnych we współczesnej rodzinie ze szczególnym uwzględnieniem kontekstów przestrzeni życia codziennego, jakim jest kultura konsumpcyjna. Przedmiot analiz stanowi środowisko wychowawcze, jakim jest rodzina wraz z uwarunkowaniami socjalizacji związanymi z dominującą we współczesnym świecie kulturą konsumpcyjną. Wobec tak zarysowanej problematyki cel ten zostanie zrealizowany poprzez krytyczną analizę opracowań dotyczących przemian socjalizacyjnych ponowoczesnej rodziny i kultury konsumpcyjnej. Analiza przeprowadzona w artykule koncentruje się wokół trzech zagadnień. Nakreślony został jeden z kontekstów socjalizacji w rodzinie, jakim jest kultura konsumpcyjna. Następnie ukazano główne aspekty socjalizacji w rodzinie jako mechanizmu poznawania systemu znaczeń i wdrażania do uczestnictwa osoby w danym układzie społecznym. W wyniku przeprowadzonych analiz wyłoniono kilka wniosków. W nakreślonych kontekstach wskazano wyzwania, jakie stają przed procesem socjalizacji w rodzinie w odniesieniu do kultury konsumpcyjnej. Niewątpliwie socjalizacja konsumencka pozwala młodemu pokoleniu na odnalezienie się we współczesnym świecie. Ważne jest, aby socjalizacja nie tylko na tym się skupiała, ale także kształtowała umiejętność dokonywania codziennych wyborów.
EN
The aim of the article is to show the socialization processes at work in the contemporary family, with a particular emphasis on one of the contexts of everyday life which is consumer culture. The subject of analyzes is the educational environment of the family, along with the circumstances of socialization in the context of the consumer culture which dominates in the contemporary world. In the face of this problem, this goal will be achieved through a critical analysis of studies on socialization in the postmodern family and consumer culture. The analysis carried out in the article focuses on three issues. One of the contexts of socialization in the family, which is consumer culture, is outlined. Next, the main aspects of socialization in the family as a mechanism knowing the system of meanings and the implementation to the participation of a person in a given social reality. The result of the analyzes carried out led to several conclusions. In such contexts, the challenges faced by the process of socialization in the family with regard to consumer culture are indicated. Undoubtedly, consumer socialization allows the younger generation to find themselves in the modern world. It is important that socialization also shapes the ability to make everyday choices.
PL
Twórczość Piera Paola Pasoliniego zawsze budziła kontrowersje i dzieliła publiczność na zagorzałych zwolenników oraz tych, którzy tę twórczość kategorycznie odrzucają. Lipowicz podejmuje próbę analizy oraz interpretacji ostatniego film Pasoliniego Salò, czyli 120 dni Sodomy (Salò o le 120 giornate di Sodoma, 1975) z filozoficznego oraz socjologicznego punktu widzenia. Stara się dowieść, że Salò jest niewygodnym i dlatego wyklętym arcydziełem kinematografii, które zarówno w sposób krytyczny, jak i pesymistyczny obrazuje przejście kultury zachodniej od nowoczesności do ponowoczesności. Ze współczesnej perspektywy dzieło to stanowi ważne upomnienie, aby pod płaszczykiem społecznej różnorodności nie zapominać o tym, że wciąż jako rzekomo wolni obywatele jesteśmy zmuszeni do życia i uczestniczenia w kulturze konsumpcyjnej, która nie tylko narzuca nam swoje idee, normy, wartości oraz obyczaje, ale także ingeruje w nawet najbardziej intymne rejony naszego życia.
EN
Pier Paolo Pasolini’s work has always attracted controversy and divided the audience into die-hard supporters and those who categorically rejected his works. Lipowicz attempts to analyse and interpret Pasolini’s last film Salò, or the 120 Days of Sodom (Salò o le 120 giornate di Sodoma /1975/) from the philosophical and sociological point of view. He argues that Salò is an inconvenient and therefore proscribed masterpiece of cinema, and that it shows the transition of the Western culture from modernity to post-modernity in a critical and pessimistic manner. From the contemporary perspective this film is an important reminder that we should not forget that under the guise of social diversity, we, supposedly free citizens, are forced to live in and participate in consumer culture, which not only imposes on us its ideas, norms, values and customs, but also interferes with even the most intimate areas of our lives.
Amor Fati
|
2016
|
issue 2(6)
123-149
EN
Identity and human personality in the time of postmodern have a new meaning. It is a new con-sumer product. This thesis shows an essential view of identity as a brand, its multidimensionali-ty and isolate patterns that created personal consumer culture. Polish philosopher and sociolo-gist Zygmunt Bauman shows four main patterns: cars - walkers, wanderers, tourists and players. Other important patterns personal twenty-first century are homo consumerus and homo maller.
PL
W tekście dokonano omówienia i podjęto dyskusję ze studium Łukasza Goryszewskiego STYLE KONSUMPCJI POLSKIEJ KLASY WYŻSZEJ (2014). W sytuacji wielości dostępnych lektur dotyczących zjawiska konsumpcji warto zwrócić uwagę na tę pozycję, gdyż dotyczy zagadnienia stylów konsumpcji specyficznej grupy – polskiej klasy wyższej. Tematyka bogactwa jest silnie obecna na łamach prasy codziennej, ale stosunkowo rzadko trafia na warsztat badawczy, zwłaszcza empiryczny – badania dotyczące bogactwa są zdecydowanie zaniedbane w porównaniu z badaniami biedy. Dzięki pracy Łukasza Goryszewskiego uzyskujemy wgląd w style konsumpcji (wybranych dóbr i usług: samochodów, ubrań, mieszkań oraz sposobów spędzania czasu wolnego) przedstawicieli polskiej klasy wyższej. Dopełnienie uzyskanego obrazu stanowi analiza wizerunku polskich elit, nakreślonego w wybranych serialach oraz czasopismach.
EN
The author of the text has discussed the study of Łukasz Goryszewski titled Styles of consumption of Polish upper class (2014). In the case of multiplicity of readings on the phenomenon of consumption available on the market, one should pay attention to this position, because it concerns the issue of consumption of a specific group – Polish upper class. The subject of wealth is widely present in the daily press, but it is relatively rarely examined by scientific research. Empirical studies on wealth are much more neglected in comparison to the studies on poverty. The book by Łukasz Goryszewski provides the reader with the insight into the styles of consumption (of selected goods and services: cars, clothes, housing and ways of spending leisure time) of the representatives of the Polish upper class. The analysis of the image of the Polish elite outlined in the selected series and magazines complements the obtained picture.
EN
The paper includes a pragmalinguistic and partially cognitive analysis of advertising texts presenting the phenomenon of expansiveness of the consumer culture language. The aforementioned expansiveness expresses itself not only in the selection of specific means of communication but also in the frequency of applications thereof. The aim of the paper was to classify mechanisms and ways of constructing persuasive messages containing lexemes which are typical for the consumer culture and form communication space for the new lexis such as: price, occasion, promotion, sales and their derivatives. Intentionally used linguistic formulas present the role of post-modernity in the process of shaping a person’s attitude towards reality, world of values and the value of language.
EN
The purpose of this paper is to analyze the relationship between the development of the consumer society and sustainable development. The consumption is one of the crucial contemporary analytical categories. A number of social researchers claim, that we live in the consumer society. The phenomena specific to the consumer society are being considered as the threat for the sustainable development (in ecological and socio-economic context). The critical discourse over consumption is focused on the processes as: over-consumption of resources of natural environment, commodification, creation of false needs or consumerist culture. Among them, the growth of consumerism attitude is the main threat for idea of sustainable development. The paper examines the level of this attitude among young Polish men to estimate it’s threat for the implementation of sustainable development in Poland. The analyze is based on the findings of the research over consumer orientation towards commodities conducted in 2010’ among students of Adam Mickiewicz University.
PL
Konsumpcja to jedna z kluczowych współczesnych kategorii analitycznych. Badacze rzeczywistości społeczno-kulturowej diagnozują, że żyjemy w cywilizacji konsumpcyjnej, czy też społeczeństwie konsumpcyjnym. Zjawiska i procesy w nim występujące przez część analityków są rozpatrywane jako zagrożenie dla zrównoważonego rozwoju (w wymiarze ekologicznym, ekonomiczno-gospodarczym oraz społecznym). Dyskurs krytyczny wokół konsumpcji ogniskuje się m.in. na: nadmiernej eksploatacji zasobów środowiska naturalnego, urynkowieniu (władzy rynku), zmniejszaniu poziomu zaangażowania obywateli, kreowaniu fałszywych potrzeb konsumentów czy kultury konsumpcyjnej. Kluczowe zagrożenie dla idei zrównoważonego rozwoju stanowią zmiany aksjologiczne, przyjmowanie konsumpcyjnego stylu życia – postawy konsumpcjonizmu. W artykule podjęto próbę ustalenia, czy stopień nasilenia tej postawy w pokoleniu młodych Polaków może stanowić zagrożenie dla realizacji idei zrównoważonego rozwoju w naszym kraju. Kwestię zilustrowano wynikami badań nad syndromem konsumpcyjnym (kategoria Zygmunta Baumana) wśród studentów UAM.
EN
The article draws the attention to, described by Kazimierz Ożóg, symptom of consumptive Polish language like technical gibberish. Its characteristics comprise amongst other: using a list of technical parameters of a device, which does not warrant a disclosure of product benefits and its functionalities; accumulation of foreign names supplemented with numbers, letter symbols and acronyms; unusual semantic cohesion of words used for the purpose of exaggeration; technical foreign terminology. Analysed in the article informational-persuasive language acts directed at modern technology products, are symptoms of currently popular consumerism, which leads to a creation of promotional and marketing technical gibberish.
EN
The Wrestler is a film with many plot lines and is worthy of comprehensive analysis. Deep layers of hidden meaning are gradually uncovered for the audience as the hero’s perspective is adopted and life is seen through that prism. The author analyses the film in reference to popular culture and consumption. He seeks signs connected to patterns of consumer culture and displays the mechanisms by which the standardization of life, global uniformity and the terror of corporeality subjugate the individual. Finally, he looks at Aronofsky’s film from the perspective of the protagonist’s wanderings, of rites of passage, ritual process and the folk spectacle, which is a sort of game. The wrestler of the title role, played with bravura by Mickey Rourke, is in essence a tragic hero. We watch as he remembers his past fame, attempts to avoid further downfall, and finally, struggles for the right freely to choose his own fate (even though that choice means death) and to liberate himself from the shackles of the normative- -consumer cultural system. Aronofsky’s film belongs to the narrative tradition that tackles the great mythological subjects, such as the battle between good and evil, or between coercion and freedom.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.