Search results

1

SPECYFIKA PODMIOTOWOŚCI PRAWNEJ STOLICY APOSTOLSKIEJ – ZARYS PROBLEMATYKI

100%

Łągiewska M.

Studia Ełckie

|

2016

|

vol. 18

|

issue 1

31-40

EN

The Holy See (Sancta Sedes) is the specific subject of the international law. The acknowledgement of the legal subjectivity is related to the possession of the legal capacity and the capability of the legal international proceedings. The Holy See is treated as an autonomous subject which has its own rights and obligations concerning the international affairs. It has right to send and receive the minister residents (ius legationis), to enter into the international contracts (ius tractandi), to participate in the conferences and to be member of the inter-national organizations (ius foederum).

2

My, Naród? Konstytucjonalizacja sztucznej inteligencji, czyli o potrzebie przemodelowania założeń ustrojowych

100%

Księżak P.

Przegląd Sejmowy

|

2021

|

issue 4(165)

65-87

EN

The development of artificial intelligence raises many ethical and legal challenges. The discussion concerns mainly the issues of competition and consumer protection law, personal data protection law, civil liability, contract law, however the key issue, so far neglected in the literature, may be the problem of systemic nature connected with the question of the necessity to regulate AI at the constitutional level. Such a need arises from the recognition of the role that AI will soon play in the state and society. Safeguarding human rights will require the introduction of a fundamental norm that expresses the idea of the superior position of humans over machines (autonomous systems). However, such a seemingly obvious norm, understood literally, is not at all certain when superhuman efficiency (also intellectual) of machines is taken into account. As a consequence, such a norm – derived from human dignity – may stand in unresolvable opposition to the needs of the technological system. The search for a new constitutional model that responds to these challenges should begin today.

3

Walka o podmiotowość prawną kobiet w epoce Oświecenia

63%

Ślęzak J.

Cywilizacja i Polityka

|

2015

|

vol. 13

152-163

EN

Legal subjectivity is the basic law concept. Legal capacity and capacity to act are connected with legal subjectivity. Through ages legal subjectivity evolve. The women fight an try to gain the legal subjectivity to become more independent.

4

Podmiotowość prawna gminy – analiza wybranych zagadnień

63%

Mulawa M.

Studenckie Zeszyty Naukowe

|

2016

|

vol. 19

|

issue 28

EN

Legal subjectivity of communities is an important matter, since the time of the Second Republic of Poland. In the current legal system legal subjectivity of communities is still the subject of discussion. Although the Constitution does not indicate the formulation of legal subjectivity of communities, however it is clear from the analysis of constitutional rules defining the scope and method of operation. Legal subjectivity of communities is rooted in the Constitution. This act defines communities as a public entity, showing the rules which guarantee its subjectivity.

PL

Podmiotowość publicznoprawna gminy stanowi istotne zagadnienie już od czasów II Rzeczypospolitej. W obecnie obowiązującym porządku prawnym podmiotowość prawna gminy dalej jest przedmiotem dyskusji. Mimo że Konstytucja RP nie wskazuje expressis verbis sformułowania podmiotowości publicznoprawnej gminy, wynika ona z analizy norm konstytucyjnych określających jej zakres i sposób działania. Podmiotowość publicznoprawna gminy jest zakorzeniona w Konstytucji RP. Akt ten określa gminę jako podmiot publiczny, ukazując także zasady będące gwarantem jej podmiotowości.

5

Zagadnienie podmiotowości prawnej prebendy w świetle uregulowań kościelnych i państwowych

63%

Skoczykłoda P.

Czasopismo Prawno-Historyczne

|

2023

|

vol. 75

|

issue 1

43-85

EN

The article portrays the issue of the legal subjectivity of prebends, also called benefices, which were an important part of the church organization for centuries. In order to freely carry out their tasks, the Catholic Church conferred upon them legal personality, which was recognized in full by the contemporary state systems. However, together with the increasing secularization of Europe, the recognition of prebends as legal persons ceased to be automatic, and over time states completely stopped recognizing benefices as a subject of secular law. Nevertheless, they were still treated by the church as organizational units entitled to owning property. Although prebends are unheard of in contemporary times, many practical doubts still arise. The present study attempts to search for a solution to the problem of the right of ownership of benefices and delineates the complex evolution of the approach to this matter in Poland. This allows one to establish that real estate, the ownership of which was vested in prebends years ago, should be assigned to those legal subjects of the church with which the activities of a benefice were associated or those that actually used a prebend’s real estate after the cessation of a benefice’s activity.

PL

Artykuł przedstawia zagadnienie podmiotowości prawnej prebend, zwanych też beneficjami, które od wieków stanowiły istotną część organizacji kościelnej. Aby mogły swobodnie realizować swoje zadania, Kościół katolicki przyznawał im osobowość prawną, co w średniowieczu było w pełni uznawane przez ówczesne systemy państwowe. Jednak wraz z laicyzacją Europy uznawanie prebend za osoby prawne przestało być automatyczne, a z czasem państwa zupełnie przestały uznawać beneficja za podmiot prawa świeckiego. Mimo to dalej były one traktowane przez Kościół jako jego jednostki organizacyjne, uprawnione do posiadania własnego majątku. Choć dziś prebendy nie są już spotykane, dalej wynikają z nich liczne wątpliwości praktyczne. Autor poszukuje rozwiązania problemu przysługiwania własności beneficjom i przedstawia złożoną ewolucję podejścia do owej materii w Polsce. Pozwala to ustalić, iż nieruchomości, których własność przysługiwała przed laty prebendom, powinny zostać przypisane tym podmiotom prawnym Kościoła, z którymi działalność beneficjum była związana, lub tym, które realnie korzystały z nieruchomości prebend po zaprzestaniu przez nie działalności.

6

Chimery i hybrydy. Podmiotowość prawna między dogmatem a konwencją

55%

Pietrzykowski T.

Studia Prawnicze

|

2015

|

issue 4 (204)

5-22

EN

The developments of contemporary biotechnology involve production of creatures in which human and animal tissue or genetic information is mixed. Such creatures include biological chimeras, hybrids, cybrids or transgenic (humanized) animals. The paper describes the present state of the art of such research in order to examine its further conceptual implications for the account of personhood in law. I argue that there are already compelling reasons to overcome the radical, exceptionalist humanism as the foundation of the axiology of law. It should be transformed into the position that I call „modestly specist approach to personhood”. It abandons the specist idea of exclusive moral standing of human beings and opens for extending the scope of legal subjects beyond creatures not meeting the biological criteria of humanness. On the other hand, it rejects any decrease the present level of such protection offering the status of person to each human being from birth to death. Thus, it accepts applying different criteria to confer subjecthood and personhood on human and non-human (or partially human) creatures.

7

The Structure of a Person as the Basis for Determining the Common Good as Understood by Mieczysław A. Krąpiec

51%

Ragan G.

Studia Gilsoniana

|

2019

|

vol. 8

|

issue 2

305-317

EN

The author makes an attempt to analyze the anthropological views of Mieczysław A. Krąpiec in order to show the reasons why some elements of the structure of man as a person—resulting from the human mode of access to truth, goodness, beauty and religion—are essentially significant for determining the common good that lies at the foundation of all forms of human social life. He analyzes such parts of the human person’s structure as intellectual knowledge, will for the good, love, religion, personal dignity, ontic completeness and legal subjectivity.

8

Law, Values and State: The Fundaments of Derivation Theories

51%

Tranjan A. d. L. C.

Kultura i Wartości

|

2022

|

issue 34

85-104

DE

Ziel des Artikels ist es, die materiellen Bedingungen von Rechtssystemen und Werten in zeitgenössischen Gesellschaften zu diskutieren. Indem ich mich auf die Analysen von Pashukani und Althusser stütze, kritisiere ich die positivistischen Theorien von Kelsen und Hart wegen der Sterilität dessen, was die letztgenannten Autoren als Grundlagen von Rechtssystemen postulieren. Im Gegensatz zu dem, was die positivistischen Autoren verteidigt haben, behaupte ich, dass Normen ein sekundärer Aspekt des Rechts sind, der vor allem durch die Beziehungen gekennzeichnet ist, die es zwischen Rechtssubjekten herstellt, die in der Ökonomie der Produktion und dem Austausch von Werten zwischen formal freien und gleichen Subjekten entstehen. Auf diese Weise spiegelt die Rechtspersönlichkeit die Form der Waren wider, da es logisch erforderlich ist, dass Verträge nach dem Willen der Parteien geschlossen werden. Andernfalls wäre es nur eine Situation der Auferlegung von Gewalt. Im letzten Teil des Artikels bespreche ich den ideologischen Ursprung des Willens und der von den Menschen anerkannten Werte.

PL

Celem artykułu jest przedyskutowanie materialnych uwarunkowań systemów prawa i wartości we współczesnych społeczeństwach. Opierając się zarówno na analizie Pashukanisa, jak i Althussera, krytykuję pozytywistyczne teorie Kelsena i Harta – ze względu na jałowość tego, co ci ostatni autorzy postulują jako fundamenty systemów prawnych. Wbrew temu, czego bronili autorzy pozytywistyczni, twierdzę, że normy to drugorzędny aspekt prawa, charakteryzowanego przede wszystkim przez relacje, jakie ustala ono pomiędzy podmiotami prawnymi, powstające w ekonomii produkcji i wymiany wartości pomiędzy formalnie wolnymi i równymi podmiotami. W ten sposób podmiotowość prawna odzwierciedla formę towarową, ponieważ jest logicznie konieczne, by umowy były zawierane z woli stron. W przeciwnym razie chodziłoby jedynie o sytuację narzucania siły. W ostatniej części artykułu omawiam ideologiczne pochodzenie woli i uznawanych przez ludzi wartości.

EN

This paper aims to discuss the material determinations of systems of law and values in contemporary societies. Sustained upon a combined analysis of Pashukanis and Althusser, we criticise the positivist theories of Kelsen and Hart due to the emptiness of what these latter postulate as the bedrock of legal systems. Norms are argued, contrarily to what positivist authors defended, to be a secondary aspect of law, essentially characterized by the relations it comprehends between legal subjects, that take place in an economy of production and exchange of value between formally free and equal subjects. Thus, legal subjectivity-form mirrors commodity form, for it is logically necessary for contracts to be celebrated from the will of the parties. Otherwise, the situation would be only of imposition by force. In the last section of the paper, the ideological origin of the will and the values shared among the people is discussed.

Refine search results

1 Cywilizacja i Polityka

1 Czasopismo Prawno-Historyczne

1 Kultura i Wartości

1 Przegląd Sejmowy

1 Studenckie Zeszyty Naukowe

1 Studia Ełckie

1 Studia Gilsoniana

1 Studia Prawnicze

1 Księżak P.

1 Mulawa M.

1 Pietrzykowski T.

1 Ragan G.

1 Skoczykłoda P.

1 Tranjan A. d. L. C.

1 Łągiewska M.

1 Ślęzak J.

1 2023

1 2022

1 2021

1 2019

2 2016

2 2015