The paper describes Witold Mańczak’s contribution to the development of general and theoretical linguistics in the last fifty years. Against the background of his monistic notion of language as a material entity, this author presents Mańczak’s critical evaluation of the methodological apparatus of paradigms which came after the inductive historical-comparative linguistics. The analysis focuses primarily on Mańczak’s criticism of Ferdinand de Saussure’s notion of language.
The article is devoted to the problems of the ontological assumptions of linguistics. It is argued that the thesis on the diversity of these assumptions goes beyond the classic positions in the dispute over language universals. The dependence of ontological assumptions on the empirically established linguistic theories is indicated.
W artykule przedstawiono filozoficzne i językowe tło ponicejskich debat teologicznych dotyczących relacji między Ojcem i Synem. Starano się zwłaszcza uwypuklić następujące zagadnienia: pochodzenie terminu hipostaza, filozoficzne i gramatyczne rozumienie określeń hypokeimenon i ousia oraz stoickie definicje: „element oznaczający” i „rzecz oznaczana”. W artykule przedstawiono nowe aspekty antyeunomiańskiej polemiki Ojców Kapadockich, które wynikają na skutek porównania pojęć teologicznych z greckimi teoriami językowymi i gramatycznymi. Takie porównanie ukazuje metodologiczny i techniczny aspekt argumentacji teologicznej Ojców Kapadockich, a także ich bliskość z metodologią egzegetyczną Orygenesa.
EN
The article outlines the philosophical and linguistic background of the Post- Nicene theological debates concerning the relationship between the Father and the Son. A sharp focus dwells of the provenance of the term hypostasis, the philosophical and grammatical understanding of the terms hypokeimenon and ousia and the Stoic definition of the signifier and thing signified. The article shows new aspects of the anti-Eunomian polemics of the Cappadocian fathers, which come into sight due to comparison of theological concepts with Hellenic linguistic and grammatical theories. In such a way, the comparison demonstrates methodological and technical strand of the theological argumentation of the Cappadocian fathers and their affinity for the exegetic methodology of Origen.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.