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Impressões da São Paulo nordestina: Entre territórios e identidades no imaginário coletivo

100%

Barbosa Angelo E. R.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

2021

issue 27

95-112

O objetivo dessa análise está centrado na busca de elementos do imaginário social que definem as identidades culturais nordestinas formadas e mantidas fora do nordeste, em especial em São Paulo, um dos maiores centros de concentração de migrantes, no qual a religiosidade, a festividade e as imagens simbólicas desse imaginário formam espaços e palcos privilegiados para processos simbólico-territoriais de regionalização a partir de práticas culturais e devocionais que viajaram pelo Brasil e se alocaram na maior cidade do país. Dessa forma, foram privilegiadas para análise e interpretação, as formas de concepção desses lugares, suas definições e contornos na (trans)formação dos traços da cultura nordestina incluindo sotaques, cores, sabores, memórias e religiosidade nas maiores concentrações de nordestinos fora do seu lugar de produção de sentido. A partir dessas referências e representações culturais foram vislumbradas suas principais relações e sentidos na construção do imaginário para a sociedade. Como metodologia privilegiou-se a análise de imagens de lugares de memória e territórios que contemplam experiências e memórias migrantes, além de revisão bibliográfica sobre a produção das identidades. Como resultados se esmeram reflexões sobre a ideia de manutenção das identidades migrantes em outras terras por meio do imaginário coletivo.

The objective of this analysis is centered on the search for elements of the social imaginary that define the northeastern cultural identities formed and maintained outside the northeast, especially in São Paulo, one of the largest centers of concentration of migrants, in which religiosity, festivity and symbolic images of this imaginary form privileged spaces and stages for symbolic-territorial processes of regionalization based on cultural and devotional practices that traveled through Brazil and moved to the largest city in the country. Thus, the ways of conceiving these places, their definitions, and contours in the (trans) formation of the traits of the Northeastern culture, including accents, colors, flavors, memories, and religiosity in the largest concentrations of Northeasterners outside of their own, were privileged for analysis and interpretation place of production of meaning. From these references and cultural representations, its main relationships and meanings were glimpsed in the construction of the imaginary for society. As a methodology, the analysis of images of places of memory and territories that contemplate migrant experiences and memories was privileged, in addition to a bibliographic review on the production of identities. As a result, reflections on the idea ofmaintaining migrant identities in other lands through collective imagery are painstaking.

PATRIMÔNIO DA MIGRAÇÃO NORDESTINA: A LITERATURA DE CORDEL NO RIO DE JANEIRO E EM SÃO PAULO, BRASIL

80%

BARBOSA ANGELO E. R.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

2018

issue 22

347-365

As migrações do povo nordestino formam no Brasil novos territórios culturais e reinventam seu patrimônio, levando alegorias e símbolos, ao congregarem diversos sentidos dados ao longo do tempo por inúmeras questões de “(re)invenção”. Os novos territórios culturais formados a partir da inserção dos sujeitos sociais em cidades metropolitanas como São Paulo e Rio de Janeiro vão escrevendo suas marcas e trajetórias, seja nos bairros, seja nos espaços por eles adaptados às suas representações e expressões culturais. Nesses processos migratórios percebem-se sentidos, signi-ficados e demais aspectos produzidos por uma “imagem” do nordestino alegoricamente represen-tado em conceitos e preconceitos ao longo das gerações ligadas a essas migrações. Assim, po-dem-se compreender, a partir dos mecanismos dessa criação e representação, as diversificadas identificações que contribuem para o entendimento do que é o território cultural e das identida-des especialmente permeado pela ideia de regionalização, criticada pela condensação já posta na história do Nordeste e pelo que ele representa. Como metodologia, buscam-se nos discursos pro-duzidos pelos sujeitos históricos, por meio da história oral, as diversas experiências que possam delimitar e definir as reinvenções e ressignificações da literatura de cordel relacionadas a seu pleito enquanto patrimônio imaterial nacional. Dos territórios e suas imagens nas cidades tenta-se apreender a sua legitimidade e a manutenção tanto referente ao imaginário popular como aos recantos nas cidades de São Paulo e Rio de Janeiro protagonistas desses sentidos do patrimônio migrante do cordel.

The migrations of Northeastern people form new cultural territories in Brazil and reinvent their heritage, using allegories and symbols, and combining their various meanings given over time by innumerable “(re)invention” questions. The new cultural territories formed from the insertion of social subjects in metropolitan cities such as São Paulo and Rio de Janeiro are making their marks and trajectories, whether in the neighborhoods or in the territories they adapt to their rep-resentations and cultural expressions. In these migratory processes, we perceive meanings and other aspects produced by an "image" of the Northeastern, allegorically represented in concepts and preconceptions throughout the generations of these migrants. Thus, it is possible to under-stand, from the mechanisms of this creation and representation, the diversified identifications that corroborate the understanding of what is the cultural territory and identities, especially per-meated by the idea of regionalization, criticized by the condensation already posed in the history of the Northeast and what it represents. As a methodology, the paper utilizes discourses produced by historical subjects, through Oral History, the various experiences that can delimit and define the reinventions and re-significances of cordel literature together with their suit as a national in-tangible heritage. From the territories and their images in the cities, the paper tries to apprehend their legitimacy and maintenance, both with reference to popular imagination, and in the nooks and crannies of the cities of São Paulo and Rio de Janeiro, protagonists of these meanings of the migrant cordel heritage.

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2 Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

1 BARBOSA ANGELO E. R.

1 Barbosa Angelo E. R.

1 2021

1 2018

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Impressões da São Paulo nordestina: Entre territórios e identidades no imaginário coletivo

PATRIMÔNIO DA MIGRAÇÃO NORDESTINA: A LITERATURA DE CORDEL NO RIO DE JANEIRO E EM SÃO PAULO, BRASIL