Search results

1

(Nie)pamiętanie. O trudnościach z odmitologizowaniem pamięci zbiorowej

100%

Kawa M.

Language. Culture. Politics. International Journal

|

2023

|

vol. 1

|

issue 1

307-315

PL

Artykuł porusza kwestie związane z mitologizacją pamięci zbiorowej w Polsce w odniesieniu do relacji polsko-żydowskich i Holokaustu. Tematy te wciąż budzą wiele emocji w polskim dyskursie publicznym. Kwestia postawy polskiego społeczeństwa wobec Zagłady jest także bardzo często podejmowana w debatach politycznych. Na potrzeby polityki historycznej dochodzi do zniekształcania historii, uwypuklania jednych faktów i przemilczania bądź zakłamywania innych. Mity funkcjonujące w pamięci zbiorowej bardzo trudno z niej usunąć co zostało pokazane na przykładzie narracji powstających wokół postaci Ireny Sendlerowej i Jana Karskiego, a także wydarzeń odzwierciedlających skalę przemocy antyżydowskiej po zakończeniu II wojny światowej (np. pogromu kieleckiego).

2

Formowanie alternatywnej rzeczywistości w społeczeństwie totalitarnym: mitologizacja Czarnobylskiej katastrofy w 1986 roku

88%

Sokolova S.

Journal of Modern Science

|

2019

|

issue 2/41/2019

39-60

PL

Władze Związku Radzieckiego stworzyły system polityczny, w którym tworzenie mitów, wygodnych dla władzy, było dość prostym zadaniem. Przy każdym „niewygodnym” wydarzeniu prawda została albo po prostu ukryta, albo mitologizowana. W ten sposób powstała alternatywna sowiecka rzeczywistość. Czarnobylską katastrofę, która wydarzyła się 26 kwietnia 1986 r., można uznać za jedno z wielu mitologizowanych wydarzeń w ZSRR. Cel Celem artykułu jest ujawnienie praktycznej technologii formowania rzeczywistości alternatywnej w społeczeństwie sowieckim na przykładzie mitologizacji katastrofy w Czarnobylu (1986). Materiał i metody Przeprowadzono analizy i uogólnienie źródeł archiwalnych, które zostały odtajnione przez Służbę Bezpieczeństwa Ukrainy. Przeprowadzono również analizy źródeł i dokumentów naukowych oraz przegląd sowieckich środków masowego przekazu związanych z tematem. Wnioski Wszelkie dostępne środki konstruowania rzeczywistości alternatywnej (mitologizacji), praktykowane przez KGB (Komitet Bezpieczeństwa Państwowego Związku Radzieckiego) – zatajanie prawdy; niszczenie dokumentów i dowodów rzeczowych; zastraszanie; blokowanie dostępu do źródeł wiarygodnej informacji; tworzenie „prawdy” alternatywnej; rozpowszechnianie jej w mediach – zostały przez władze radzieckie zastosowane. Ale mit okazał się kruchy – przebiegu reakcji chemicznych nie można było podporządkować wytycznym władz radzieckich i zastraszyć metodami KGB, a skutki awarii były zbyt oczywiste, by je całkowicie pominąć milczeniem. Główną przyczyną niepowodzenia w budowaniu radzieckiego mitu o nieszkodliwości promieniowania był rozgłos międzynarodowy.

3

Masochizmy. Mitologizacja jako estetyka kryzysu w twórczości Brunona Schulza

88%

Augsburger J.

Przestrzenie Teorii

|

2011

|

issue 15

283-305

EN

The study Masochisms. Mythologizing as an Aesthetics of Crisis in the Work of Bruno Schulz, parts of which have been translated below, presents the thesis that in the work of B. Schulz the phenomenon of mythologizing is connected with masochism – a concept conceived of as a historical, cultural and aesthetic interpretative category. The combination of the two phenomena makes it possible to notice some relationships between Schulz’s literary and graphic works which have not been recognized yet. The author discusses some psychoanalytical, sociological, historical and philosophical notions of masochism applicable to a literary text. She tries to describe the “masochistic aesthetics” appearing in Schulz’s short stories (on the narrative level: lack of motion, suspense, tension) and in his graphics (theatricalization, lack of eye contact between the figures) and shows how this aesthetics integrates the prose of Schulz, his Idolatrous Book and his illustrations for the short story The Book.

4

Masochizm i estetyka. O nowych kulturowo-psychoanalitycznych interpretacjach twórczości Brunona Schulza

88%

Lukas K.

Przestrzenie Teorii

|

2011

|

issue 15

309-323

EN

Recenzja książki - Janis Augsburger, Masochismen. Mythologisierung als Krisen-Ästhetik bei Bruno Schulz, Wehrhahn Verlag, Hannover 2008, ss. 344.

5

Mitologizacja i legitymizacja terroru stalinowskiego we współczesnej rosyjskiej przestrzeni informacyjnej

75%

Sokolova S.

Journal of Modern Science

|

2021

|

issue 1/46/2021

287-302

PL

Cel pracy: Poprzez wdrażanie i rozpowszechnianie rosyjskich mitów i stereotypów trwa legitymizacja i uzasadnianie agresywnej polityki Rosji wobec własnego narodu i ludów sąsiednich krajów. Celem artykułu jest analiza różnorodności wykorzystania sieci społecznościowych i filmów fabularnych jako sposobu mitologizacji i legitymizacji terroru Stalina we współczesnej przestrzeni informacyjnej w oparciu o wyniki badań socjologicznych. Materiał i metody: Przeprowadzono analizę i uogólnienie doniesień prasowych, wyników badań socjologicznych. Zastosowano technikę dedukcyjną dla wnioskowania na podstawie zestawu analizowanych faktów oraz metodę podsumowania. Wnioski: Wyniki badań opinii publicznej pokazują, że w społeczeństwie rosyjskim stopniowo zaniża się skala terroru i szkód moralnych. Wzrostowi życzliwości wobec Stalina i pozytywnemu odbiorowi represji stalinowskich towarzyszy brak dokładnej wiedzy i zrozumienia pewnych zjawisk, kwestii, wydarzeń z epoki Stalina. Mity i stereotypy w opisywanym przypadku pełnią wiele funkcji społecznych, z których najważniejszymi są legitymizacja historii, usprawiedliwienie istniejącego systemu społecznego oraz funkcja mobilizacyjna. Rosnąca popularność Stalina jest przejawem wzrostu nie tylko konserwatywnych nastrojów, ale wzrostu autorytarnych i represyjnych trendów w społeczeństwie.

6

OBRAZ SAFONY W DYSKURSIE MODERNISTYCZNYM

63%

Тurhan О.

Studia Ukrainica Posnaniensia

|

2021

|

vol. 9

|

issue 1

177-186

EN

The article deals with the modernist reception of the literary image of the ancient poet Sappho in the works of Ukrainian writers from the end of the 19th century and beginning of the 20th – Lesya Ukrainka, M. Chernyavsky, L. Starytska-Chernyakhivska. In the main, the origins of the use of this image in the literature of different cultural epochs are clarified, and the specific nature of its interpretation in the works of different genres of these Ukrainian artists is analyzed. What is emphasized here is the originality in how Sappho’s image is interpretated and mythologized in the poems by Lesya Ukrainka and M. Chernyavsky, in L. Starytska-Chernyakhivska’s drama and in Lesya Ukrainka’s unfinished drama under the same title. The author also shows how the traditional image in these works combines both the general cultural paradigm and elements of modernist reception, and how in Ukraine this was a synthesis of Western European art canons and national specificities, of the “philosophy of life” and the “philosophy of the heart”, and of Apollonian and Dionysian elements. The author also confirms how in the works of Ukrainian writers from this period, the decisive factor in interpreting Sappho’s image is the focus on the artistic work of this ancient poet and the myth of love between Sappho and Phaon. Attention is drawn to the fact that in Lesya Ukrainka, M. Chernyavsky and L. Starytska-Chernyakhivska’s creative rethinking of this image, there is a tendency towards neomythologism, typical for modernist discourse in all kinds of art and in literature, in particular.

PL

W artykule zbadano modernistyczną recepcję literackiego obrazu starożytnej poetki Safony w twórczości ukraińskich pisarzy przełomu XIX i XX wieku – Łesi Ukrainki, Mykoły Czerniawskiego, Ludmyły Staryckiej-Czerniachiwskiej. W głównej mierze wyjaśniono genezę odwoływania się do wskazanego obrazu w literaturze różnych epok, przeanalizowano specyfikę jego interpretacji w utworach różnych gatunków wymienionych wyżej ukraińskich pisarzy. Podkreślono także oryginalność interpretacji i mitologizacji Safony w wierszach Łesi Ukrainki i M. Czerniawskiego, w dramacie L. Staryckiej-Czerniachiwskiej oraz w niedokończonym dramacie Łesi Ukrainki pod tym samym tytułem. Ujawniono, w jaki sposób w analizowanych pracach tradycyjny obraz kumuluje zarówno ogólny paradygmat kulturowy, jak i jego transformację w epoce modernizmu, która to na ukraińskim gruncie syntetyzowała zachodnioeuropejskie kanony sztuki ze specyfiką narodową, „filozofię życia” z „filozofią serca”, nurt apolliński z nurtem dionizyjskim. Potwierdzono, iż w twórczości ukraińskich pisarzy wskazanego okresu decydującym czynnikiem w interpretacji obrazu Safony jest skoncentrowanie się na kwestii twórczości starożytnej poetki i micie o miłości Safony i Theonasa.Szczególną uwagę zwrócono na fakt, iż tendencją dominującą w twórczym podejściu Łesi Ukrainki, M. Czerniawskiego, L. Staryckiej-Czerniachiwskiej do kreowania obrazu starożytnej poetki jestneomitologizacja, charakterystyczna dla dyskursu modernistycznego we wszystkich rodzajach sztuki, a zwłaszcza w literaturze.

7

Konflikt rosyjsko-ukraiński: wojna znaczeń

63%

Taranenko O.

Oblicza Komunikacji

|

2017

|

vol. 10

139-151

EN

Modern informational war is carried out in the transformed hybrid formats. The conflict which is related to the military aggression of Russia against Ukraine demonstrates the transformation of traditional methods of information attacks and propaganda effects in hybrid war. It combines all phases of the conflict — from latent forms to open armed confrontation. Information component of the conflict is appropriated to determine as a semantic war by the theory of George Pocheptsov. The main factors of the Russian-Ukrainian war meanings based of the material of modern media discourse are analyzed at the report. Specifically, that are the confrontation of values and interpretations; figurative, symbolic and emotional components of the conflict discourse (naming a semantic eff ective weapon of war; narratives role in changes in behavioral patterns, framing, transformation promotional schemes). The hybrid nature of modern informational war consists into removing the actual relevance of the traditional distinction of journalism and propaganda, in a mimicry process of manipulation and propaganda by the “discourse of truth” and in the attempt to destroy the distinction between truth and false at all (phenomenon of fakes). The analysis results show high level of conflict mythologizing in media discourse and this defines a leading semantic of modern war of meanings. Mythological technology of simulacrum, the use of bricolage, collective binary and ritualized patterns of perception, fanatical blind faith are treated as the main instrument of the war of meanings.

8

Legal Act as the Subject of Mythologization: Remarks on the Reception of the JUST Act of 2017 in Poland

63%

Kwiatkowski B.

Studia Iuridica Lublinensia

|

2021

|

vol. 30

|

issue 1

EN

The article presents a legal act as a potential subject of mythologization. The tools derived from the studies on political myth were used to describe a phenomenon that strictly belongs to the political and legal reality – the American JUST Act of 2017, which in recent years has caused many controversies in Polish public debate. While using the theoretical methods of the most notable researchers of the political myth, such as R. Barthes or E. Cassirer, it has been shown that legal acts, as well as their reception and interpretation, are not always based on rational forms of cognition. They can also be affected by a political myth and a mythical form of cognition, which is depicted in this study by means of methodology implemented from the studies on political myth. The article formulates interesting comments that may be useful for a better understanding of the phenomena on the border of Polish jurisprudence, political science and mythology.

PL

W artykule ukazano akt prawny jako potencjalny przedmiot mitologizacji. Do opisu fenomenu należącego ściśle do rzeczywistości polityczno-prawnej – amerykańskiej ustawy JUST, która w polskiej debacie publicznej wywołała w ostatnich latach liczne kontrowersje – użyto bowiem narzędzi wykorzystywanych w badaniach nad zjawiskiem mitu politycznego. Stosując osiągnięcia teoretyczne wybitnych badaczy mitu, takich jak R. Barthes czy E. Cassirer, wykazano, że akty prawne oraz ich recepcja i interpretacja nie zawsze opierają się na racjonalnych formach poznania. Może na nie wpływać także mit polityczny i mityczna forma poznania, co przedstawiono w niniejszym opracowaniu za pomocą znanych badaniom nad mitem narzędzi teoretycznych. W artykule sformułowano interesujące uwagi, które mogą być przydatne dla lepszego zrozumienia zjawisk z pogranicza polskiego prawoznawstwa, politologii i mitologii.

9

Jak połamać sobie zęby? Analiza polskiego dyskursu nt. twórczości fotograficznej Bronisława Malinowskiego

63%

Dziewit J.

Laboratorium Kultury

|

2013

|

vol. 2

92-117

PL

Tekst zawiera analizę dyskursu nt. twórczości fotograficznej Bronisława Malinowskiego, który w latach 1914–1918 prowadził badania terenowe na Trobriandach. Zdjęcia wykonane przez niego w trakcie tych badań zebrane są w archiwum London School of Economy i udostępnione na stronach internetowych biblioteki tej szkoły. Analizując teksty komentatorów wywodzących się ze środowiska antropologicznego, autor porządkuje zagadnienia i problemy pojawiające się przy dyskusji o fotografiach polskiego antropologa.

EN

The text is an analysis of the discourse upon pohotographic activity of Bronislaw Malinowski, who’s been performing field work on Trobriand Islands in years 1914–1918. Set of photographs taken by him during his research can be found in London School of Economy, and is available on the Internet site of the school’s library. Analysing text by commentators derived from the anthropologists environment, author organises questions and problems concerning discussions upon the polish anthropologist’s photographs.

10

Mitologizacja awifauny w pracach polskich humanistów

63%

Stasiak A. M.

Roczniki Humanistyczne

|

2013

|

vol. 61

|

issue 2: Historia

83-95

EN

The process of mythologization of avifauna has been analyzed in order to study the relation between man and nature, and more precisely, between the Renaissance humanism and natural sciences. One issue is puzzling in this field – why did educated and well-read humanists mythologize nature, including the avifauna? Why did authors, for whom in principle criticism was an elementary indicator for perceiving reality, got rid of it so easily? 16th century authors with humanist education did not reconstruct nature but art, and they searched for its ideal in ancient works filled with mythologization of the nature. Humanist erudition required describing mythical animals and equally mythical symbolic of those animals. In this way one could prove that he knew ancient texts well. Reconstruction of such nature as it really existed was an attitude that was unworthy of a humanist artist. Hence the store of knowledge and ignorance that existed in those times was translated into a particular, often mythologized, text written by a Renaissance author.

11

Kazimierz Pułaski alias Casimir Pulaski and His Memorial Trajectory in the Eighteenth-Century American Press

51%

Wawrzyczek I.

Białostockie Teki Historyczne

|

2017

|

vol. Białostockie Teki Historyczne, 2017, tom 15

EN

Casimir Pulaski enjoys today the established status of a Polish-American national hero. A political refugee from his native Poland after the defeat of the Bar Confederation, he came to America in 1777, during the War of American Independence, founded the Polish Cavalry Legion, fought against the British and died in 1779 in the rank of brigadier general of the Continental Army. The present historical study in mnemonic practices is an attempt to demonstrate how American newspapers in the years 1777-1815 participated in shaping Pulaski’s image of a hero in the national memory during the formative period of the United States. The quantitative and qualitative analysis of Pulaski’s newspaper appearances in the study material showed that his media-enhanced road to prominence in the national memory followed a winding and fragmented course. Two phases of the process, separated by 14 years of complete absence of Pulaski from the American press, have been identified: 1) immediate remembrance by means of factual war reports characterized by “heroic” discourse, and 2) delayed remembrance in the form of dispersed information about the social uses of Pulaski’s name for patriotic, political and commercial purposes. Concluding, after two years of fact-based reporting as a living military hero, Pulaski’s newsworthiness declined for several years after his death. His name was subsequently recirculated in contexts pointing to the process of his myth formation in American culture as part of the foundation myth of the United States.

PL

Kazimierz Pułaski zajmuje dziś niekwestionowaną pozycję „bohatera dwóch narodów” jako uczestnik antyrosyjskiej Konfederacji Barskiej w Polsce oraz generał Armii Kontynentalnej walczący i poległy w Ameryce w batalii o niepodległość Stanów Zjednoczonych. Niniejsze studium z zakresu historii praktyk mnemonicznych pokazuje wyniki badań prasy amerykańskiej okresu 1777-1815 pod kątem jej roli w kształtowaniu miejsca i wizerunku Pułaskiego, znanego w Ameryce jako Casimir Pulaski, w zbiorowej pamięci powstającego wówczas narodu amerykańskiego. Badania ilościowe i jakościowe wzmianek prasowych dotyczących Pułaskiego w zgromadzonym materiale wskazują na dwie fazy procesu jego upamiętniania: 1/ pamięć bezpośrednia w postaci bieżących doniesień o jego działaniach bojowych podczas trwania amerykańskiej wojny o niepodległość, utrzymanych w dyskursie heroicznym, oraz 2/ pamięć przywrócona poprzez wzmianki i informacje o pojawianiu się nazwiska Pułaskiego w różnych kontekstach społecznych; patriotycznym, politycznym, komercyjnym oraz artystycznym. Fazy te oddziela okres ok. 14 lat całkowitej nieobecności Pułaskiego na stronach ówczesnych gazet amerykańskich. Widać stąd, że Pułaski, przedstawiany za życia jako bohater wojenny, po śmierci w 1777 r. na kilkanaście lat przestał być dla prasy tematem aktualnym. Jednak treść krótkich i dłuższych informacji, w których nazwisko Pułaskiego ponownie zaczęło pojawiać się w prasie wczesnorepublikańskiej świadczy o trwającym już wówczas procesie jego mitologizacji w kulturze amerykańskiej jako elementu narodowego mitu o początkach Stanów Zjednoczonych.

12

Wektory przemian życia polonijnego w USA

51%

Chodubski A. J.

Studia Gdańskie

|

2011

|

issue 29

259-273

PL

Okres masowej emigracji polskiej do USA przypada na II poł. XIX i pocz. XX w. Dominowała społeczność ubogich chłopów, która miała trudności z wejściem w środowiska amerykańskie. Było to okazją do tworzenia swoistej mitologii, której celem była poprawa polskiego wizerunku. Chętnie odwoływano się do Polaków, którzy odcisnęli piętno na historii amerykańskiej, np. Tadeusza Kościuszki, czy Kazimierza Pułaskiego. Na utrzymywanie tożsamości polskiej miały wpływ działające w USA organizacje polonijne oraz polskie duszpasterstwo rzymskokatolickie. Czasem przyspieszonych przemian w środowisku Polaków zamieszkujących w USA był okres po II wojnie światowej. Charakteryzował się on mobilnością oraz wyraźną poprawą położenia materialnego społeczności polskiej. Awans ekonomiczny połączony był z przejmowaniem amerykańskiego stylu życia.

EN

The period of mass Polish emigration to the USA falls on the second half of the XIX and the beginning of the XXc. Peasant community, coming from material poverty marked circles, dominated. Its entrance into American groups was not without problems. The problems revealed became an occassion for creating peculiar mythology about the Polish community living in the USA., in the frames of which figures of Poles, who set marks in American history, for example Tadeusz Kościuszko or Kazimierz Puławski, were exposed. Polish community institutions acting in the USA. And Polish Roman catholic ministry influenced the keeping of Polish identity. The time of hastened changes among the Polish circles living in the USA. Was the period after the World War II. It was characterized by mobility and distinct material conditions of the Polish community. Economic promotion was combined with adopting American life style. With the passage of years, starting with the third generation, activities to find Polish roots were undertaken.

13

Remembered: Zofia Rydet in the Biographically-Oriented Perspective of the Sociology of Art

51%

Ferenc T.

Przegląd Socjologii Jakościowej

|

2021

|

vol. 17

|

issue 3

206-225

PL

Zofia Rydet jest jedną z najwybitniejszych polskich, a nawet europejskich artystek drugiej połowy XX wieku. Pozostawiła po sobie ogromną spuściznę twórczą, ale jej biografia pod wieloma aspektami wciąż pozostaje tajemnicą. Pamięć o wielkim artyście/artystce jest często mitologizowana, a interpretacja dzieła po jego/jej śmierci zaczyna odrywać się od pierwotnych intencji twórcy. Są to procesy niezwykle interesujące dla historyków sztuki i socjologów. Można badać je, przyjmując metody biograficznie zorientowanej socjologii sztuki. W artykule wykorzystano niektóre z nich: analizę istniejących dokumentów, badania archiwalne oraz wywiady. Analiza zebranego materiału pozwoliła wskazać, w jaki sposób Rydet zapamiętali ci, którzy mieli okazję poznać ją, towarzyszyli jej podczas wypraw w teren, prowadzili z nią rozmowy o sztuce i fotografii. Celem takich badań jest próba lepszego poznania artystki, zrozumienia jej twórczości i funkcjonowania społecznego w określonych czasach i środowiskach.

EN

Zofia Rydet is one of the most outstanding Polish and even European artists of the second half of the 20th century. She left a huge artistic legacy, but her biography still in many respects remains a mystery. The memory of a great artist is often mythologized, and the interpretation of the work after his/her death begins to separate from the original intentions of the creator. These are processes of great interest to art historians and sociologists alike. They can be studied by adopting the methods of the biographically-oriented sociology of art. This article uses some of these methods, namely the analysis of the existing documents, archival research, and interviews. The analysis of the collected material has revealed how Rydet was remembered by those who had the opportunity to meet her, accompanied her during field trips, and talked with her about art and photography. The aim of such research is to try to get to know the artist better, as well as to understand her work and the social functioning in what was a very specific time and environment.

14

Rola jedzenia w budowie mitu Austro-Węgier jako elementu tożsamości środkowoeuropejskiej

45%

Frynia Ł.

Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej

|

2019

|

vol. 12

38-62

PL

This work deals with the problem of the self-identity of the inhabitants of Central and Eastern Europe, and their self-determination in relation to the Austria-Hungary. An important element of this issue is the mythologization of history, also cultural memory about the past that can be shown through the certain fragment of the anthropology of everyday life-cuisine and culinary culture. The Austro-Hungarian myth fixed in culture through cuisine becomes the material of regional identity. The paper contains main conclusions of the master thesis On the search of self-identity in Central and Eastern Europe. The role of cuisine in the construction of Austro-Hungarian myth.

15

Ukrainian Historical Issues in Polish Media in the Context of a Hybrid War: Between Myths and Post-Truth

38%

Danylenko S., Nesteriak Y., Grynchuk M.

Przegląd Strategiczny

|

2020

|

issue 13

333-348

PL

Stosunki ukraińsko-polskie charakteryzują ostatnio kontrowersje dotyczące polityki historycznej, co odbiło się negatywnie na stosunkach między obydwoma krajami. Z jednej strony w dyskursie o polityce zagranicznej Polska uznawana jest za jednego z czołowych orędowników Ukrainy na Zachodzie – obok Litwy, z drugiej zaś w stosunkach dwustronnych stale pojawiają się problemy o charakterze historyczno-humanitarnym tworzące negatywną atmosferę i podlegające manipulacji ze strony państw trzecich, zaostrzając stosunki zarówno na poziomie komunikacji międzyludzkiej, jak i międzyinstytucjonalnej. Dodatkowym czynnikiem utrudniającym zrozumienie kwestii polityki historycznej są media w obu krajach, gdzie stare i nowe mity, elementy postprawdy oraz emocjonalne, subiektywne oceny dokonywane przez nieprofesjonalistów mają większy wpływ niż podejście historyków. Próbują to wykorzystać populistyczni politycy z lewicowej i prawicowej flanki ideologicznej, ale kwestie te stają się także przeszkodą w porozumieniu politycznym i komplikują inwestycje i rozwój dużego subregionu krajów Europy Środkowej i Południowo-Wschodniej oraz krajów bałtyckich. Polityka historyczna stała się częścią bezpieczeństwa informacyjnego, a niektóre państwa trzecie, w tym przypadku Federacja Rosyjska, wykorzystały ten czynnik w trakcie wojny hybrydowej przeciwko Ukrainie i krajom Unii Europejskiej. W artykule przedstawiono założenie, że jedynie zmiana retoryki politycznej, a mianowicie uniknięcie populizmu w odniesieniu do relacji historycznych dwóch sąsiadujących ze sobą narodów, wraz ze wzmocnieniem odpowiedzialności korporacyjnej mediów krajowych w kwestiach polityki historycznej, jest w stanie zneutralizować wpływ radykalnych tendencji politycznych zarówno w obu krajach jak i na zewnątrz – zwłaszcza wpływ innych państw, które nie są zainteresowane uporaniem się przez Polskę i Ukrainę z tragicznymi wydarzeniami w historii obu krajów. Celem autorów artykułu nie jest badanie ani porównywanie stanowisk o charakterze czysto historycznym. Chodzi o narzędzia medialne i ich rolę w dyskursie polityki historycznej.

EN

Ukrainian-Polish relations have been rather controversial in terms of historical policy lately, and it has a negative impact on interstate relations. On the one hand, in the foreign policy discourse Poland is considered to be one of the leading advocates of Ukraine in the collective West, along with Lithuania, and on the other hand problems of historical and humanitarian character permanently arise in bilateral relations, which form a negative background, become a subject to manipulation by third countries, and exacerbate relations both at the interpersonal and inter-institutional communication levels. The additional factor that complicates the understanding of historical policy issues is media of both countries, where the old and new myths, elements of post-truth and emotional subjective evaluations of the non-professional level penetrate beyond the historical corporate society. Populist politicians of the left and right ideological flanks try to take advantage of it, but it becomes an obstacle to political understanding, and complicates the investment development of a large subregion of the countries of Central, Southeastern Europe and the Baltic States. Historical policy has become a part of an information security, and some third countries, in our case it’s the Russian Federation, use this factor during the implementation of hybrid war tasks against Ukraine and the countries of the European Union. The article assumes that only the change of political rhetoric, the avoidance of populism regarding historical relations of two neighboring nations, the strengthening of corporate responsibility of national media in matters of historical policy’s coverage are able to neutralize the influence of radical political trends inside the countries, and outside - the influence of other states which are not interested in overcoming the tragic plume of history in Poland and Ukraine. Authors of the article do not aim to study or compare purely historical positions. This is about media tools and their role in the historical policy discourse.

Refine search results

(Nie)pamiętanie. O trudnościach z odmitologizowaniem pamięci zbiorowej

Formowanie alternatywnej rzeczywistości w społeczeństwie totalitarnym: mitologizacja Czarnobylskiej katastrofy w 1986 roku

Masochizmy. Mitologizacja jako estetyka kryzysu w twórczości Brunona Schulza

Masochizm i estetyka. O nowych kulturowo-psychoanalitycznych interpretacjach twórczości Brunona Schulza

Mitologizacja i legitymizacja terroru stalinowskiego we współczesnej rosyjskiej przestrzeni informacyjnej

OBRAZ SAFONY W DYSKURSIE MODERNISTYCZNYM

Konflikt rosyjsko-ukraiński: wojna znaczeń

Legal Act as the Subject of Mythologization: Remarks on the Reception of the JUST Act of 2017 in Poland

Jak połamać sobie zęby? Analiza polskiego dyskursu nt. twórczości fotograficznej Bronisława Malinowskiego

Mitologizacja awifauny w pracach polskich humanistów

Kazimierz Pułaski alias Casimir Pulaski and His Memorial Trajectory in the Eighteenth-Century American Press

Wektory przemian życia polonijnego w USA

Remembered: Zofia Rydet in the Biographically-Oriented Perspective of the Sociology of Art

Rola jedzenia w budowie mitu Austro-Węgier jako elementu tożsamości środkowoeuropejskiej

Ukrainian Historical Issues in Polish Media in the Context of a Hybrid War: Between Myths and Post-Truth