Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 12

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  personal values
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Through using school-based outdoor learning as the research context, the paper analyses the connections between bodily experiences and the embodied mind. Recent theorizing in outdoor learning, in reflecting phenomenology and Deweyian influences, has teased out how the relationships between the self, others and nature (environment) can be extended to include embodied experiences. This would, it is argued, add something extra to either the intrinsic pursuit of enjoying practical experiences or the instrumental quest for subject knowledge gains via cognitive- informed analytical cycles of action and reflection. While generally sympathetic to this critique, we consider there is a cognitive and emotional need for embodied experiences to demonstrate that they can be suitably contemplative as well. Through drawing upon Tiberius (2008) naturalist-informed theorizing, the paper reviews the part bodily experiences in outdoor learning can play in cultivating stable values and in developing reasoning practices that provide insights into how personal responsibility can be exercised in relation to how we live. Through referencing the Scottish policy context, the paper exemplifies how learning outdoors can flourish on the basis of a joint body-mind focus; where pupils review their relations with others and nature, as well as valuing times when they are absorbed in experiences which fully engage their personal interests, skills and capacities. To enhance the prospects of these learning gains occurring we provide a self-check set of questions for teachers to review to as part of appraisal of learning and teaching outdoors
EN
In recent years, there has been increasing interest in phenomenon of poor political activity among young adults, manifested in large percentage of non-voters and politically non-engaged individuals. The aim of this study was to examine the relationships between voting behaviour and political preferences of young adults and their hierarchy of basic personal values, global subjective happiness and evaluations of fair and unfair treatment in social exchange. The results of the study indicate firstly, that the most important values were power, conformity and tradition, secondly, that the non-voters evaluated hedonism lower and security higher than the voters and thirdly, that value profiles for five groups of voters differed in preferences of conformity, tradition, security and hedonism. There were no significant differences between voters and non-voters in respect of global subjective happiness and evaluations of fair and unfair treatment. However, significant differences in these variables occured between electorates of specified political parties. The findings of the current research provide a psychological characteristic of young adults in terms of basic values, subjective happiness and perception of unfairness, allowing also to identify some of the possible indicators of poor political activity in this group.
EN
This article proposes to consider the education system as a factor in the formation of people's personal values. We examine students' perceptions of the degree to which existing educational standards are oriented towards the formation and development of personal values, as well as formulate proposals for the implementation of a systems approach to the development of educational standards as a factor in improving the existing complex of personal values. The methodology applied included: desk analysis by comparison, deduction, and induction; a questionnaire study; variance, discriminant, factor and morphological analysis. Respondents were segmented according to the criteria "presence of groups of values" - "conjugation of groups of values with variables." University students, i.e., the part of society that is considered the most active and progressive, were found to have a low level of moral and ethical values. After considering the place of education in the macro-environment of the country was substantiated, we propose a number of measures to address the problem of raising the level of values among all participants in the educational process, in order to reduce the gap between the pace of technical advancement and humanitarian development of society.
PL
Celem artykułu jest ukazanie wpływu preferencji wartości polskich konsumentów na zjawisko zrównoważonej konsumpcji. Dążąc do realizacji tego celu, sformułowano serię hipotez badawczych, odwołując się zarówno do teorii wartości, jak i teorii konsumpcji. Do weryfikacji hipotez wykorzystano dane z reprezentatywnej próby liczącej 2120 respondentów uczestniczących jednocześnie w badaniu Diagnoza Społeczna oraz Międzynarodowym Sondażu Społecznym. Uzyskane wyniki pokazują, że osoby wskazujące na przyjaciół, pogodę ducha oraz wolność jako najważniejsze w życiu wartości częściej dokonują wyborów rynkowych ze względu na cele zrównoważonego rozwoju niż pozostali konsumenci.
EN
The article aims to show the influence of value preferences of Polish consumers on sustainable consumption. In order to achieve this goal, a set of research hypotheses was formulated, referring to both the theory of values and the theory of consumption. Data from a representative sample of 2120 respondents participating in the Social Diagnosis survey and the International Social Survey were used to verify the hypotheses formulated in such a way. The results show that those who indicate friends, cheerfulness and freedom as the most important values in their lives are more likely to select products for sustainable development goals than other consumers.
EN
The research was aimed at examining relations between values and a place attachment of inhabitants from East borderland, West borderland and the centre of Poland. The presented data come from 274 Polish male and female (59%) subjects and were collected in three Polish cities: Poznań (N=74), Lublin (N=105), and Szczecin (N=95); the average age was 22.16 (SD=1.55). In three researched groups, fundamental variations have been detected as for preferences concerning the following values: traditionalism, self-direction, hedonism and achievements. Inhabitants of Lublin, in comparison to city dwellers of Poznań and Szczecin, value tradition the most. Poznań, on the other hand, is inhabited by those who treasure self-direction. Hedonistic way of living is the most appreciated by Szczecin dwellers. The worth of achievements is valued the most noticeably by the citizens inhabiting Szczecin and Poznań. The results are going to be discussed in the context of the place attachment by Lewicka and in accordance with the theory of basic human values (values form a circular motivational continuum).
PL
Celem badań było pokazanie relacji pomiędzy preferowanymi wartościami a miejscem zamieszkania osób z pogranicza zachodniego, wschodniego oraz centrum kraju. W badaniu uczestniczyły 274 osoby z trzech miast: Poznania (N=74), Lublina (N=105) i Szczecina (N=95) w wieku od 19 do 27 lat (M=22,16, SD=1,55; w tym 59% kobiet). W trzech grupach badanych otrzymano istotne różnice w preferowaniu wartości w obszarach: tradycjonalizmu, kierowania sobą, hedonizmu i osiągnięć. Mieszkańcy Lublina, w porównaniu z osobami zamieszkującymi Poznań i Szczecin, najwyżej cenią sobie wartość tradycji. Natomiast mieszkańcy Poznania uzyskali najwyższy wynik w kierowaniu sobą. Wartości hedonistyczne najwyżej preferuje grupa szczecińska. W obszarze wartości, jakim są osiągnięcia, zarówno wśród mieszkańców Szczecina, jak i Poznania uzyskano najwyższe wyniki. Efekty badań w niniejszym artykule zostały zaprezentowane w kontekście teorii psychologii miejsca M. Lewickiej oraz zgodnie z teorią kołowej struktury wartości S.H. Schwartza.
EN
This study aims to discuss how to form AI (Artificial Intelligence) ethical behavior with insight into the personal and organizational values of prospective accountants. This was a quantitative survey method. The sampling technique with a saturated sample was used as the research sample. Partial Least Square (PLS) analysis was conducted on 421 data points using WarpPLS software. The study results show that organizational and personal values significantly positively affect the intention of prospective accountant students to engage in AI ethics. Organizational values have a positive effect on the personal values of prospective accounting students. Intentions had a significant effect on AI ethics. Personal values did not play a role in mediating the impact of organizational values on intentions toward AI ethics. Intention succeeds in mediating the influence of personal values on the intention to engage in AI ethics among prospective accountant students. The findings referred to are very applicable to be implemented in different cultural settings due to the personal and organizational values tend to be implemented in general situation and condition. The findings provide universal outlook that values within organizations have an essential role in enhancing future accountants to be ethical in respect to AI.
EN
The text addresses two main issues. The first is a way of understanding the upbringing in the spirit of Paul VI's Humane Vitae encyclical; the second is the conditions that contemporary culture creates for such education. In the light of the discussed encyclical, education includes upbringing to conveying life in accordance with the moral principles and upbringing based on an integral vision of a human being and his development. These areas are closely interrelated and mutually conditioned. In the text, the author considers the second area. Analyzing education in accordance with the integral vision of a human being, she interprets it in a personal way in the light of the HV encyclical. She distinguishes, next to upbringing to respecting and realizing human dignity and values connected with it, attitudes that are necessary to realize personal values (attitude of selflessness, responsibility and service). The second part of the text is devoted to the assessment of the conditions that contemporary culture creates for upbringing of an integral human being. The final part contains conclusions for education in the spirit of the HV encyclical.
PL
Tekst podejmuje dwa główne zagadnienia. Pierwsze – to sposób rozumienia wychowania w duchu encykliki Humane Vitae Pawła VI, drugie – to uwarunkowania, jakie dla tak rozumianego wychowania stwarza współczesna kultura. W świetle omawianej Encykliki wychowanie obejmuje wychowanie do zgodnego z zasadami moralnymi przekazywania życia oraz wychowanie oparte na integralnej wizji człowieka i jego rozwoju. Obszary te ściśle się ze sobą łączą i wzajemnie warunkują. W tekście Autorka rozważa drugi z obszarów. Analizując w świetle encykliki HV wychowanie zgodne z integralną wizją człowieka interpretuje je w sposób osobowy. Wyróżnia, obok wychowania do respektowania i realizowania godności ludzkiej oraz wartości z nią związanych, postawy jakie są konieczne do realizacji wartości osobowych (postawę bezinteresowności, odpowiedzialności i służby). Druga część tekstu poświęcona jest ocenie warunków, jakie dzisiejsza kultura stwarza dla wychowania integralnego człowieka. Zakończenie zawiera wnioski dla wychowania w duchu encykliki HV.
PL
Celem badań było ustalenie związków między cenionymi wartościami (w tym wartościami przeciwstawnymi) a wymiarami jakości życia i dobrostanu. Badanie przeprowadzono metodami kwestionariuszowymi. Wykorzystano Portretowy Kwestionariusz Wartości Schwartza (PVQ-21), Kwestionariusz Poczucia Jakości Życia (KPJŻ) Straś-Romanowskiej, Oleszkowicza i Frąckowiak oraz Skale Psychologicznego Dobrostanu (Psychological Well-Being, PWB) Ryff. Wyniki pokazały, że z cenionymi wartościami najbardziej związany jest wymiar metafizyczny, a najmniej psychofizyczny. Takie wartości, jak: uniwersalizm, życzliwość, kierowanie sobą i osiągnięcia korelują z jakością życia i dobrostanem wyłącznie pozytywnie, w przypadku pozostałych wartości korelacje są mieszane. Bardziej korzystne dla dobrostanu jest wysokie cenienie wartości przeciwstawnych (np. orientacja na siebie i na innych) niż wysokie cenienie jednych, a niskie drugich.
EN
According to the thesis proposed in the article the Labour code does not ensure equal level of protection for both parties to the employment contract. It evidently gives preferential treatment to the employee, for the protection of employees’ personal value is a fundamental rule of labour law. It is suggested to introduce the rule of the employer’s personal values protection as one of the de lege ferenda conclusions. It would lead to a change in the perception of the protective role of labour law as a factor ensuring protection for both parties to the employment contract.
PL
W artykule postawiono tezę, że Kodeks pracy nie zapewnia w równym stopniu ochrony dóbr osobistych obydwu stronom stosunku pracy, wyraźnie preferując w tej ochronie pracownika, wobec którego traktuje ochronę tych dóbr jako podstawową zasadę prawa pracy. W ramach wniosków de lege ferenda zaproponowano wprowadzenie do Kodeksu pracy wzajemnej zasady poszanowania ze strony pracownika dóbr osobistych pracodawcy. Pozwoliłoby to zmienić postrzeganie ochronnej funkcji prawa pracy jako służącej nie tylko pracownikom, ale także pracodawcy.
EN
The aim of the research was the evaluation of the position of health in the individual hierarchy of values as well as seeking the links between health, mental and physical condition, other values and the satisfaction from teachers’ life with diverse types of jobs. 193 teachers of lower secondary schools from the Opolskie province took part in the research. The list of personal values (LWO) and the life satisfaction scale (SWLS) were applied. In the process of data analysis statistical techniques were used. The character of teachers’ profession does not differentiate the research subjects according to their values and the level of life satisfaction. Good health, mental condition and physical fitness are the highest evaluated values regardless the gender of the examined people. Most teachers (63,7%) are highly satisfied with their general life quality. Only 5,7% declare low level of life satisfaction, and 30,6% – average. The life satisfaction level positively correlates with being needed by other people, as well as with the sense of humour, intelligence, bravery and resoluteness. It was correlated negatively with successful family life, good material conditions, love and friendship. However, the above-mentioned correlations are not statistically strong (p < 0,05), although they are significant. No proof was found of the link between the life satisfaction and fitness. The system of individual values, as well as the level of life satisfaction makes the examined teachers successful health educators in the school environment.
PL
Celem badań była ocena pozycji zdrowia w indywidualnej hierarchii wartości, a także poszukiwanie związków pomiędzy zdrowiem, sprawnością psychofizyczną, innymi wartościami a satysfakcją z życia nauczycieli o zróżnicowanej specyfice pracy. W badaniach uczestniczyło 193 nauczycieli szkół gimnazjalnych z województwa opolskiego. Zastosowano listę wartości osobistych (LWO) i skalę satysfakcji z życia (SWLS). W procesie analizy danych wykorzystano techniki statystyczne. Specyfika nauczycielskiej profesji nie różnicuje badanych pod względem uznawanych wartości czy poziomu satysfakcji z życia. Dobre zdrowie i sprawność psychofizyczna są najwyżej cenionymi wartościami bez względu na płeć badanych. Większość nauczycieli (63,7%) cechuje wysoki poziom ogólnej satysfakcji z życia. Tylko 5,7% deklaruje niski poziom satysfakcji życiowej, a 30,6% – przeciętny. Poziom satysfakcji z życia dodatnio koreluje z byciem potrzebnym dla innych ludzi, również z poczuciem humoru, inteligencją, odwagą i stanowczością, natomiast ujemnie z udanym życiem rodzinnym, dobrymi warunkami materialnymi, miłością czy przyjaźnią. Jednak wymienione związki korelacyjne, choć istotne statystycznie ( p < 0,05), są słabe. Nie udowodniono związku satysfakcji z życia ze zdrowiem i sprawnością fizyczną. System indywidualnych wartości, a także poziom satysfakcji z życia predysponuje badanych nauczycieli do pełnienia z sukcesami roli edukatorów zdrowia w środowisku szkolnym.
EN
Background. Previous research on the stability of personal values in the context of life transitions has usually focused on the presence of a single transition. However, life transitions in everyday life occur simultaneously with other life transitions. The aim of this longitudinal study was therefore to identify different trajectories of life transitions in young adults and to compare the stability of their personal values. Method. In the first wave of research, participants were 18-33 years old; in the second wave, they were 29-43 years old (N = 632; 392 women). In both waves, they completed Schwartzʼs Portrait Value Questionnaires (PVQ); in the second wave, they completed the Life History Calendar focusing on the presence of entry into life transitions. Results. Latent class analysis revealed two trajectories: Experienced transitions (people who experienced all observed transitions) and Partially experienced transitions (people who experienced only entry into regular employment and part of them entered cohabitation). Differential stability of personal values occurred in both trajectories. The differences in the stability of values found between the individual trajectories were insignificant, except for personal values universalism and tradition. Although before entry into life transitions, personal values were not significant predictors of belonging to a particular trajectory, after their experiencing people with the Experienced transitions trajectory more often reached lower levels of values associated with openness to change.
CS
Dosavadní výzkum zabývající se stabilitou osobních hodnot v kontextu prožitých životních tranzic se obvykle soustředil na přítomnost jedi-né tranzice. Životní tranzice se však v běžném životě vyskytují zároveň s dalšími životními tranzicemi. Cílem této longitudinální studie byla proto identifikace různých trajektorií životních tranzic u mladých dospělých a srovnání stability jejich osobních hodnot. V první vlně výzkumu měli participanti 18–33 let; v druhé vlně měli 29–43 let (N = 632; 392 žen). V obou vlnách vyplnili Schwartzovy Dotazníky hodnotových portrétů (PVQ); v druhé vlně vyplnili Kalendář historie života zjišťující přítomnost životních tranzic. Analýza latentních tříd odhalila dvě trajektorie: Prožité tranzice (lidé, kteří prožili všechny sledované tranzice) a Částečně prožité tranzice (lidé, kteří prožili vstup do pravidelné-ho zaměstnání a část z nich kohabitaci). Dife-renciální stabilita osobních hodnot se objevila u obou trajektorií. Zjištěné rozdíly v stabilitě hodnot mezi jednotlivými trajektoriemi byly nevýznamné, vyjma osobních hodnot univerza-lismus a tradice. Ačkoli před prožitím životních tranzic nebyly osobní hodnoty významnými prediktory příslušnosti ke konkrétní trajektorii, po jejich prožití lidé s trajektorií Prožité tranzice dosahovali častěji nižší úrovně v hodnotách spo-jených s otevřeností změně.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.