Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  personalist norm
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Personalistyczny model biografii w świetle zagadnienia podmiotowości Biografia,

100%
Anita Całek A. C.
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
|
2019
|
issue 35
97-135
EN
The article presents a model of personalist biography that stands in opposition to the postmodernist one. The personalist biography model refers in terms of anthropology to Viktor E. Frankl, the founder of logotherapy (‘Third Viennese School of Psychotherapy’) and the key thinkers of the personalist movement: Karol Wojtyła, Mieczysław Krąpiec, Józef Tischner and Czesław S. Bartnik. Stressing the subjective aspect of biography, the personalist model allows for capturing the personal character of the created biographical portrait of a given person while also taking into account the postulates formed by the critics of biographical writing in its traditional and later structuralist forms, especially the postulates related to the requirement of biographer’s objectivity and neutrality. The personalist biography model also takes into consideration the insights of the French theorists on the inevitable involvement of the researcher in the reconstructed picture of a life and the considerations on the character of representation (by F. Ankersmit and M. P. Markowski).
2
Content available remote

Miłość odkrywaniem tajemnicy życia człowieka

100%
Bałandynowicz A., Michalski J., Wolińska M.
Paedagogia Christiana
|
2023
|
vol. 2/52
35-53
PL
Artykuł zgłębia ideę integracji osobowej jako ciągłego, dynamicznego procesu pozytywnej dezintegracji i integracji wtórnej, który obejmuje harmonijny i holistyczny rozwój fizycznych, psychicznych, duchowych i wspólnotowych aspektów ludzkiej natury . Podkreśla się rolę miłości jako najwyższej wartości w aktywizowaniu doświadczeń świata wewnętrznego . Autorzy przekonują, że pokochanie siebie na poziomie zinte-growanej osobowości pozwala na zrewidowanie świata potrzeb, który osiąga swoją najwyższą aktualność w uznaniu prawa do wolności i prawdy . Akceptacja drugiego i afirmacja drugiego są zachowaniami wyrastającymi z miłości, która jest postrzegana jako materialny i duchowy dynamizm człowieka . Osiągnięcie poziomu doświadczeń duchowych warunkujących pojawienie się miłości jako tworzywa kształtującego on-tyczny stan miłości oblubieńczej wymaga wyboru priorytetu drugiej osoby jako normy personalistycznej oraz doświadczenia pełnej odpowiedzialności za jej życie
EN
The article explores the idea of personal integration as a continuous, dy-namic process of positive disintegration and secondary integration, which involves the harmonious and holistic development of the physical, psychological, spiritual, and communal aspects of human nature . The role of love as the highest value activating experiences in the inner world is emphasised . The authors argue that loving oneself at the level of an integrated personality allows for the revision of the world of needs, which reaches its highest validity in the recognition of the right to freedom and truth .Acceptance and affirmation of others are behaviours that stem from love, which is seen as the material and spiritual dynamism of human beings . Achieving the adequate level of spiritual experiencesnecessary for the emergence of love as the substance shaping the ontic state of betrothal requires prioritising the other person as a personalistic norm and experiencing full responsibility for their life.
3
Publication available in full text mode
Content available

L'enseignement de Jean-Paul II face aux défis actuels de l'infertilité

80%
Kaleciak S.
Warszawskie Studia Teologiczne
|
2024
|
vol. 37
|
issue 2
70-86
FR
L’homme, de par sa nature, est orienté vers l’amour conjugal, qui trouve son expression pleine dans l’accueil des enfants. Malheureusement, il est aujourd’hui de plus en plus confronté au drame de l’infertilité. Se pose donc la question de savoir comment comprendre une situation où la procréation n’est pas possible sans l’intention ni la faute des époux. Cet article vise à répondre à cette question en examinant les enseignements de l’Église et les principes anthropologiques développés par Karol Wojtyła dans Personne et Acte ainsi que Amour et Responsabilité. Après avoir défini la nature du mariage en tant qu’institution ouverte à la vie, la notion de parentalité comme réalisation de la disposition à la procréation sera discutée. La dernière partie tentera de répondre à la question de la dignité du mariage stérile et fera référence à deux propositions contemporaines pour traiter l’infertilité.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.