Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  pluralistic theology
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Pojęcie objawienia w Dei Verbum

100%
EN
This year we celebrate the 40-th anniversary of the proclamation of the council constitution Dei Verbum (18 XI 1965), which has influenced the development of the theology of revelation. In this article the author tries to examine the reality of revelation according to the constitution, which has an interpersonal character whose Author is God revealed and the man is an recipient. God reveals Himself because of love to invite a human being to take part in eternal life. The fullness and culmination of revelation has taken place in the incarnated Son of God. God has been revealing since the beginning of creation, in a particular to the first people (primitive revelation),during of history, different nations, until the election of Abraham. In the chosen nation God revealed the mystery of His will and he was acting for them to prepare humanity for His coming in Jesus Christ, which particularly has been shown by prophets. The incarnated Son of God was revealing God by all of His life, His teaching, acting, behaviour towards people, and by passion, death and resurrection. In this article the author shows the meaning of revelation to the faith and Christian life, Church, the world and theology. In his light the author criticizes the pluralistic theology of religion.
PL
W tym roku przypada 40-lecie proklamowania konstytucji rady Dei verbum (18 XI 1965), co wpłynęło na rozwój teologii Objawienia. W niniejszym artykule autor stara się zgodnie z konstytucją odtworzyć rzeczywistość Objawienia, które ma charakter interpersonalny. Autorem jest Bóg objawiony, a człowiekiem – adresatem. Bóg objawia się z miłości, aby zaprosić człowieka do udziału w życiu wiecznym. Pełnia i kres objawienia dokonało się we wcielonym Synu Bożym. Bóg objawia się od początku stworzenia, w sposób szczególny pierwszym ludziom (pierwotne Objawienie), a także w ciągu dziejów różnych narodów, aż do wybrania Abrahama. W wybranym narodzie Bóg objawił tajemnicę swojej woli i działał w nim, aby przygotować ludzkość do przyjścia Jezusa Chrystusa, co szczególnie ukazali prorocy. Wcielony Syn Boży objawiał Boga przez całe swoje życie, swoje nauczanie, czyny i postępowanie wobec ludzi, a także przez mękę, śmierć i zmartwychwstanie. W niniejszym artykule autor ukazuje znaczenie objawienia dla wiary i życia chrześcijańskiego, Kościoła, świata i teologii. Autor krytykuje przy tym pluralistyczną teologię religii.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.