Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  podmiotowość prawnomiędzynarodowa
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
To this day, the international status of the Holy See and the Vatican City-State has been raising doubts in the international legal sphere. This is due to the fact that, in the considered case, the subjectivity under public international law is of a special nature because of the absence of all key attributes of such subjectivity. The authors contribute to the discussion now held in the doctrine of international public law by highlighting arguments that in this situation we are confronted with the same entity operating on the international arena, either as the Holy See or as the Vatican City. Therefore, the Holy See is not an entity that is external to the Vatican. On the other hand, its small area and population do not make the geopolitical entity of the Vatican City a normal state within the meaning of international law and a legal entity separate from the Holy See.
PL
Status międzynarodowy Stolicy Apostolskiej i Państwa-Miasta Watykan po dziś dzień w sferze prawnomiędzynarodowej wywołuje wątpliwości. Spowodowane jest to faktem, że w analizowanym przypadku podmiotowość prawa międzynarodowego publicznego ma charakter szczególny przez wzgląd na brak wszystkich kluczowych atrybutów tej podmiotowości. W tekście zabrano głos w toczonej w doktrynie prawa międzynarodowego publicznego dyskusji starając się uwypuklić argumenty przemawiającym za uznaniem, że w tej sytuacji mamy do czynienia z jednym i tym samym podmiotem występującym na arenie międzynarodowej bądź to jako Stolica Apostolska bądź to jako Państwo-Miasta Watykan. Toteż, co starano się przedstawić, Stolica Apostolska nie jest czynnikiem zewnętrznym w stosunku do Watykanu, a z kolei znikomy obszar, nieliczna ludność nie pozwalają widzieć w jednostce geopolitycznej, jaką jest Państwo-Miasta Watykan, normalnego państwa w prawnomiędzynarodowym ujęciu, który stanowiłby odrębny od Stolicy Apostolskiej podmiot prawa.
PL
The Holy See is a specific (sui generis) subject of the international law. The acknowledgement of the international legal personality is related to the possession of legal capacity and the capacity of legal international proceedings. The Holy See is regarded as a sovereign subject of international law, which has its own rights and obligations concerning international relations. It has the right to send and receive the minister resident (ius legationis), to participate in conferences and to be member of international organizations (ius foederum), as well as the treaty making capacity (ius tractatuum). One of the principal formal contexts in which the question of international legal personality arises is the capacity to make treaties and agreements valid on the international legal plane. The ius tractatuum possessed by the Holy See is not only based on theoretical consideration of international law principles, but has also been amply attested to by the actual practice of states over a very long period.
PL
Sahara Zachodnia to terytorium położone w Afryce Północno-Zachodniej, które graniczy z Marokiem na północy, z Algierią na północnym-wschodzie, a także z Mauretanią na wschodzie i na południu, a jego wybrzeże zachodnie jest położone nad Atlantykiem. Zostało ono skolonizowane przez Królestwo Hiszpanii w wyniku konferencji berlińskiej, która odbyła się w 1884 r., natomiast od drugiej wojny światowej stanowiło prowincję hiszpańską. Po uzyskaniu niepodległości w 1956 r. Maroko zażądało „wyzwolenia” Sahary Zachodniej, uznając, że terytorium to należy do niego. W 1963 r., po przekazaniu informacji przez Hiszpanię na podstawie art. 73 lit. e) Karty Narodów Zjednoczonych, ONZ wpisała Saharę Zachodnią na listę obszarów nierządzących się samodzielnie. W dniu 14 kwietnia 1976 r. Maroko i Mauretania podpisały konwencję o wytyczeniu ich granicy, na mocy której dokonały podziału terytorium Sahary Zachodniej. Obecnie zachodnia, większa część terytorium Sahary Zachodniej kontrolowana jest przez Maroko. Zasadniczym celem niniejszego artykułu jest udzielenie odpowiedzi na pytanie, jaki jest obecnie prawnomiędzynarodowy status Sahary Zachodniej.
EN
Western Sahara is a territory lying in North-Western Africa. It borders Morocco in the north, Algeria in the north-east, Mauritania in the east and in the south, and its north-western coast borders the Atlantic Ocean. The country was colonized by the Kingdom of Spain following the decisions of the Berlin conference held in 1884. After World War 2, it was a Spanish province. When it won the independence in 1956, Morocco demanded that Western Sahara should be “liberated”, claiming that the territory belonged to it. In 1963,following the passing of the information by Spain, on the basis of Article 73 letter e) of the Charter of the United Nations, the UN entered Western Sahara in the list of areas which were not governed independently. On 14 April 1976, Morocco and Mauritania signed a convention on establishing their frontier line, on the power of which they executed a division of the territory of Western Sahara. Nowadays the western – the larger – part of Western Sahara’s territory is controlled by Morocco. The main aim of this article is to provide an answer to the question of the present condition of the international legal status of Western Sahara.
EN
Issues related to international subjectivity are among the most widely discussed in the doctrine. While the issue of subjectivity is resolved by legislators in the legal systems of individual states, there is no similar treaty norm in international law. Hence, the concept and understanding of subjectivity is an issue considered primarily by representatives of the doctrine of international law. Therefore, it was stated that the subject of international law should have legal capacity, in other words, the ability to have rights and obligations and the ability to perform legal acts – the possibility of direct contracting of rights and obligations, which is associated with the ability to appear in international relations. The doctrine assumes that the specific subject of international law is the Sovereign Order of the Knights of Malta. Thus, the author of the publication analyses the entity’s subjectivity in terms of its ability to act in the field of international law, i.e. the ability to maintain diplomatic and consular relations, participate in international organisations, conclude agreements, submit claims and pursue them by referring to peaceful ways of settling international disputes, taking international responsibility, owning citizenship and territory.
PL
Zagadnienia związane z podmiotowością międzynarodową należą do najżywiej dyskutowanych w doktrynie. O ile w systemach prawnych poszczególnych państw kwestia podmiotowości rozstrzygana jest przez ustawodawców, o tyle w prawie międzynarodowym brakuje analogicznej normy traktatowej. Wobec tego pojęcie i rozumienie podmiotowości jest zagadnieniem rozpatrywanym przede wszystkim przez przedstawicieli doktryny prawa międzynarodowego. Przyjmuje się zatem, że podmiot prawa międzynarodowego musi legitymować się zdolnością prawną, czyli inaczej zdolnością do posiadania praw i obowiązków, oraz zdolnością do czynności prawnych – możliwością bezpośredniego zaciągania praw i obowiązków, co związane jest ze zdolnością występowania w stosunkach międzynarodowych. W doktrynie przyjmuje się, że specyficznym podmiotem prawa międzynarodowego jest Suwerenny Zakon Kawalerów Maltańskich. Celem niniejszej publikacji jest omówienie zagadnienia podmiotowości prawnomiędzynarodowej Zakonu Kawalerów Maltańskich. Wobec tego autor publikacji dokonuje analizy podmiotowości jednostki pod kątem jej zdolności do działania w sferze prawa międzynarodowego, tj. zdolności utrzymywania stosunków dyplomatycznych i konsularnych, uczestniczenia w organizacjach międzynarodowych, zawierania umów, występowania z roszczeniami i ich dochodzeniem poprzez odwołanie się do pokojowych sposobów załatwiania sporów międzynarodowych, ponoszenia odpowiedzialności międzynarodowej, posiadania własnego obywatelstwa oraz terytorium. Weryfikacja założeń nastąpiła poprzez dwa podejścia metodologiczne: dogmatyczno-prawne oraz formalno-dogmatyczne.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.