Search results

1

The role of genesis account of creation in the development of monogamy in the Old Testament and its reception in the early Church

100%

Krycki M.

Colloquia Theologica Ottoniana

|

2017

|

issue 2

87-102

PL

Analiza tez biblistów dotyczących poligamii w Starym Testamencie prowadzi do konkluzji, że była ona praktykowana w starożytnym Izraelu. Znawcy tematu podają dwie ewentualności: albo poligamia była częścią kultury semickiej od zarania jej dziejów, albo była późniejszym skutkiem wpływów kultury ludów ościennych. Niemniej, jak podaje autor artykułu, istnieją niezbite dowody, że poligamia nigdy nie była tolerowana jako normalna, zamierzona przez Boga forma życia rodzinnego. Główną tezą artykułu jest stwierdzenie, że opis stworzenia z Księgi Rodzaju istotnie wpłynął na rozwój monogamii w kulturze starożytnego Izraela. Opisana relacja pierwszej pary ludzi miała na celu prezentować archetypiczną formę małżeństwa zaproponowaną przez Boga ludziom jako paradygmat monogamicznego małżeństwa. Artykuł ukazuje, że prawdopodobna jest hipoteza biblistów, że proces redakcji Księgi Rodzaju (ukończonej około V wieku przed Chrystusem) zintegrował w tekście elementy tradycji monogamicznej, które były obecne w świadomości Izraelitów od wieków, jednocześnie stał się wzorcem życia małżeńskiego dla kolejnych pokoleń i pomógł wykorzenić ślady myślenia poligamicznego. Artykuł porusza również sporną kwestię rozwodów dyskutowaną przez szkoły rabinackie Hillela Starszego i Shammaia Starszego, do której odniósł się Jezus w Ewangelii, odwołując się do opisu stworzenia z Księgi Rodzaju. Przedstawione w tekście wybrane wypowiedzi Ojców Kościoła dotyczące monogamii również wskazują, jak istotną rolę odgrywa opis stworzenia z Księgi Rodzaju w formowaniu chrześcijańskiej świadomości odnośnie do małżeństwa.

EN

The analysis of biblical scholars’ teaching on polygamy in The Old Testament leads to the conclusion that it was practiced in the ancient Israel. Experts in this field give two possibilities: either polygamy was a part of the Semitic culture from the dawn of history, or it was later effect of the influences of the culture of neighboring peoples. However, as the author of the article claims, there are irrefutable proofs that polygamy was never tolerated as normal, intended by God form of family life. The main thesis of the article is the conviction that the account of creation from the Book of Genesis substantially influenced the evolution of monogamy in the culture of the ancient Israel. Described relation of the couple of the first people had to be an archetypical form of marriage presented by God and proposed for people as a paradigm of the monogamous marriage. The article shows that it is probable the hypothesis of the biblical scholars expressing the conviction that the process of redaction of the Book of Genesis (finished around 5th century BC) integrated in its content elements of the monogamous tradition that was present in the consciousness of the Israelites from centuries; what is more, it became the paradigm for the marital life for later generations and it helped to get rid of the traces of the polygamous mindset. The article also describes the controversial debate concerning divorce between rabbinical schools of Hillel the Elder and Shammai the Elder; as the Gospel presents Jesus Christ refers to this quoting the passage on creation from the Book of Genesis. Presented in the article selected excerpts from the Church Fathers on monogamy also pointed to the importance of the Genesis account of creation in forming the Christian vison of marriage.

2

Prawnokarne aspekty bigamii w Polsce w okresie dwudziestolecia międzywojennego

100%

Dworas-Kulig J.

Roczniki Nauk Prawnych

|

2017

|

vol. 27

|

issue 2

17-39

PL

Okres dwudziestolecia międzywojennego charakteryzował się brakiem jednolitych przepisów prawnych regulujących instytucję małżeństwa. W poszczególnych dzielnicach obowiązywały różne przepisy prawne, będące spuścizną po dawnym ustawodawstwie zaborczym. W zależności od deklarowanego wyznania lub miejsca zamieszkania ustawodawca narzucał mieszkańcom określonego obszaru konkretne przepisy dotyczące zarówno zawarcia, jak i rozwiązania małżeństwa. Należy jednak zaznaczyć, iż powierzenie w centralnej i wschodniej Polsce jurysdykcji cywilnej w sprawach małżeńskich sądom kościelnym wpłynęło na szerzące się w dwudziestoleciu międzywojennym zjawisko bigamii, które stało się ogromnym wyzwaniem dla władzy ustawodawczej, a przede wszystkim sądowniczej.

EN

The interwar period was marked by the lack of uniform laws regulating the institution of marriage. Particular districts had different legal regulations as a legacy of the former legislation binding in the partitioned Poland. Depending on a professed faith or a place of residence, the legislator imposed on inhabitants of a particular district specific provisions pertaining both to entering into and dissolution of marriage. However, it should be noted that in central and eastern Poland entrusting civil jurisdiction in matrimonial cases to ecclesiastical courts contributed to the phenomenon of bigamy spreading in the interwar period, which became an enormous challenge to the legislative and primarily to the judiciary.

3

Strukturalne przemiany rodziny w Afryce Subsaharyjskiej w dobie nowoczesności

80%

Pawlik J.

Studia Elbląskie

|

2019

|

vol. 20

301-312

EN

Since colonial times in Africa there have been profound changes in the structure of the family. From the extended multi-generational family, which functioned not only as the basic social unit, but also as a coherent economic system, there is a transition to a nuclear family, two-generational, functioning in the system of modern economy. Despite the passage of more than a century, these changes are still ongoing, because it is not possible throughtop-down interference to introduce such a radical change at the social level. This type of family transformation has its own conditions. First of all, it is associated with the concept ofmarriage and family, which evolves under the influence of monotheistic religions. Further, it depends on the economic and social independence of the monogamous married couple fromthe origin group. Finally, the socio-economic context of the country must enable spouses to obtain material resources for the life of the family. The consequence of this transformation isthe weakening of the proverbial African solidarity and in a situation where the nuclear family is unable to provide a livelihood, it means the weakness of matrimonial bonds, and theformation of a one-parent family. The advantage of change is limiting the number of children, the opportunity to develop initiatives and creativity, as well as creating conditions favorablefor to marital fidelity.

PL

Od czasów kolonialnych w Afryce następowały gruntowne zmiany w strukturze rodziny. Z poszerzonej rodziny wielopokoleniowej, która funkcjonowała nie tylko jako podstawowa jednostka społeczna, ale również jako spójny system gospodarczy, następuje przejście do rodziny nuklearnej, dwupokoleniowej, funkcjonującej w systemie gospodarki nowoczesnej. Mimo upływu z górą wieku, przemiany te wciąż trwają, ponieważ nie jest możliwa odgórna ingerencja wprowadzająca tak radykalną zmianę na poziomie społecznym. Tego typu przemiana rodziny ma swoje uwarunkowania. Przede wszystkim wiąże się z pojmowaniem małżeństwa i rodziny, które ewoluuje pod wpływem religii monoteistycznych. Dalej, zależy ona od uniezależnienia ekonomicznego i społecznego monogamicznej pary małżeńskiej od grupy pochodzeniowej. W końcu, kontekst społeczno-gospodarczy kraju musi umożliwiać małżonkom zdobycie środków materialnych dla życia rodziny. Konsekwencją tej przemiany jest osłabienie przysłowiowej solidarności afrykańskiej, a w sytuacji, kiedy rodzina nuklearna nie jest w stanie się utrzymać, nietrwałość związków i tworzenie się rodzin jednorodzicielskich. Plusem przemiany jest ograniczenie liczby dzieci, możliwość rozwijania inicjatyw i kreatywności, a także utworzenie warunków sprzyjających wierności małżeńskiej.

4

Podziały w Kościele mormońskim - tło historyczne i stan dzisiejszy.

80%

Wójtowicz A.

Kultura i Wartości

|

2016

|

issue 17

DE

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints) ist zweifelsohne eine der sich gegenwärtig dynamisch entwickelnden religiösen Organisationen. Das Wissen um die dogmatische und organisatorische Unterschiedlichkeit der Gemeinschaften, die der am 6.04.1830 von Joseph Smith Jr. gegründeten Organisation emporgeschossen sind, scheint jedoch ungenügend zu sein. Solche Fragestellungen wie die Kontinuität der Offenbarung, Polygamie, Rassenüberzeugungen oder das Verhältnis zur Homosexualität bestimmen die Dynamik dieser Strömung in ihrer Entwicklung und ihrer gegenwärtigen Form. Der Artikel bildet einen Versuch, die historischen Aufteilungen im Schoss des Mormonentums unter Berücksichtigung ihrer Einflüsse auf den heutigen Stand dieser religiösen Strömung zu rekonstruieren.

EN

The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints is surely one of the most thriving religious organisations in the contemporary world. There seems to be little awareness, however, of how different in terms of dogma and structures are the communities that sprang up from the organisation founded by Joseph Smith Jr on April 6th in 1830. Issues such as the continuity of revelation, polygamy, racial views and attitude to homosexuality have defined the dynamics of the movement’s present development and shape. The article is an attempt at reconstructing the historical divisions within Mormonism and considers their impact on the condition of this religious movement nowadays.

PL

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints) jest niewątpliwie jedną z prężniej działających organizacji religijnych w dzisiejszym świecie. Niedostateczna wydaje się jednak świadomość zróżnicowania dogmatycznego i organizacyjnego wspólnot, które wyrosły na podglebiu organizacji powołanej 6 kwietnia 1830 r. przez Josepha Smitha Jr. Takie zagadnienia jak ciągłość objawienia, poligamia, poglądy rasowe czy stosunek do homoseksualizmu wyznaczają dynamikę tego nurtu w jego rozwoju i obecnym kształcie. Artykuł stanowi próbę rekonstrukcji historycznych podziałów w łonie mormonizmu z uwzględnieniem ich wpływu na stan obecny tego nurtu religijnego.

5

The Four Problems which Old Testament Married Couples Grapple with

80%

Majewski M.

Polonia Sacra

|

2018

|

vol. 22

|

issue 4(53)

169-186

EN

this article I take up the four most important problems that marriages in the Old Testament grappled with: polygamy, or marrying multiple spouses, lack of offspring, infidelity, or betrayal, and divorce. It is only against this issues that the profound novum of Catholic teaching on marriage emerges. The proposal will be that problems afflicting couples of biblical time are not so different from the ones besetting contemporary couples.

PL

W kontekście żywo dyskutowanej encykliki papieża Franciszka o małżeństwie Amoris laetitia w artykule podejmuję cztery najistotniejsze problemy, z jakim borykały się małżeństwa w Starym Testamencie: poligamia, brak potomstwa, niewierność czy zdrada oraz rozwód. Właśnie w tym kontekście ukazuje się w pełni specyfika katolickiego nauczania o matrymonium. Proponowana teza mówi, że problemy dotykające małżonków opisanych na kartach Biblii nie są odległe od tych, z którymi mierzą się dzisiejsze pary.

6

Wyzwania duszpasterskie w listach biskupów Kościoła katolickiego w Papui Nowej Gwinei na temat małżeństwa i rodziny

80%

Niścigorski W.

Nurt SVD

|

2019

|

issue 1

285-298

PL

W artykule analizie poddano listy duszpasterskie biskupów nowogwinejskich na temat małżeństwa i rodziny. Omówienie tych dokumentów pozwala na wyodrębnienie rozwiązań pastoralnych proponowanych przez biskupów w konkretnym kontekście duszpasterskim. Ewangelia jest głoszona w PNG od ponad 100 lat, ale zwyczaje i praktyki kulturowe z przeszłości są ciągle żywe. Autor omówił najpierw wyzwania małżeńsko-rodzinne w dzisiejszym Kościele w PNG, a następnie przedstawił naukę Kościoła na temat czterech obszarów pastoralnych wyzwań: kontroli urodzin, poligamii, przemocy seksualnej, przemocy domowej. Są to wyzwania, wobec których należy podjąć zdecydowane działania, wynikające z przesłania Ewangelii oraz nauczania Kościoła. Zaprezentowana analiza działań duszpasterskich Kościoła w PNG wskazuje na wzrost wiary w tym regionie świata oraz konieczność dalszej działalności misyjnej w Melanezji.

EN

The article analyzes pastoral letters of the New Guinean bishops on the subject of marriage and family. Discussion on these documents allows to distinguish pastoral solutions proposed by the bishops in a specific pastoral context. The Gospel has been preached in PNG for over 100 years, but cultural customs and practices from the past are still alive. The author first discussed the marital-family challenges in today’s Church in PNG and then presented the Church’s teaching with regard to four areas of pastoral challenges: birth control, polygamy, sexual and domestic violence. These challenges call for decisive action arising from the Gospel message and the Church’s teaching. The presented analysis of pastoral activities of the Church in PNG indicates an increase in faith in this region of the world as well as the need for further missionary activity in Melanesia.

Refine search results

1 Colloquia Theologica Ottoniana

1 Kultura i Wartości

1 Nurt SVD

1 Polonia Sacra

1 Roczniki Nauk Prawnych

1 Studia Elbląskie

1 Dworas-Kulig J.

1 Krycki M.

1 Majewski M.

1 Niścigorski W.

1 Pawlik J.

1 Wójtowicz A.

2 2019

1 2018