Search results

1

Constitutionalism in a Post-Conventional Society

100%

Paździora M.

Krytyka Prawa. Niezależne studia nad prawem

|

2019

|

vol. 11

|

issue 1

121-133

EN

Modernity understood as a permanent crisis of legitimacy and authority is a constant challenge for constitutionalism. The article reconstructs the danger of substituting political nature with moral imperatives. In modern societies, political disputes turn into so-called culture wars, and the dividing lines are marked by two moralities fighting each other: a liberal morality and a conservative morality. Using selected examples from the constitutional judiciary, I put forward a proposal of rethinking the definition of political nature in constitutionalism to deal with the crisis of legitimacy and authority that plagues it.

2

Janusowe oblicze konstytucjonalizmu

86%

Stambulski M., Czarnota A.

Krytyka Prawa. Niezależne studia nad prawem

|

2019

|

vol. 11

|

issue 1

8-17

EN

The article is based on an assumption that constitutionalism has a Janus face. A constitution is both a legal and a political act. So far, the public domain has been dominated by legal constitutionalism (constitutional dogmatics), which excludes the constitution from the public sphere, subjecting it to the authority of lawyers- -experts. The contemporary political phenomena such as: new populism, illiberal democracy or new constitutionalism should shift the interest of researchers to the political aspect of constitutionalism. Constitutionalism is, therefore, a multidimensional social practice. A political game featuring many actors. And the constitutionalism of lawyers is only one of its possible interpretations. Citizens also have their own constitutionalisms, and different perspectives on constitutionalism, reflecting opposing interests, may lead to conflicts. The constitutional law dogmatics applied to resolve such conflicts would argue for the existence of a transcendental framework for their resolution. A more political approach denies the existence of such a framework. In other words, the dogmatics in question requires democracy to adapt to constitutionalism, while the political approach requires constitutionalism to adapt to democracy. The text is an introduction to a part of a volume featuring articles by authors affiliated with the Centre for Legal Education and Social Theory of the University of Wrocław.

PL

Niniejszy tekst opiera się na uznaniu, że konstytucjonalizm ma janusowe oblicze. Konstytucja jest jednocześnie aktem prawnym i politycznym. Dotychczas w przestrzeni publicznej dominował prawniczy konstytucjonalizm (dogmatyka konstytucyjna), który wyklucza konstytucję ze sfery publicznej, poddając ją władzy prawników-ekspertów. Obserwowane fenomeny polityczne, takie jak nowy populizm, demokracja nieliberalna czy nowy konstytucjonalizm powinny przesunąć zainteresowanie badaczy na polityczny aspekt konstytucjonalizmu. Konstytucjonalizm jest wielowymiarową praktyką społeczną, polityczną grą z wieloma aktorami, a konstytucjonalizm prawników jest jedynie jednym z możliwych jego ujęć. Swój konstytucjonalizm mają obywatele oraz państwo, a odmienne ujęcia konstytucjonalizmu odzwierciedlające sprzeczne interesy mogą wchodzić ze sobą w konflikty. Dogmatyka prawa konstytucyjnego przy takich sporach postulowałaby istnienie transcendentalnej ramy ich rozwiązania. Bardziej polityczne ujęcie przeczy istnieniu takich ram. Innymi słowy, dogmatyka nakazuje demokracji dostosować się do konstytucjonalizmu, podczas gdy ujęcie polityczne nakazuje konstytucjonalizmowi dostosować się do demokracji. Tekst jest wstępem do części tomu zawierającym artykuły osób związanych z Centrum Edukacji Prawniczej i Teorii Społecznej Uniwersytetu Wrocławskiego.

3

"Night with the General" - a Democratic Documentary

86%

Piepiórka M.

Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication

|

2014

|

vol. 15

|

issue 24

119-128

PL

The film is one of few examples of political documentaries produced in Poland after 1989. It is not limited to merely outlining the political argument over General Jaruzelski’s decision to impose martial law. Although it concerns events in Polish history, it is not a historical documentary, as it brings forth present-day political conflicts that have arisen around historical events. Trying to reconstruct this current political argument, Zmarz-Koczanowicz reaches for a method developed in the 1970s by the so-called “Kraków School” led by Krzysztof Kieślowski. ^e “talking heads” method was meant to help documentary filmmakers in the Polish People’s Republic reach what the person in the street actually thought and avoid the distortions of propaganda. For Kieślowski, however, the overriding aim was conciliation and an attempt to understand both sides of the political barricade - the authorities and the vox popu- li. His attitude, according to the terminology suggested by Chantal Mouffe, was a post-political one striving for an agreement through a rational dialogue. Zmarz-Koczanowicz’s aim, however, is different: she is intent on showing a clash of different hegemonies that do not strive for consensus. Their agonistic argument, played out in the political register, rather than a moral one, is a guarantee, according to this Belgian philosopher of politics, that democracy will continue to exist.

4

Konstytucjonalizm w postkonwencjonalnym społeczeństwie

72%

Paździora M.

Krytyka Prawa. Niezależne studia nad prawem

|

2019

|

vol. 11

|

issue 1

106-120

EN

Modernity understood as a permanent crisis of legitimacy and authority is a constant challenge for constitutionalism. The article reconstructs the danger of substituting political nature with moral imperatives. In modern societies, political disputes turn into so-called culture wars, and the dividing lines are marked by two moralities fighting each other: a liberal morality and a conservative morality. Using selected examples from the constitutional judiciary, I put forward a proposal of rethinking the definition of political nature in constitutionalism to deal with the crisis of legitimacy and authority that plagues it.

PL

Nowoczesność, rozumiana jako permanentny kryzys legitymizacji i autorytetu, jest stałym wyzwaniem dla konstytucjonalizmu. Artykuł rekonstruuje niebezpieczeństwo, jakie niesie ze sobą zastępowanie polityczności przez imperatywy moralne. We współczesnych społeczeństwach spory polityczne przeradzają się w tzw. wojny kulturowe, a linie podziału wyznaczają dwie zwalczające się moralności: liberalna i konserwatywna. Na wybranych przykładach z sądownictwa konstytucyjnego proponuję na nowo przemyśleć definicję polityczności w konstytucjonalizmie, by uporać się z trapiącym go kryzysem legitymizacji i autorytetu

Refine search results

3 Krytyka Prawa. Niezależne studia nad prawem

1 Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication

2 Paździora M.

1 Czarnota A.

1 Piepiórka M.

1 Stambulski M.

3 2019

1 2014

Constitutionalism in a Post-Conventional Society

Janusowe oblicze konstytucjonalizmu

"Night with the General" - a Democratic Documentary

Konstytucjonalizm w postkonwencjonalnym społeczeństwie