Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  posłannictwo
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The bishop’s ordination prayer derives from Traditio Apostolica (3th century). This prayer had been re-instated to the latin liturgy of the Church after the Second Vatican Council. Its structure contains the anamnesis, the call, the part of the intercede and the enlogize. Detailed content’s analysis of the prex ordinationis episcopi allows deeply substantiate of the purpose and sense of the bishop’s mission in the Church. Only God calls up the chosen one to attend the bishop’s service. When the elect receives the gift of the Holy Spirit, the ordained bishop will comes about superior of the God’s people who are entrusting him and will actualize the topflight priesthood. The mainspring of the bishop’s ordination prayer had been inscribed to the trend of the Church’s Instruction, particularly expressed by the Vaticanum II. Contemporary successor of the Apostles guides the God’s sheep-fold and as the minister of the Christ’s mysteries fulfils the Christ’s work of redemption.
PL
The bishop’s ordination prayer derives from Traditio Apostolica (3th century). This prayer had been re-instated to the latin liturgy of the Church after the Second Vatican Council. Its structure contains the anamnesis, the call, the part of the intercede and the enlogize. Detailed content’s analysis of the prex ordinationis episcopi allows deeply substantiate of the purpose and sense of the bishop’s mission in the Church. Only God calls up the chosen one to attend the bishop’s service. When the elect receives the gift of the Holy Spirit, the ordained bishop will comes about superior of the God’s people who are entrusting him and will actualize the topflight priesthood. The mainspring of the bishop’s ordination prayer had been inscribed to the trend of the Church’s Instruction, particularly expressed by the Vaticanum II. Contemporary successor of the Apostles guides the God’s sheep-fold and as the minister of the Christ’s mysteries fulfils the Christ’s work of redemption.
Rozprawy Społeczne
|
2015
|
vol. 9
|
issue 4
42-47
PL
Jan Paweł II w nauczaniu o życiu i starości człowieka wskazywał na godność osoby i wartość podeszłego wieku oraz na posłannictwo osób starszych. Głoszone słowa potwierdził własnym przykładem, szczególnie na etapie przeżywania swej starości i służby aż do końca sprawie Królestwa Bożego, by przejść z życia do życia, na które otwierał się z chrześcijańską nadzieją. To nauczanie i świadectwo Jana Pawła II pozostaje wciąż ważnym i inspirującym przesłaniem zarówno dla seniorów jak i tych, którzy korzystają z ich doświadczenia i mądrości oraz wspierają ich poprzez różne formy inicjatyw społecznych.
EN
Pope John Paul II in teaching about life and old age of human pointed to the dignity and value of old age and the mission of the elderly. He confirmed the word preached by example, especially at the stage of living their own old age and serving until the end of his life for the Kingdom of God, to finally go from life to life, to which he was opened with the Christian hope. This teaching and testimony of Pope John Paul II still remains an important and inspiring message for both seniors and those who benefit from their experience and wisdom, and support them through various forms of social initiatives.
4
89%
The Biblical Annals
|
2004
|
vol. 51
|
issue 1
5-18
PL
The purpose of the essay is to study the theological meaning of the verses Gen. 49, 3-17. 19-27. The conducted research shows that they contain lively, numbered among the crucial ones, historio-salutary ideas, including the Messianic ones. Their leading theological message, seen in its general outline by looking at it through the closest literary context of the verses (I), finds its detailed meaning, which is deepened, when one looks into its structure (II), and finally in its content (III). It can be formulated as follows:− owing to God’s Providence the once separate tribal societies unified into a monolithic community of the people of Jhwh, however, keeping its individuality;− the individuality is expressed in, among others, each member of Israel having a mission to accomplish, a mission given to him by God himself;− Juda’s vocation appears exceptional, when viewed against other ones, as it remains in direct relation with realizing God's plan of salvation;− the aim of the plan is removing the sin and its results as well as introducing universal peace and happiness
PL
Szczególnym skutkiem przyjęcia sakramentu chrztu jest udział w potrójnym posłannictwie Chrystusa: kapłańskim, prorockim i królewskim. Refleksja na ten temat stała się celem niniejszego przedłożenia. Zagadnienie zostało podzielone na trzy części, które poświęcono kolejno udziałowi ochrzczonego: w kapłańskim, prorockim i królewskim posłannictwie Chrystusa. Problematykę ujęto z uwzględnieniem specyfiki różnych stanów w Kościele, a podsumowanie i wnioski podano w zakończeniu. W świetle przeprowadzonych badań okazało się, iż dla ochrzczonych wzorem urzeczywistniania kapłańskiej, prorockiej i królewskiej funkcji Chrystusa zawsze pozostaje sam Zbawiciel, Jego sposób pełnienia tychże funkcji. Udział w kapłańskiej misji Chrystusa dokonuje się przez przeżywanie codzienności w postawie uwielbiania Boga, które jest związane z liturgicznym kultem Kościoła oraz w postawie ofiarowania siebie Bogu. Niezależnie od stanu życia udział ten realizuje się w sprawowaniu bądź korzystaniu z sakramentów (szczególnie Eucharystii i pokuty), w modlitwie (zwłaszcza brewiarzowej) oraz składaniu duchowych ofiar. W uczestniczenie w kapłańskiej posłudze Chrystusa jest wpisane dążenie do świętości, które zakłada pogłębianie komunii z Chrystusem i czynną miłość. W prorockim posłannictwie Chrystusa ochrzczeni uczestniczą poprzez świadectwo życia zgodnego z wiarą, korzystanie z charyzmatów oraz czynne włączenie się w ewangelizacyjną i misyjną działalność Kościoła. Udział ochrzczonych w królewskim posłannictwie Chrystusa posiada charakter duchowo-moralny i polega na zapanowaniu nad grzechem w sobie i w swoim środowisku oraz codziennej służebnej miłości wobec bliźnich. W artykule wykazano również, iż realizowanie udziału w kapłańskiej, prorockiej i królewskiej funkcji Chrystusa przybiera szczególne formy w życiu małżeńskim i rodzinnym.
EN
Te Church and the family a mutual good for yourself based on Amoris laetitia ad- hortations. The article shows two meanings of the goodness, which include two specific phenom- ena - the Church and the family. Deep theological approach to this matter can empha- size a mission associated with this phenomena. The first task is to analyze the doctrine of Church and the reality of contemporary world. This study shows new areas of relation between the Church and the family connected each other in mutual help and assistance. The most important thing is that we learn how to live in community at first in our family. Hence, growing in the family helps to find our own place in the Church. The fulfillment of God’s vocation at this two areas is the means of the exposing true God to people. Relation between the Church and the family reveals God, who leans over every human being and wants to save him. We can figure out that there are many problems and difficulties both in the Church and in the family. The causation lies in the human imperfection and egoism. It is, in fact, all the more reason to find the methods of cooperation and support for every human living in the family and in the Church.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.