Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  postpositivism
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This article discusses the ways in which the concept of political culture has been used in Czech historiography. The blurring of boundaries between positivist and culturalist approaches is identified as the main source of difficulties faced by authors who study political culture.
2
Content available remote

Perspektywa feministyczna w badaniach nad terroryzmem

94%
EN
The aim of the article is to analyze the problem of terrorism through the prism of assumptions of the diverse theory of feminism, classified as a post-positivist approach. The main assumption of the article is that the study of terrorism using a feminist theory makes it possible to broaden the scope of its analysis and illustrate that this phenomenon has wide cultural, social, and even biological determinants that shape its genesis, structure, functioning and consequences. The feminist approach facilitates a more comprehensive analysis of the motivation of women to undertake terrorist activities and of how they carry such activities out. By this token, the specificity of female terrorism can be demonstrated. The adopted approach is characteristic of Gender Studies. It focuses on recognizing the differences and similarities between men and women, which are a product of social life. It is assumed that the social status and the roles and potential of women are relational phenomena, which are determined in relation to the status, position and social roles of men. The feminist theory can be used to analyze terrorism, because it focuses the research on the levels of individuals – females and males. The gender difference as a variable constituting social reality is therefore crucial in the study of terrorism. In the conclusion of the article, the author claims that women are members of terrorist organizations and therefore their participation should be examined, and that useful methodology for this purpose has been elaborated by feminist theories.
PL
Celem artykułu jest analiza problemu terroryzmu poprzez pryzmat założeń zróżnicowanej teorii feminizmu, zaliczanej do podejść postpozytywistycznych. Hipotezą artykułu jest przypuszczenie, że badanie terroryzmu z wykorzystaniem teorii feminizmu pozwala poszerzyć zakres jego analizy oraz skonstatować, że to zjawisko ma szerokie uwarunkowania kulturowe i społeczne, a nawet biologiczne, które kształtują jego genezę, strukturę, funkcjonowanie i konsekwencje. Ujęcie feministyczne umożliwia pełniejszą analizę motywów podejmowania i sposobów prowadzenia działalności terrorystycznej przez kobiety, a tym samym pozwala wykazać specyfikę terroryzmu kobiecego. Przyjęte podejście jest charakterystyczne dla gender studies. Koncentruje się na dostrzeganiu różnic i podobieństw między mężczyznami a kobietami, które są wytworem życia społecznego. Zakłada się przy tym, że status społeczny oraz role i możliwości kobiet są zjawiskami relacyjnymi, które wyznaczane są w odniesieniu do statusu, pozycji i ról społecznych mężczyzn. Teoria feminizmu może być wykorzystana do analizy terroryzmu, ze względu na to, że skupia się na badaniach na poziomie jednostki, kobiety i mężczyzny. Różnica płci jako zmiennej konstytuującej rzeczywistość społeczną ma więc kluczowe znaczenie w badaniu terroryzmu. W konkluzji artykułu autorka stwierdza, że kobiety są obecne w organizacjach terrorystycznych i dlatego ich udział winien być badany, a użyteczną do tego metodologią jest podejście wypracowane przez teorie feministyczne.
EN
Continuously from the 1940s, Michael Polanyi comments on topics that have resonated later since the 1960s in the works of his fellow theorists of science, philosophers of natural sciences, and epistemologists (for the purposes of this study, only T. S. Kuhn and K. R. Popper are mentioned). First part of this article provides a brief reconstruction of Polanyi’s concept of „personal knowledge“ which focuses mainly on the interconnection of the individual level of scientific research with its social dimension. My aim is to evaluate the potential of this concept for the interpretation of research fields where sciences are in close contact with other disciplines. I am convinced that Polanyi’s original approach to the problem of reality (or degrees of reality as he puts it) should be read as an advocacy of diversity of thought. In my interpretation, Polanyi carries out some form of philosophical therapy of science and its self-concept, which, like the whole of Western society, has undergone dramatic changes over the last century.
CS
Michael Polanyi se od čtyřicátých let 20. stol. vyjadřoval k tématům, která od let šedesátých rezonovala v dílech jeho kolegů teoretiků vědy, filosofů přírodních věd a epistemologů (pro účely této studie se zde zmíním pouze stručně o T. S. Kuhnovi a K. R. Popperovi). První část předložené studie zrekonstruuje stěžejní body jeho konceptu „osobního poznání“ (personal knowledge), který se zaměřuje na propojení perspektivy individuální úrovně vědeckého zkoumání s jeho sociálním rozměrem. Cílem je jeho náhledy zhodnotit zejména z hlediska potenciálu, jaký mají pro interpretaci výzkumné práce v oborech na pomezí vědy a dalších disciplín. Jsem přesvědčen, že neotřelý pohled na otázku reality (a její stratifikace), se kterým Polanyi přichází, lze číst jako obhajobu diverzity myšlení. Polanyi v mé interpretaci provádí jistou formu filosofické terapie vědy a jejího sebepojetí, které v minulém století procházelo, stejně jako celá západní společnost, dramatickými proměnami.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.