Search results

1

Czynności procesowe obrońcy węzła małżeńskiego Trybunału Diecezji Łódzkiej w sprawach o stwierdzenie nieważności małżeństw w latach 1984–2005

100%

Bartczak A.

Łódzkie Studia Teologiczne

|

2009

|

vol. 18

3-17

EN

The article analyses the role of the defender of marital knot in the cases of declaration of nullity of marriage on the base of cases in the Tribunal of Diocese of Łódź in years 1984–2005. The author shows the notion of the defender and his rights and obligations in the four phase marriage process according to the Catholic Church in the Code of Canon Law from 1983. The defender of marital knot is appointed to introduce everything what in rational way may be quoted against declaration of nullity of marriage. The defender is active during the four phases of the process, especially during the prove phase and during the discussion of the case.

2

Przygotowanie do zawarcia małżeństwa w świetle przemówienia Benedykta XVI do Roty Rzymskiej z 2011 r.

100%

Bartczak A.

Łódzkie Studia Teologiczne

|

2011

|

vol. 20

25-31

EN

Pope Benedict XVI in his speech to the Roman Rota of 22/01/2011 talked about preparing for marriage. He pointed to his pastoral and legal nature. Benedict XVI said, that the immediate objective of this preparation was to promote the free celebration of a true marriage. This preparation the engaged couple are put in a position to discover the truth of a natural inclination and a capacity for committing themselves which they bear inscribed in their relational entity as man-woman. In this perspective particular care must be given to following through the preparation for marriage, whether it is remote preparation, proximate preparation or immediate preparation. Pope in his speech shows the importance of prematrimonial exam. Instead it is a unique pastoral opportunity — one to be made the most of with the full seriousness and attention that it requires. Judicial decisions must reflect the truth about the marriage. The preparation for marriage helps to discover this truth.

3

Małżeństwo i rozwod w średniowiecznym prawie Hywel Dda (Cyfraith Hywel)

80%

Jaworska - Biskup K.

Czasopismo Prawno-Historyczne

|

2014

|

vol. 66

|

issue 2

241-254

PL

Istotne znaczenie dla zrozumienia instytucji małżeństwa w Cyfraith Hywel ma fakt, że było to prawo silnie zakorzenione w zwyczajach Celtów. Podstawową komórką społeczności celtyckiej był ród połączony licznymi więzami podległości i współzależności, a status jednostki wyznaczała pozycja w rodzinie. Status określał zdolność prawną i zdolność do czynności prawnych, zakres odpowiedzialności za przestępstwa ścigane na gruncie prawa prywatnego czy obowiązki fi skalne. Obok statusu kluczowym determinantem społeczności rodowej był honor, którego naruszenie traktowano jako przewinienie szczególnej wagi przeciwko zarówno ofi erze jak i jej rodzinie. Powszechnie stosowanym środkiem zapobiegania sporom o naruszenie honoru było wspomniane wyżej odszkodowanie, zwane sarhaed. Inną oznaką zwyczajów rodowo-plemiennych była praktyka kojarzenia związków małżeńskich w obrębie tej samej rodziny czy klanu. Cyfraith Hywel dopuszczało związki małżeńskie pomiędzy najbliższymi krewnymi do trzeciego i czwartego pokolenia, co spotkało się z ostrą krytyką władz kościelnych.

4

Regulacja prawna zaręczyn w Polsce

80%

Szponder R.

Analecta Cracoviensia

|

2018

|

vol. 50

EN

In Polish legal system the institution of engagement was regulated independently by both private and canon law. In the beginning, it was an institution of customary law. In foreign legal systems binding on the territory of Poland in the 19th and the first half of 20th century, the institution of engagement could be found in most of civil codes. These regulations protected the freedom of entering into marriage, however, there could be differences in terms of property effects. It wasn’t until the end of the Second World War that Poland was able to enact its own maritial law, in which the institution of engagement was regulated for a few years. In canon law, for a long time there had been no common rules concerning engagement. At the beginning of 20th century requirements concerning the legal form of engagement were imposed. However, these restrictions haven’t survived until the present time.

PL

W polskim systemie prawnym instytucja zaręczyn była regulowane niezależnie od siebie zarówno w prawie cywilnym, jak i kanonicznym. W prawie cywilnym były początkowo instytucją prawa zwyczajowego. W obcych porządkach prawnych obowiązujących na terytorium Polski w wieku XIX i pierwszej połowie wieku XX instytucja zaręczyn znalazła się w większości kodeksów. Regulacje te chroniły swobodę zawarcia małżeństwa, różne natomiast mogły być skutki majątkowe. Dopiero po drugiej wojnie światowej w Polsce udało się stworzyć własne prawo małżeńskie, które przez kilka lat obejmowało także zaręczyny. W prawie kanonicznym przez długi okres nie było jednolitych przepisów w odniesieniu do zaręczyn. Na początku XX wieku wprowadzono wymogi dotyczące prawnej formy zaręczyn. Przepisy te nie przetrwały jednak do czasów współczesnych.

5

Małżeństwo w ustawodawstwie synodalnym Kościoła polskiego w późnym średniowieczu

80%

Wojciechowska B.

Czasopismo Prawno-Historyczne

|

2015

|

vol. 67

|

issue 1

21-29

PL

Statuty synodalne upowszechniały zasady i normy kościelnego prawa powszechnego oraz prawa prowincjonalnego, określając przy tym kierunki nauczania religijnego ludzi świeckich w zakresie spraw wiary, kultu oraz zasad kontrolowania ich podstawowych powinności chrześcijańskich. Akcentowały i powtarzały wymogi dotyczące dyscypliny postaw, zachowań, wyglądu zewnętrznego duchownych, a także sprawowania sakramentów, spośród których sporo uwagi poświęcono małżeństwu. Problematyka małżeńska zajmowała bowiem w prawie kanonicznym niezwykle istotne miejsce.

6

Postępowanie dowodowe w świetle instrukcji dla sądu biskupiego w Łodzi z 1935 r.

80%

Bartczak A.

Łódzkie Studia Teologiczne

|

2010

|

vol. 19

3-11

EN

In 1935, Bishop Wladyslaw Jasinski issued the procedural instructions to the Court of Bishops in Lodz. It was the first such Instruction describing the entire process. In this article the author analyses one part of the process – evidence proceedings. The Instruction clearly describes different types of factors: the hearing of parties, testimony of witnesses and other evidence, opinions of experts. These norms are consistent with the Code of Canon Law from 1917 and some of them are examples of practical solutions. The Instruction was a help to employees of the Court. In retrospect, apparently the attitude of the Bishop was a response to the needs of the time.

7

Kompetencje kierownika Urzędu Stanu Cywilnego przy zawieraniu małżeństwa konkordatowego

80%

Czuryk M., Karpiuk M.

Łódzkie Studia Teologiczne

|

2010

|

vol. 19

25-40

EN

The article describes to civil officer's responsibilities in the process of contracting an ecclesiastical marriage referring to polish law. The article shows his role in establishing any obstacles in establishing a marriage, according to polish law. The head of civil office as an organ of public administration enjoys very wide competence in the process of contracting a marriage. He ratifies the marriage as a public government's authority.

8

Privilegium fidei w kanonicznym prawie małżeńskim

71%

Dzierżon G.

Ius Matrimoniale

|

2005

|

vol. 16

|

issue 10

85-118

EN

Lo scioglimento del matrimonio in seguito all’applicazione del favore della fede (privilegium fidei) costituisce uno degli istituti rivelanti del diritto matrimoniale canonico. In questo studio è stata offerta una panoramica dello sviluppo di questo istituto a partire dai tempi biblici fino a arrivare alle soluzioni previste nel diritto vigente, quali sono: lo scioglimento del matrimonio in forza del privilegio paolino (cann. 1143-1147 CIC), lo scioglimento del matrimonio fra i poligami convertiti (can. 1148 § § 1-3 CIC), lo scioglimento del matrimonio nel caso della prigionia o della persecuzione (can. 1149 CIC), come anche lo scioglimento del matrimonio nelle situazioni non contemplate nel Codice del 1983.Dalle analisi risulta che attualmente la principale ratio della concessione di una tale grazia pontificia è non solo il favore della fede della persona che si converte, ma il bene spirituale quel’è la salvezza dell’uomo.

9

Zmiany zapisów kanonów w obszarze materialnego prawa małżeńskiego na mocy motu proprio „De concordia inter Codices”

71%

Dzierżon G.

Ius Matrimoniale

|

2017

|

vol. 28

|

issue 2

5-15

EN

The major focus of attention of the author of the article was the question of the changes in the text of canons in the area of material marital law based on motu proprio „De concordia inter Codices” issued on 31st May 2016 by Pope Francis.The conclusions of the author drawn from his thorough analysis of the content of this papal document are as follows: firstly, the clarification included in art. 11 DCIC puts an end to doctrinal discussions concerning the possibility of a deacon assisting in giving marriage to Eastern faithfuls; secondly, the modification of the content of can. 1109 CIC (art. 7 DCIC) results from the ambiguity of the term “ritus” functioning in Western legislation - the author believes that accentuating the legal-institutional meaning of the notion corresponds with terminological changes introduced in art. 1-2 DCIC, while, on the other hand, it is consistent with the terminology included in canons 29-30 CCEO; thirdly, the new hypothesis included in art. 10 DCIC related to the extraordinary form of entering into marriage widens the range of competence of a Catholic ordinary of a place. This is because the legislator, taking into account ecumenistic considerations, wishes to meet the spiritual needs of Eastern non-Catholics who found themselves in an unusual situation.

10

Polskojęzyczne podręczniki i komentarze do skodyfikowanego prawa małżeńskiego Kościoła Łacińskiego i Kościołów Wschodnich Część I

71%

Góralski W.

Ius Matrimoniale

|

2016

|

vol. 27

|

issue 1

5-23

EN

Although marital law was attracting particular attention of the doctrine from the very beginning of its creation (as a field of science), only the promulgation of codes of canon law (CIC 1917, CIC 1983, CCEO 1990) “liberated” the natural need of issuing manuals and commentaries regarding marital law.The subject of the first part of the paper are the manuals and commentaries in Polish regarding the entire marital law (substantive), from before 1917 and then those issued after 1917 – before the Second Vatican Council and after the Council.The author discusses particular manuals and commentaries in chronological order and provides their evaluation.In that period of time several comprehensive manuals and commentaries appeared (in Polish) to the marital law included in CIC by: J. Pycia, F. Bączkowicz, J. Baron, W. Stawinoga, B. Wilanowski, W. Szmyd, S. Biskupski, W. Szafrański, M. Żurowski. E. Sztafrowski.

11

Polskojęzyczne podręczniki i komentarze do skodyfikowanego prawa małżeńskiego Kościoła Łacińskiego i Kościołów Wschodnich Część II

71%

Góralski W.

Ius Matrimoniale

|

2016

|

vol. 27

|

issue 2

5-19

EN

The circumstances of promulgating in 1983 by John Paul II of the new Canon Law shaped in the spirit of science and the guidelines of the Second Vatican Council, which was raising interest of canonist, prompted deeper studies over its norms, also in the sphere of marital law. Marital law has been amended and modifies since the Code of 1917, which was clear from the post-Council law and intense work of the Papal Commission on Revision of CIC.In that period of time several comprehensive manuals and commentaries appeared (in Polish) to the marital law included in CIC by: T. Pawluk, E. Sztafranowski, W. Góralski, J. Krukowski, M. Żurowski, P. Gajda and P. Majer.The authors of the manuals and commentaries to the marital law included in CCEO are W. Góralski and K. Nitkiewicz.

12

Funkcje formy kanonicznej w kanonistycznym systemie prawa małżeńskiego

71%

Dzierżon G.

Ius Matrimoniale

|

2002

|

vol. 13

|

issue 7

111-118

EN

La celebrazione dei matrimonio e un atto che supera la sfera privata dei coniugi e convolge la communita. Gli ordinamenti giuridici hanno pertanto regolato il modo di scambiarsi il consenso matrimoniale. Con il decreto Tametsi il Concilio di Trento impose per la validita del matrimonio l’obbligo di una forma speciale, cioè la forma canonica. L’analisi svolta in questo articolo ha dimostrato che la forma canonica compie nel sistema matrimoniale canonico una triplice funzione, cioè: l’intergrazione della sostanza dei matrimonio, la ricezione dellatto consensuale e la certezza per quanto riguarda la manifestazione dei consenso.

13

Przeszkoda katolicyzmu (impedimentum catholicismi) w prawie województw południowych II Rzeczypospolitej

70%

Fastyn A.

Czasopismo Prawno-Historyczne

|

2014

|

vol. 66

|

issue 2

133-151

PL

W XIX w. przesłanki ważności małżeństwa przynajmniej częściowo wywodziły się z zasad religijnych. Prawo państwowe przewidywało przeszkody takie jak różność wiary czy święcenia kapłańskie. Małżeństwo zyskiwało przez to religijne oblicze. Pozostałe przesłanki nie wynikały jednak wprost z charakteru określonej doktryny religijnej. Przeszkody wieku lub pokrewieństwa nie mają ściśle religijnego podłoża. Impedimentum catholicismi nie mieści się jednak w tej grupie. Przeszkoda ta, podobnie jak przeszkoda różności wiary (disparitas cultus), wynikała wprost z zasad doktryny katolickiej. Prawo małżeńskie obowiązujące w II Rzeczypospolitej pochodziło z okresu zaborów. Oblicze małżeństwa ukształtowane w ustawach pochodzących z tego okresu wynikało z charakteru byłych państw zaborczych, a w szczególności z ich stosunku do religii. Wyznaniowy charakter państwa przekładał się na kształt małżeństwa w prawie cywilnym. W Austrii i Rosji doszło do recepcji małżeńskiego prawa kościelnego. Natomiast w Prusach małżeństwouzyskało świecki charakter. W konsekwencji w poszczególnych częściach odrodzonego państwa polskiego obowiązywały przepisy cechujące się różnym stosunkiem do małżeństwa wyznaniowego.

14

Instytucja zaręczyn w ujęciu ks. Józefa Pelczara na podstawie prawa katolickiego

61%

Kantor R.

Tarnowskie Studia Teologiczne

|

2018

|

vol. 37

|

issue 1-2

EN

The article is an example of an excellent explanation of the subject matter, drawn up by Father Pelczar on the basis of the current legal doctrine and relevant case studies which facilitate a better understanding of the subject. The basic source for the paper is the handbook written by Father Józef Sebastian Pelczar entitled Prawo małżeńskie katolickie z uwzględnieniem prawa cywilnego obowiązującego w Ausryi, w Prusach i w Królestwie Polskim published in Kraków in 1898. The contents discuss the following issues relating to the institution of betrothal: requirements for betrothal validity, form of oath used during betrothal, types of betrothal, effects of concluded betrothal, renouncement of betrothal, tasks of the parish priest during betrothal, role of marital court in betrothal-related cases, compensation for renouncement of betrothal. The aim of the article is to familiarise readers with the institution of betrothal as seen from the perspective of Józef Sebastian Pelczar – Jagiellonian University lecturer and subsequently Vice-Chancellor (1882/1883), bishop and – from 2003 – a saint.

PL

Artykuł jest przykładem wzorcowego wyłożenia tematu przez ks. Pelczara w oparciu o aktualnie obowiązującą doktrynę prawną oraz odpowiednie kazusy ułatwiające zrozumienie tematu. Podstawowym źródłem pracy jest podręcznik ks. Józefa Sebastiana Pelczara pt. Prawo małżeńskie katolickie z uwzględnieniem prawa cywilnego obowiązującego w Ausryi, w Prusach i w Królestwie Polskim wydany w Krakowie w 1898 roku. Na treść przedłożenia składają się następujące kwestie związane z instytucją zaręczyn: wymogi do ważności zaręczyn, forma przyrzeczenia podczas zaręczyn, rodzaje zaręczyn, skutki zawartych zaręczyn, zerwanie zawartych zaręczyn, zadania proboszcza przy zawieraniu zaręczyn, rola sądu małżeńskiego w sprawach zaręczyn, odszkodowanie z powodu zerwania zaręczyn. Celem artykułu jest przybliżenie czytelnikowi instytucji zaręczyn widzianej z perspektywy wykładowcy Uniwersytetu Jagiellońskiego, późniejszego rektora tejże uczelni (1882/1883), biskupa i od 2003 roku świętego – Józefa Sebastiana Pelczara.

15

Zawarcie per procura małżeństwa mieszanego wyznaniowo w Kościele łacińskim w Polsce

61%

Świto L., Tomkiewicz M.

Forum Teologiczne

|

2020

|

vol. 21

219-235

PL

Artykuł dotyczy problematyki zawierania małżeństwa przez pełnomocnika oraz małżeństw mieszanych wyznaniowo. Jest to próba odpowiedzi na pytanie, czy prawo Kościoła łacińskiego dopuszcza możliwość zawarcia związku małżeńskiego przez pełnomocnika w sytuacji, jeśli małżeństwo w takiej formie zamierza zawrzeć strona katolicka i strona niekatolicka. W tym celu została przeprowadzona analiza prawa wewnętrznego Kościoła łacińskiego i Kościołów, które należą do Polskiej Rady Ekumenicznej. W wyniku przeprowadzonych badań ustalono, że małżeństwo mieszane wyznaniowo przez pełnomocnika będzie mogła zawrzeć strona katolicka (łacińska) jedynie z wiernymi Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Rzeczypospolitej Polskiej, wiernymi Kościoła Ewangelicko-Reformowanego w Rzeczypospolitej Polskiej oraz wiernymi Kościoła Ewangelicko-Metodystycznego w Rzeczypospolitej Polskiej.

16

Legalizacja małżeństw zawartych w Cerkwi prawosławnej

57%

Kędracka M.

Kościół i Prawo

|

2020

|

vol. 9 (22)

|

issue 2

159-174

EN

The legalization of illicit marriages entered into the Orthodox Church is a new procedural matter. The general decree of the Polish Episcopal Conference on the conduct of canonical and pastoral talks with spouses is the basis for this case. This procedure is to verify post factum is there nothing in the way to validity of the marriage. If there are no impediments, the fact of celebration of marriage should be noted in the appropriate parish marriage register. These activities will make way for the accurate identification of what Catholic has his or her status in the Church. It may also prevent from serious violation of the divine law.

PL

Legalizacja małżeństw niegodziwie zawartych w Cerkwi prawosławnej jest nową procedurą, której może zostać poddane małżeństwo katolicko-prawosławne na forum Kościoła katolickiego. Wprowadzone Dekretem ogólnym KEP o przeprowadzaniu rozmów kanoniczno-duszpasterskich z narzeczonymi przed zawarciem małżeństwa rozwiązania w tej materii stanowią ulepszoną formę poprzednio obowiązującej regulacji. Procedura ta ma na celu zweryfikowanie post factum, czy nic nie stało na przeszkodzie do ważnego zawarcia małżeństwo oraz, w przypadku braku co do tego wątpliwości, odnotowanie faktu zawarcia małżeństwa w odpowiednich księgach parafialnych. Czynności te umożliwią prawidłowe ustalenie statusu kanonicznego katolika, a także mogą zapobiec poważnym naruszeniom prawa Bożego.

17

Stanislav Přibyl, Kanonické manželské právo. Nová Ves pod Pleší: Hesperion, 2021, 175 pp.

51%

Němec D.

Philosophy and Canon Law

|

2022

|

vol. 8

|

issue 2

1-3

EN

The review presents the monograph Canonical Marriage Law by Stanislav Pribyl, which is intended as a text for students of faculties of law. Apart from the preface and conclusion, the monograph is divided into 16 chapters, with the most space devoted to the issues of marital consent, in accordance with its doctrinal and legal significance, by frequently giving examples from court practice, especially in the area of deficiencies of marital consent - this is an extremely valuable asset of this work. It also considers secular family law, especially Czech law, as well as the law of other Christian churches. This monograph therefore also has an ecumenical dimension.

PL

W recenzji przedstawiono monografię Kanoniczne prawo małżeńskie autorstwa Stanisława Pribyła, która jest przeznaczona jako tekst dla studentów wydziałów prawa. Poza przedmową i zakończeniem monografia podzielona jest na 16 rozdziałów, przy czym najwięcej miejsca poświęcono problematyce zgody małżonków, zgodnie z jej doktrynalnym i prawnym znaczeniem, nawet poprzez częste podawanie przykładów z praktyki sądowej, zwłaszcza w zakresie braków zgody małżonków - jest to niezwykle cenny walor tej pracy. Uwzględnia również świeckie prawo rodzinne, zwłaszcza czeskie, a także prawo innych kościołów chrześcijańskich. Niniejsza monografia ma zatem również wymiar ekumeniczny.

18

Wpływ epilepsji na ważność małżeństwa kanonicznego

51%

Aniszewski M.

Kościół i Prawo

|

2015

|

issue 4 (17) nr 2

87-99

PL

W niniejszym tekście przedstawiona została problematyka z zakresu prawa małżeńskiego odnosząca się do skutków epilepsji w kontekście ważności małżeństwa. Wykorzystana została literatura z zakresu neurologii, psychiatrii oraz kanonistyki. Rozważania zostały podzielone na trzy części. Pierwsza z nich ukazuje definicję omawianej choroby. W tejże części wskazane zostały także rodzaje epilepsji oraz przyczyny jej występowania. Następnie przedstawiono, jakie zaburzenia psychiczne mogą towarzyszyć lub być konsekwencją tej choroby. Ostatnia część zawiera analizę przepisów Kodeksu Prawa Kanonicznego, dotyczących niezdolności konsensualnej do zawarcia małżeństwa. Wskazane zostały przesłanki powodujące niezdolność do ważnego wyrażenia zgody małżeńskiej.

EN

In this text shows the marriage law issues relating to the effects of epilepsy in the context of the validity of the marriage. Literature has been used in the field of neurology, psychiatry and canon law. Considerations have been divided into three parts. The first one shows the definition of the disease. In that part of it are also types of epilepsy and the reason for its occurrence. Then shows what psychiatric disorder may be accompanied by or be a consequence of this disease. The last part contains an analysis of the Code of Canon Law regarding consensual incapacity to marry. It has been the conditions for causing inability to consent a valid marriage.

19

Projekt Lutostańskiego a bolszewickie regulacje prawne dotyczące prawa małżeńskiego okresu międzywojennego

51%

Dworas-Kulik J., Moriak-Protopopowa K.

Kościół i Prawo

|

2020

|

vol. 9 (22)

|

issue 1

193-206

PL

Celem artykułu jest analiza projektu prawa małżeńskiego Karola Lutostańskiego z 1929 r. przeprowadzona w ujęciu porównawczym z rozwiązaniami prawnymi obowiązującymi w Rosji Radzieckiej. Zasadność uwzględnienia komparatystyki uzasadnia powoływanie się przez obóz konserwatywny II Rzeczypospolitej na zbieżność treści i założeń projektu Lutostańskiego z bolszewickim ustawodawstwem małżeńskim. Stanowisko takie bezpośrednio stało się przyczyną tego, że projekt nie uzyskał mocy obowiązującej. Wyniki przeprowadzonych badań wskazują na istnienie istotnych rozbieżności tak w samych założeniach proponowanej regulacji, jak i w zredagowanych w niej przepisach kształtujących model małżeństwa i rodziny, a w konsekwencji państwa. W odróżnieniu od prawa obowiązującego w Rosji, polski projekt w zamierzeniu faktycznie chronił instytucje małżeństwa i rodziny.

EN

The aim of this paper is to analyze of the project marriage law by Karol Lutostanski from 1929, which was carried out in a comparative perspective with legal solutions in force in Soviet Russia. The legitimacy of considering comparative studies justifies the reference by the conservative camp of the Second Republic of Poland to the convergence of the content and assumptions of Lutostański’s project with Bolshevik marriage legislation. Such a position was a directly reason why the draft did not become effective. The results of the study indicate that there are significant discrepancies, both in the assumption of the proposed regulation and in the edited articles which are shaping the model of marriage and family, and in consequence the state. In contrast to marriage law in Russia, the Polish project in fact aimed to protect the institution of marriage and family.

20

Wpływ schizofrenii na zdolność konsensualną do zawarcia małżeństwa

51%

Rutecki K.

Kościół i Prawo

|

2018

|

issue 7 (20) nr 2

141-152

PL

Jedną z najważniejszych przyczyn stwierdzenia nieważności małżeństwa jest niezdolność konsensualna, tj. niezdolność nupturienta do ważnego wyrażenia zgody małżeńskiej w sposób zgodny z wymogami określonymi w prawie kanonicznym. W rozumieniu Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r., źródła niezdolności konsensualnej mogą przybierać wiele różnorodnych form, przy czym wszystkie one odnoszą się do sfery rozumowej, tj. do zdolności umysłowych związanych z pojmowaniem istoty sakramentu małżeńskiego, do sfery wolitywnej oraz obowiązków z małżeństwa wynikających, jak również faktycznej możliwości ich realizacji. Zatem, za jeden z najistotniejszych powodów niezdolności konsensualnej należy uznać szeroko pojęte choroby umysłowe i zaburzenia psychiczne.

EN

One of the most important causes of marriage nullity is consensual incapacity, i.e. a prospective spouse’s inability to validly express marital consent in accordance with the requirements set out in the 1983 Code of Canon Law. Within the meaning of canon law, the sources of consensual incapability can have various forms, all of which, however, must be related to reason, i.e. mental powers connected with understanding the nature of the sacrament of marriage and the resultant obligations and one’s own actual ability to fulfil them. Therefore, one of the most important causes of consensual incapability is a wide range of mental diseases and disorders.

Refine search results

Czynności procesowe obrońcy węzła małżeńskiego Trybunału Diecezji Łódzkiej w sprawach o stwierdzenie nieważności małżeństw w latach 1984–2005

Przygotowanie do zawarcia małżeństwa w świetle przemówienia Benedykta XVI do Roty Rzymskiej z 2011 r.

Małżeństwo i rozwod w średniowiecznym prawie Hywel Dda (Cyfraith Hywel)

Regulacja prawna zaręczyn w Polsce

Małżeństwo w ustawodawstwie synodalnym Kościoła polskiego w późnym średniowieczu

Postępowanie dowodowe w świetle instrukcji dla sądu biskupiego w Łodzi z 1935 r.

Kompetencje kierownika Urzędu Stanu Cywilnego przy zawieraniu małżeństwa konkordatowego

Privilegium fidei w kanonicznym prawie małżeńskim

Zmiany zapisów kanonów w obszarze materialnego prawa małżeńskiego na mocy motu proprio „De concordia inter Codices”

Polskojęzyczne podręczniki i komentarze do skodyfikowanego prawa małżeńskiego Kościoła Łacińskiego i Kościołów Wschodnich Część I

Polskojęzyczne podręczniki i komentarze do skodyfikowanego prawa małżeńskiego Kościoła Łacińskiego i Kościołów Wschodnich Część II

Funkcje formy kanonicznej w kanonistycznym systemie prawa małżeńskiego

Przeszkoda katolicyzmu (impedimentum catholicismi) w prawie województw południowych II Rzeczypospolitej

Instytucja zaręczyn w ujęciu ks. Józefa Pelczara na podstawie prawa katolickiego

Zawarcie per procura małżeństwa mieszanego wyznaniowo w Kościele łacińskim w Polsce

Legalizacja małżeństw zawartych w Cerkwi prawosławnej

Stanislav Přibyl, Kanonické manželské právo. Nová Ves pod Pleší: Hesperion, 2021, 175 pp.

Wpływ epilepsji na ważność małżeństwa kanonicznego

Projekt Lutostańskiego a bolszewickie regulacje prawne dotyczące prawa małżeńskiego okresu międzywojennego

Wpływ schizofrenii na zdolność konsensualną do zawarcia małżeństwa