This article seeks to analyze three novels by Jean Genet: Our Lady of the Flowers (1943), Miracle of the Rose (1946) and The Thief’s Journal (1949). Its main goal is to verify how the game with discursive techniques applied by Genet allows him to create a diegetic universe inspired by his private life and, therefore, to conduct a role-playing game, undertaken for ideological and ontological purposes. In order to carry out his plan, the author takes into account not only tools related to the poetics of a literary work but also selected aspects of an autobiographical pact aiming at persuading the reader of an “apparent truth” of the literary text. The study of these elements shows that the universe in Genet’s novels is, on the one hand, inspired to a certain degree by the reality, on the other hand, used to construct a narrative space where a continuous game with the truth and falsehood is located in the foreground.
FR
Le présent article se propose d’examiner trois romans de Jean Genet : Notre-Dame-des-Fleurs (1943), Miracle de la rose (1946) et Journal du voleur (1949). Son objectif principal est de vérifier comment le jeu des techniques discursives appliquées par Genet lui permet de créer un univers diégétique inspiré par sa vie privée et de réaliser ainsi le jeu de rôles qu’il assume à des fins idéologiques et ontologiques. Pour effectuer son analyse, l’auteur prend en considération avant tout les outils liés à la poétique de l’œuvre littéraire, mais aussi les aspects choisis du pacte autobiographique visant à persuader le récepteur de la « véracité apparente » du texte littéraire. L’étude de ces éléments montre que l’univers romanesque de Jean Genet, d’une part, s’inspire à un certain degré de la réalité, d’autre part, sert à construire un espace narratif où un jeu continu entre le vrai et le faux est mis au premier plan.
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