Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  psychomanipulacja
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The meeting that reaches the boundaries of dialogical moments (dialogical i.e. reaching the depth in interpersonal communication) may be an identity-creative situation i.e. the situation in which the identity of participants is acted, learnt, and experienced. The most important conditions which enable us to make a full dialogue are: the kinds of relationships between participating parties, attention and mutual understanding, and love. Interpersonal relations differ in the number of participants, in their depth, character, intensity in time, and may signal the type of a meeting. In the context of philosophical anthropology of Teilhard de Chardin, B. Pasamonik presents the process of communication as a relation of utilitarian character, oriented towards achieving something, and as a personalist relation whose aim is to ”meet somebody”. In the latter, there is no clearly cognitive aim that would reduce “the Other” to the object of cognition; it is rather about the possibility of communing, being opened to another person, which is possible only in the case of a relationship based on responsibility.
PL
Spotkanie osiągające granice momentów dialogicznych, czyli sięgające głębi w komunikacji interpersonalnej, może być sytuacją tożsamościowo-twórczą, a zatem taką, w której tożsamość uczestników jest odgrywana, poznawana i doświadczana. Najistotniejszymi warunkami umożliwiającymi pełny dialog są: rodzaje relacji między uczestniczącymi stronami, uwaga i wzajemne zrozumienie oraz miłość. Relacje międzyludzkie różnią się ilością osób w nich uczestniczących, głębią, charakterem, intensywnością i mogą wskazywać na typ spotkania. W nurcie antropologii filozoficznej Teilharda de Chardina Barbara Pasamonik przedstawia proces komunikacji jako relację o charakterze utylitarnym – nastawioną na osiągnięcie czegoś oraz jako relację personalistyczną, która ma na celu „spotkanie kogoś” (Pasamonik 1999, s. 102). W tej drugiej nie ma zamiaru czysto poznawczego, który redukowałby „Innego” do przedmiotu poznania; chodzi raczej o możliwość obcowania, otwierania się na drugiego człowieka, co jest możliwe tylko w przypadku związku opartego na odpowiedzialności.
PL
Niniejszy artykuł poświęcony jest zagrożeniom, jakie we współczesnym świecie stwarzają grupy psychomanipulacyjne. Zawiera on informacje odnośnie istoty funkcjonowania sekt, sposobów werbunku, mechanizmów manipulacja – totalizm, kosztów psychicznych ponoszonych przez ich ofiary. Autor odwołuje się do rezultatów badań i teoretycznych dzieł m.in.: S. Hassan’a, F. Yeakley’a, S. Forwarda, R. Cialidini’ego, M. Gallanter’a, M. Singer, T. Opolskiej, E. Goffman’a, P. Zimbardo. Celem artykułu było sformułowanie propozycji prewencyjno-terapeutycznych, skierowanych do rodzin ofiar sekt.
EN
The following article is dedicated to threats posed in the modern world by groups of psychological manipulation. It contains information regarding the essence of sect functioning, ways of recruitment, mechanisms of manipulation - totalism, as well as psychological costs incurred by the victims. The author refers to the findings of research and theoretical works by S. Hassan, F. Yeakley, Forward, R. Cialidini, M. Gallanter, M. Singer, T. Opolska, E. Goffman, P. Zimbardo among others. The aim of the article was formulating preventive - rescue proposals, addressed to families of sect victims.
EN
Cognitive warfare evolved from psychological warfare. Thus, it is an integral part of the information war consisting of, i.a., misleading your opponent and taking control of his thoughts. Such actions have accompanied humanity almost since the beginning of its history. The scientific and technological revolution taking place at the turn of the 20th and 21st centuries gave information warfare new tools enabling a more effective information impact on the enemy, including the creation of a vision of reality desired by the aggressor. This is what cognitive warfare is all about. Computer techniques and invasive and non-invasive brain-machine interfaces are widely used in this war. However, the main weapons of cognitive warfare are still such "classic" methods of influencing human emotions, attitudes and behaviour as disinformation and propaganda, the effectiveness of which has been significantly strengthened by modern technologies in the field of IT and the achievements of neuroscience. The purpose of this article is not only to describe cognitive warfare and the risks associated with it, but most importantly, it attempts to develop methods of defence against cognitive attacks. The article also highlights that the emergence of cognitive warfare, which uses the achievements of modern science, in particular cybernetics, computer science, neuroscience and psychology, confirms the Clausewitzian principle that every age has its own kind of war. The research methods used in the writing of this article are the system analysis method and, to a lesser extent, the public discourse analysis method.
PL
Wojna kognitywna wyewoluowała z wojny psychologicznej. Tym samym stanowi więc ona integralną część wojny informacyjnej. Polegające, m.in. na wprowadzeniu przeciwnika w błąd i przejęciu kontroli nad jego myślami zmagania na płaszczyźnie informacyjnej nie są przy tym czymś nowym. Towarzyszyły one ludzkości niemal od zarania jej dziejów. Zachodząca na przełomie XX i XXI wieków rewolucja naukowo – techniczna dała wojnie informacyjnej nowe narzędzia umożliwiające skuteczniejsze oddziaływanie informacyjne na przeciwnika w tym wykreowanie pożądanej przez agresora wizji rzeczywistości. Temu celowi służy właśnie wojna kognitywna. Szerokie zastosowanie w tej wojnie znajdują wykorzystywane przy kreowaniu wirtualnej rzeczywistości techniki komputerowe oraz inwazyjne i bezinwazyjne interfejsy mózg – maszyna. Jednak nadal głównym orężem wojny kognitywnej pozostają takie „klasyczne” metody oddziaływania na emocje, postawy i zachowania człowieka jak dezinformacja i propaganda, których skuteczność znacznie wzmocniły nowoczesne technologie z zakresu IT oraz osiągnięcia neuronauki. Celem niniejszego artykułu jest nie tylko opisanie wojny kognitywnej i związanych z nią zagrożeń. Podjęta została w nim również próba wypracowania sposobów obrony przed atakami kognitywnymi. Wykazane zostało także, iż pojawienie się wykorzystującej osiągnięcia współczesnej nauki, w szczególności cybernetyki, informatyki, neurologii i psychologii wojny kognitywnej potwierdza clausewitzowską zasadę, iż każda epoka ma swoje wojny. Metodami badawczymi zastosowanymi przy pisaniu niniejszego artykułu są metoda analizy systemowej oraz w mniejszym zakresie, metoda analizy dyskursu publicznego.
EN
The main aim of this paper is to present the contribution of psychology in the area of religious life and to vocational discernment and christian formation. The vocation to the priesthood and its discernment lie outside the strict competence of psychology. In some cases, recourse to experts in the psychological sciences can be useful. It can allow a more sure evaluation of the candidate’s psychic state. It can help evaluate his human dispositions for responding to the divine call and it can provide some extra assistance for the candidate’s human growth. The use of psychology and psychotherapy must be combined necessarily with compliance with fundamental ethical principles. In particular, the current challenge is now to respect ethical principles in the context of new forms of psychological manipulation, which appear today in various forms of religious life.
EN
Man as an active subject, as a creator of his own life and choices. Man, therefore, as a structure capable of managing itself, generating changes in the environment thanks to internal motivation. This view of the nature of subjectivity is presented by many educators, psychologists, sociologists and philosophers. Paying attention to the issue of agency in adult life is even more justified from the point of view of contemporary social changes. More and more advanced technological progress, changes in the area of the life model, transforming economies from fossil fuels to renewable energy sources pose a number of challenges and the need to forecast the future. A future that, as we can see, is hard to predict anyway. Even recent pandemic experiences have shown us how much can depend on man. This enormous impact of our activity is analyzed in the article from the point of view of selected theories functioning both in psychology and in pedagogy.
PL
Człowieka jako na podmiot aktywny , jako kreator własnego życia i dokonywanych wyborów. Człowiek zatem jako, struktura zdolna do kierowania sobą, generującą zmiany w otoczeniu dzięki motywacji wewnętrznej. Takie spojrzenie na naturę podmiotowości prezentuje wielu pedagogów, psychologów, socjologów i filozofów. Zwrócenie uwagi na zagadnienie sprawczości w życiu człowieka dorosłego jest tym bardziej uzasadnione, z punktu widzenia współczesnym przemian społecznych. Coraz bardziej zaawansowany postęp technologiczny, zmiany w obszarze modelu życia, przekształcanie gospodarek z paliw kopalnych na odnawialne źródła energii stawia przed człowiekiem szereg wyzwań i konieczność prognozowania przyszłości. Przyszłości, która jak widzimy i tak jest trudno przewidywalna. Nawet ostatnie doświadczenia związane z pandemią unaoczniły nam jak wiele może zależeć od człowieka. Ten ogromny wpływ naszej aktywności jest właśnie analizowany w artykule z punktu widzenia wybranych teorii funkcjonujących tak w psychologii jak i w pedagogice.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.