Search results

1

Informacje redakcyjne

100%

Kwiatkowski M.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

|

2019

|

issue 4

2-2

2

Informacje redakcyjne

100%

Kosek J.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

|

2020

|

vol. 12

|

issue 2

2-2

3

Fukcja perykop 2, 1-5; 2, 20-22; 6, 8-10; 10, 11-16 w Księdze Sędziów. (Z zagadnień problematyki redakcyjnej Księgi)

80%

Szwarc U.

The Biblical Annals

|

1990

|

vol. 37

|

issue 1

19-34

PL

The paper consists of condensed analysis of four God’s utterances (Judg 2, 1-5; 2, 20-22; 6, 8-10; 10, 11-16) and lines which are their proximate context. In the final part of the paper one finds a juxtaposition of the author’s findings which can be put in the following way: the texts foregoing the pericopes in question and those which immediately follow them are markedly different; their similarity a purely superficial; the lines 2,1-5; 2, 20-22; 6, 8-10; 10,11-16 are characterized by a literary different approach; in view of their content and vocabulary, they are only partially kindred. Probably they were written by different authors and not at the same time. What they have in common is their deuteronomistic composition.

4

Mariawici i mariawityzm na łamach „Mazura” w latach 1906-1915

70%

Zieliński P.

Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego

|

2016

|

issue 1(246)

3-9

EN

1906 was especially important for Płock. It was when the Mariavites renounced allegiance to bishops and started their own denomination. At the same time, in response to this event, a religious-social weekly magazine, “Mazur”, was founded. One of its tasks was to criticize the Mariavites and highlight errors in their teachings. In the period of 1906 – 1915, a number of articles devoted to this subject were published in “Mazur”. Information published by the editorial team was not always verified. It was often based on gossip and insinuation. Particular aversion was felt towards Maria Franciszka Kozłowska, the founder of the schism. Two figures: of the good Catholic and the evil Mariavite, were often confronted. Despite some initial successes, the Mariavite denomination did not threaten the position of the Catholic Church in the Kingdom of Poland. As a result of weaker and weaker position of the sect, the number of articles on it decreased year by year. From the second half of 1914 the majority of space in the magazine was devoted to issues related to the world war.

PL

Rok 1906 był dla Płocka szczególnie ważny. W tym roku mariawici wypowiedzieli posłuszeństwo biskupom i rozpoczęli organizację nowego wyznania. W tym samym czasie, w odpowiedzi na to wydarzenie, powstał tygodnik religijno-społeczny „Mazur”. Jednym z jego zadań było krytykowanie mariawitów i wykazywanie błędów w ich naukach. W latach 1906-1915 ukazało się na łamach „Mazura” wiele artykułów podejmujących ten temat. Redakcja nie zawsze podawała sprawdzone informacje. Często opierano się na plotkach oraz insynuacjach. Szczególną niechęcią darzono założycielkę schizmy Marię Franciszkę Kozłowską. Często konfrontowano ze sobą dwie postacie: dobrego katolika i złego mariawitę. Mimo początkowych sukcesów mariawityzm nie zagroził pozycji Kościoła katolickiego w Królestwie Polskim. W związku z coraz słabszą pozycją sekty z roku na rok malała ilość artykułów na jej temat. Od połowy roku 1914 większość miejsca w tygodniku poświęcono sprawom wojny światowej.

5

Einleitung

61%

Tandecki J., Balcerek M.

Folia Toruniensia

|

2016

|

vol. 16

8

6

Introduction

61%

Tandecki J., Balcerek M.

Folia Toruniensia

|

2016

|

vol. 16

7

Wstęp

61%

Tandecki J., Balcerek M.

Folia Toruniensia

|

2016

|

vol. 16

6

8

Tradycja i redakcja w prologu Ewangelii Marka (1, 1-15)

61%

Langkammer H.

The Biblical Annals

|

1973

|

vol. 20

|

issue 1

37-57

PL

Der Aufsatz ist dem vielmustritten Prolog des Markusevangeliums gewidmet. Mit wenigen Ausnahmen geht man in der neutestamentlichen Forschung davon aus, dass der eigentliche Verfasser des Evangeliums hier eigenständig verschiedene Traditionen zusammengestellt habe, um sein Werk angemessen zu exponieren. Dabei vermutet man natürlich, dass der redaktionelle Anteil des Evangelisten an der Komposition des Prologs nicht gering war. Es sollte daher anhand des Textes gezeigt werden, ob diese allgemeine Behauptung auch zutrifft. Um überhaupt den Text des Prologs zu erklären, musste zunächst die schwierige Sonderung von Tradition und Redaktion unternommen werden. Die Traditionsgeschichte des Textes führte zu Erklärung seiner endgültigen Komposition. Zunächst musste der Umfang und die Gliederung des Prologs sichergestellt werden. Den Eingang zum Markusewangelium schliesst v. 15. Der Prolog lässt sich in sechs Einzelstücke aufteilen:1, 1-4: Überschrift und Anfang des Evangeliums, im schriftgemässen Auftritt des Täufers in der Wüste mit der Verkündigung der Taufe zur Vergebung der Sünden;1, 5-6: Bericht vom Erfolg des Johannes nebst seiner Schilderung als Prophet;1, 7-8: Der Doppelspruch der Täuferverkündigung vom Kommenten Stärkeren;1, 9-11: Bericht über die Taufe Jesu;1, 12-13: Bericht über Jesu Versuchung;1,14-15: Bericht über das erste Auftreten Jesu mit seiner Gottesreichpredigt.Was gehört nun zu Tradition? Im Haupteil 1, 1-8 scheinen die Vv. 2-8 nicht von Markus zu stammen. Die Verschmelzung der Traditionem, die hier erkennbar sind, kamen schon vorher zu Stande. Auch im zweiten Haupteil 1,9-15 scheint Markus nur am Schluss eingegriffen zu haben. Die vorläufigen Ergebnisse wurden zweifach vertieft: Durch eine genauere Untersuchung der Tradition in Mk 1,2-15 und durch die markinische Deutung der ihm vorgegeben Tradition. Markus hatte vor sich eine Täufertradition (1,2-8) und eine Jesustradition (1, 9-15). Beide stellte ein Redaktor zusammen, der zwar judenchristliche Traditionen aufnahm, doch Absichten der hellenistischen Missionskirche zu vertreten scheinte. Das was er bietet, ist eine sehr starke Ausrichtung der Täuferüberlieferung auf Jesus hin, die er mit einem theologisch zugespitzten Abschluss der Wirksamkeit Jesu krönt (Vv. 14-15). Von Markus stammte dann ausser V. 1 auch das Ende von V. 15: und glaubt an die frohe Botschaft. Natürlich wurden im Aufsatz auch andere Einzeleingriffe des Evangelisten wahrgenommen. Es wird auch nicht daran gezweifelt, dass V. 14 im traditionellen Entwurf vielleicht nur diesen Satz gebildet hat: „Jesus begab sich nach Galiläa sagend” worauf folgte: „Die Zeit ist erfüllt und das Königreich Gottes steht bevor: Bekehret euch”, aber im Ganzen wurde der bisher ziemlich gross veranschlagte redaktionelle Eigenanteil des Evangelisten an der Komposition des Prologs in Frage gestellt.

9

Prymat historyczności czytań hagiograficznych w księdze Liturgii godzin. Kwestie redakcyjne

57%

Stefański J.

Ruch Biblijny i Liturgiczny

|

2011

|

vol. 64

|

issue 4

EN

Nine groups, the largest number for any one liturgical book, were established among those in the first series for the reform of Roman Office, or “Breviary,” as it was designated. These groups, numbered as designed in the general plan, were Group 1, the calendar; Group 2, revision of the Psalter; Group 3, distribution of the psalms; Group 4, biblical readings of the Office; Group 5, patristic readings; Group 6, hagiographic readings; Group 7, hymns; Group 8, chants of the Office; Group 9, general structure of the Divine Office. Both members and relators of Group 6 approved six principles to govern the selection of hagiographic readings. The principles, as presented by Fr. Agostino Amore, relator of Group 6, were the following: (1) Legends are to be expunged altogether; (2) true “acts” are to be used if available; (3) if acts are not available, an exposition from the Fathers regarding the saint will be used, or (4) a writing of the saint, if available, will be presented; (5) for saints of the Middle Ages or of modern times, a new reading, historically true and spirituality profitable, will be provided; and (6) at the beginning of a reading, in the manner of a rubric and as related to the reading, will be put some chronological and biographical elements regarding the saint.

PL

Za nową redakcję czytań hagiograficznych dotychczasowej księgi Breviarium Romanumodpowiedzialna była Grupa studyjna nr 6 De lectionibus historicis, jeden z jedenastu zespołów konsultorów Consilium pracujących nad reformą Brewiarza rzymskiego. Podstawowe kryteria reformy tych czytań określiła konst. Sacrosanctum Concilium w art. 92c: „opisy męczeństwa i żywoty świętych uzgodnić z prawdą historyczną”. W doborze czytań hagiograficznych zauważyć możemy następujące zasady ich wyboru: święty przemawia własnym, autorskim tekstem; Acta Martyrum, czyli zapisy procesu sądowego zastępują często dotychczasowe Passiones (opisy męczeństwa), ze względu na ich małą historyczną wiarygodność; święty (autor) pisze o innym sobie współczesnym świętym; teksty patrystyczne, które jakkolwiek nie odnoszą się do nominalnej osoby świętego, podkreślają jednak typiczny charyzmat jego świętości; homilie i pisma papieskie odnoszące się do kanonizacji danego świętego, względnie opisujące z określonej racji (np. rocznicy) jego podstawowy charyzmat; dokumenty Soboru Watykańskiego II nawiązujące do stylu życia świętego; różne kompilacje czerpane z pewnych źródeł historycznych, ukazujące figurę świętego i jego aktualność dla dzisiejszego wierzącego.

10

Problematyka literacko-historyczna Łk 4, 16-30

51%

Mielcarek K.

The Biblical Annals

|

1988

|

vol. 35

|

issue 1

81-100

PL

The article analyzes the literary aspect of the Nazareth percicope (Lk. 4, 16-30). It is shown against the background of the Third Gospel as a whole and of its more immediate context, the narrative in Lk. 3, 21 – 4, 44. The interdependences between the pericopes reveal the main theological motifs of the passage. The unity of the narrative of Lk. 3, 21 – 4, 44, the typically Lucan vocabulary of the Nazareth pericope and an editorial style matching that of the author of the Third Gospel all point to Luke as the main author of the passage. Whole the Nazareth episode is constructionally dependent on Mark (Mk. 1, 14f.; 6,1-6) and on the Q source, Luke also drew on traditions not used by the other Synoptics. Besides, his own contribution to the final form of the pericope is so large that the question of tradition is a secondary one. The Evangelist’s primary motive was to give a theological interpretation of the events in Nazareth. The structure of the passage is very carefully thought out and oompcsed so as to form three units that bring out the content of the verses 18f. and 21f. Te three elements call to mind the tripartite structure of the whole Gospel of Luke. They are: (1) preparation in the form of a chiasmus (w. 16-20), (2) revelation as the central part (w. 21-22), and (3) mission – twofold comparison with the tragic outcome of Jesus’ visit to Nazareth (w. 23-30). The fact that Lk. 4,16-30 was composed in accordance with Hellenic literary canons suggests that we should interpret it, alongside the Capernaum episode, as an exemplary account of Jesus’ messianic activity as a prophet and a healer.

11

Rozwój i kryzys systemu motywowania użytkowników portalu Wiadomości24.pl

51%

Parnes J.

Zarządzanie Zasobami Ludzkimi

|

2016

|

issue 5(112) "Zarządzanie w organizacjach funkcjonujących na rynku multimediów"

43-57

PL

Celem artykułu jest przeanalizowanie systemu motywowania użytkowników portalu Wiadomości24.pl. W pierwszych dwóch częściach pracy skoncentrowano się na omówieniu materialnych i niematerialnych instrumentów, wykorzystywanych do zachęcania użytkowników serwisu do współtworzenia jego przekazu. Część trzecia ukazuje, w jaki sposób wprowadzone w styczniu 2013 roku zmiany w modelu funkcjonowania portalu, zwłaszcza nadanie mu pozaprasowego charakteru, przyczyniły się do podważenia dotychczasowego systemu motywowania autorów

EN

The objective of this article is an analysis of the Wiadomości24.pl user motivational system. The first two sections concentrate on a discussion of tangible and intangible instruments applied to encourage the news service users to collaborate in its creation. The third section shows how changes introduced in January of 2013 to the service’s model of functioning, especially the application of a non–press character, played a role in disturbing the system for motivating authors.

12

O zasłużonym wydawnictwie Pieniężnych

51%

Chłosta J.

Prace Literaturoznawcze

|

2015

|

issue 3

315-322

EN

The paper is of informative nature. Its aim is to draw attention to Seweryn Pienieżny, who was an important figure for the history of the East Prussia and foremost for the writing, before 1939. It describes his life path, involvement as the editor-in-chief in the activity of ”Gazeta Olsztyńska” [Olsztyn News] and activities supporting different Polish departments at this territory. The author of the paper joins the history of the Pieniężni family with knowledge about press revealing culturally-active role of the local press and publishing houses.

13

Wstęp

51%

Tandecki J., Balcerek M.

Folia Toruniensia

|

2013

|

vol. 13

6-7

PL

W roku 2013 Książnica Kopernikańska obchodzi 90-lecie swojego istnienia. Z tej okazji redakcja czasopisma „Folia Toruniensia” zdecydowała się poświęcić cały tom szacownej Jubilatce. W specjalnym wydaniu czasopisma Czytelnik może zapoznać się ze szczególnie cennymi zbiorami przechowywanymi w Książnicy. Autorzy tekstów opisali nieznaną badaczom księgę z biblioteki króla Zygmunta Augusta, książki z kolekcji pastora Krzysztofa Henryka Andrzeja Gereta, liczne druki elbląskie, starodruki z dawnej biblioteki w Stargardzie Szczecińskim, a także niemieckie roczniki oficerskie i grudziądzkie afisze teatralne. Dzięki nim dowiadujemy się o bogactwie i różnorodności zbiorów Książnicy, jak również o interesującym procesie kolekcjonowania przez bibliotekę księgozbioru. Książnica Kopernikańska, najstarsza na Pomorzu polska biblioteka naukowa, przechowująca wspaniałe kolekcje historyczne jest zarazem biblioteką nowoczesną. Dowodem jest chociażby tekst dotyczący udziału biblioteki w tworzeniu bibliografii narodowej, potężnej bazy danych, stanowiącej podstawowe źródło informacji o polskim rynku wydawnictw.

EN

In 2013 the Copernicus Library celebrates its 90th anniversary. Thus, the editorial team of the journal Folia Toruniensia has decided to devote a whole volume to the Library. The special edition of the journal allows the reader to get acquainted with valuable collections kept in the Library. The authors of the texts have described an unknown book from King Sigismund Augustus’ library, books from the book collection of the Reverend Krzysztof Henryk Andrzej Geret, numerous prints from Elbląg, antique books from the old library in Stargard Szczeciński, German officers’ annals and theatre posters from Grudziądz. The texts provide insight into the richness and variety of the Library’s collections and present to us an interesting process of book collecting. The Copernicus Library, the oldest scientific library in Pomerania, which stores the most precious historical collections, is at the same time a modern library, which is demonstrated in the article concerning the Library’s contribution to the creation of a national bibliography – a huge database constituting a basic source of information about the Polish publishing market.

DE

Im Jahre 2013 feiert die Kopernikus-Bücherei das 90-jährige Jubiläum ihres Bestehens. Aus diesem Anlass haben sich die Herausgeber der Zeitschrift „Folia Toruniensia” entschlossen, den vorliegenden Band der geehrten Jubilarin zu widmen. In der Sonderausgabe der Zeitschrift wird der Leser in die Welt der besonders wertvollen Sammlungen eingeführt, die in der Bücherei aufbewahrt werden. Die Autoren der Beiträge haben ein der Forschung unbekanntes Buch aus der Bibliothek des Königs Sigismund August, Bücher aus der Sammlung von Pastor Christoph Heinrich Andreas Geret, zahlreiche Elbinger Drucke, Altdrucke aus der ehemaligen Bibliothek in Stargard in Pommern sowie deutsche Offiziers-Jahrbücher und Graudenzer Theaterposten beschrieben. Dank ihnen dürfen wir mehr über den Reichtum und die Vielfältigkeit der Bestände, aber auch über die an sich interessante Gestaltung des Sammelprozess durch die Kopernikus-Bücherei erfahren. Die Kopernikus-Bücherei, die älteste polnische Forschungsbibliothek in Pommern, die über hervorragende historische Sammlungen verfügt, stellt sich zugleich als eine moderne Einrichtung dar. Davon zeugt beispielsweise die in einem der Beträge geschilderte Beteiligung der Bibliothek an der Zusammenstellung der Nationalbibliografie, einer umfassenden Datenbank, die als Hauptquelle von Informationen zu dem polnischen Zeitschriftenmarkt genutzt wird.

14

"Córki jerozolimskie, nie płaczcie nade mną..." (Łk 23, 27-31)

51%

Kudasiewicz J.

The Biblical Annals

|

1975

|

vol. 22

|

issue 1

39-47

PL

Dieser Artikel wird einem Thema von Schuld und Strafe des Jerusalem für Jesus Zurückdrängung gewidmet. Der Verfasser liest die Lukas Konzeption dieses Themas, die aus zwei Teilen besteht, im folgender Weise ab. 1. Im ersten Teil befaßt er sicht mit Lukas Tradition und Redaktion dieses Fragments. Bei der Hilfe der Methode von Redaktionsgeschichte hat er nachgewiesen, daß zu der primären vor Lukas entstandenen Tradition Verse 27-28 gehören. Der in diesem Fragment enthaltene Logion betrifft selben Jesus im (Vers 28b). Lukas bewahrte ihn in der unveränderten Form aus der Ehrfurcht für die Worte des Herrn. Dagegen haben die Verse 29-31 einen Redaktionscharakter; sie drücken also in besonderer Weise die Lukastheologie aus. 2. Zweiter Teil wird hingegen der in diesen Fragment enthaltenen Lukastheologie bestimmt. Der dritte Evangelist spricht hier von der Schuld und Strafe des Jerusalems, das den alten Israel dem Leib nach repräsentiert und durch Zurückdrängung des Messias für die Vernichtung verdient. Er stellt den Jerusalems - Töchtern, die den alten Israel repräsentieren, „die Unfruchtbaren” gegenüber, die im Lichte des Is. 54, 1-10 den neuen Israel dem Geist nach bezeichnen. Die Vernichtung und die Zurückdrängung des alten Israels streicht dank diesem Gottespläne der Erlösung nicht durch. Auf den Trümmern des Gottesvolkes des Alten Testaments wird die Kirche geboren, die geistigerweise neue Kinder Gottes gebärt. Die ganze Perikope hat bei Lukas geschichtlich - erlösende Bedeutung.

15

„Biuletyn Informacyjny Zarządu Muzeów i Ochrony Zabytków”, 1955–1987

51%

Niezabitowski M.

Muzealnictwo

|

2023

|

vol. 64

163-169

PL

W latach 1955–1987 Zarząd Muzeów i Ochrony Zabytków (do 1959 r. Centralny Zarząd Muzeów i Ochrony Zabytków), komórka organizacyjna Ministerstwa Kultury i Sztuki, wydawał „Biuletyn Informacyjny” poświęcony dokumentowaniu działalności muzeów w Polsce. W latach 1955–1959 nosił on tytuł „Biuletyn Informacyjny Centralnego Zarządu Muzeów i Ochrony Zabytków”, a w latach 1959– 1987 – „Biuletyn Informacyjny Zarządu Muzeów i Ochrony Zabytków”. Wydawnictwo wychodziło jako dwumiesięcznik lub kwartalnik w niewielkim nakładzie (400–600 egz.) i dostarczano je do muzeów. Funkcję redaktora naczelnego pełnili Mieczysław Ptaśnik (do 1972 r.), Stanisław Brzostowski (do 1976 r.) oraz Franciszek Midura (do 1987 r.). Zasadnicza treść wydawnictwa obejmowała krótkie, rzeczowe informacje relacjonujące określone osiągnięcia poszczególnych muzeów lub inicjatyw ministerialnych oraz dłuższe artykuły, których autorami byli w przewadze członkowie redakcji pisma oraz muzealnicy nadsyłający swoje materiały. Teksty informacyjne umieszczano w działach, których tytuły zmieniały się. Najważniejsze to: I. „Badania i odkrycia naukowe”, II. „Wydawnictwa”, III. „Wystawy”, IV. „Nowe nabytki”, V. „Akcje oświatowe”, VI. „Prace konserwatorskie”, VII. „Współpraca z zagranicą”, VIII. „Muzea zagraniczne”, IX. „Konferencje”, X. „Komunikaty”, XI. „Artykuły. „Biuletyn Informacyjny Zarządu Muzeów i Ochrony Zabytków”, choć mający znamiona pisma wychodzącego pod nadzorem ideowo-politycznym władz komunistycznych, stanowi zasadniczo rzetelne źródło do dziejów muzealnictwa polskiego w latach 1955–1987.

16

Mt 16, 17-19 przedredakcyjną jednostką literacką

51%

Paciorek A.

The Biblical Annals

|

1973

|

vol. 20

|

issue 1

59-67

PL

Agitur de influxu redactoris et traditionis praeredactionalis in hoidiernam formam promissionis primatus Petro apud Caesaream a Christo datae (Mt 16, 17-19). Brevis conspectus opinionum exegetarum monstrat illos persaepe influxum communitatis christianorum primitivae, postea redactoris hic videre velle. Haec a multis repraesentata opinio (Bultmann, Lehmann, Stauffer, Strathmann, in quodam gradu etiam Vögtle) vera esse non videtur saltem quoad secundam suam partem. Cuilibet influxui redactoris ipsa verba discrepant id est plures aramaismi atque vocabula, quae tam raro in Matthaei evangelio inveniuntur, ut sine dubio a redactore provenire non possunt. Attamen iam dudum conspiciebantur quaedam indicia, quorum gratia omnibus patebat parvum inter v. 18 et 19 esse nexum. Addita quoque clara conscientia communitatis, quae ex verbis: εκκλησια μου, πυλαι αδου ου κατισχυσοθσιν, elucet quendam influxum traditionis praeredactionalis in Mt 16, 17-19, affirmari posse putamus. Ipsum autem influxum in novo promissionem videndi modo, nempe in luce resurrectionis et vitae christianae, quam primi christiani vivebant consistere dicimus. Proinde dicendum est verba promissionis Mt 16, 17-19 antiquissimam traditionem repraesenrare, quam redactor non mutatam in narrationem de promissione ad Caesaream Petro datam inseruit. Nihilominus traditio haec aliquem influxum communitatis primitivae monstrat. Cum tamen absoluta testimonia deficiant, exegetam certum responsum dare non posse putamus.

17

Błąd czy wariant? O technikach redakcyjnych Adama Naruszewicza

51%

Bober-Jankowska M.

Napis. Pismo poświęcone literaturze okolicznościowej i użytkowej

|

2020

|

vol. 26: ERRARE HUMANUM EST. BŁĘDY W BADANIACH HUMANISTYCZNYCH, ICH RODZAJE I KONSEKWENCJE

127-148

XX

The article is an introduction to the issues of Adam Naruszewicz’s editorial techniques, revealed in the preserved autographs of his literary prose and scientific works. These manuscripts are divided into texts written by Naruszewicz and those dictated and edited by him. Initial research shows that the bishop’s editorial work was done in line with the following criteria: clarity and credibility of the argument, substantive correctness, and shaping the content, the aim of which was to create a positive image of the king, Stanisław August. This often determined intervening in areas, which are difficult to be accused of being incorrect today. This is why the article attempts to indicate those editorial activities of the bishop, which could now be perceived as variants of the text, while, according to the author, they required amending. As an editor, Naruszewicz interfered with various aspects: factual errors, style, structure, punctuation, making clarifying additions, as well as self-censoring. All these editorial efforts show the literary skills of one of the most outstanding minds of Polish Enlightenment.

18

Tworzenie prac promocyjnych z teologii praktycznej

51%

Kamiński R.

|

2019

|

vol. 66

|

issue 6: Teologia pastoralna

41-62

EN

The article presents a number of indications and rules concerning the effective writing of a graduate thesis. They refer to three stages of creating a graduate thesis: the preparation stage, the research implementation stage and the compilation stage. Each of these stages concerns a different type of action. This article gives a detailed indication of what to do in the course of each of these stages of creating a graduate theses.

PL

Artykuł przedstawia wskazania i zasady dotyczące skutecznego pisania pracy promocyjnej. Odnoszą się one do trzech etapów tworzenia pracy promocyjnej: etapu przygotowania, etapu realizacji badań i etapu redakcji tekstu. Każdy z tych etapów dotyczy innego rodzaju działań. Niniejszy artykuł daje szczegółowe wskazania, jak należy postępować w toku realizowania każdego z tych etapów tworzenia pracy promocyjnej.

19

Od Redakcji

51%

Librowski S.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1959

|

vol. 1

|

issue 1

7-9

EN

-

20

Biblia w oświeceniowych korektach religijności w Polsce XVIII wieku

43%

Szczurowski R.

Ruch Biblijny i Liturgiczny

|

2011

|

vol. 64

|

issue 2

EN

One of the most important elements of the Enlightenment era in the 18th century Poland was introduction of the Bible. Polish as well as German Enlightenment was characterized by moderation and was conducive to implementing ideals of the epoch in the Catholic Church. Enlightenment promoted rationality, humanitarianism, tolerance and optimism. It also attempted to promote the Bible. Catholic Enlightenment strove to form ministry based on the Word of God and promote its importance among the faithful. Therefore the Old and New Testament exegesis were introduced into the seminary education. During homiletic studies, prospective preachers were trained how to use the Bible and the writings of the Church Fathers in the most efficient manner. All of the above led to the emergence of a model of a priest who willingly and accurately used the Holy Book for the spiritual enrichment of the faithful. However the involvement of laity in restoring the importance of the Bible was not foreseen.

PL

Oświecenie w Polsce, charakteryzujące się podobnie jak w krajach niemieckojęzycznych umiarkowaniem, sprzyjało przeszczepianiu ideałów epoki na grunt kościelny. Rodzime katolickie oświecenie dowartościowało w kształtowaniu religijności racjonalność, użyteczność, humanitaryzm, tolerancję, optymizm. Usiłowało również nadać priorytetowe znaczenie Biblii. Promotorzy katolickiego oświecenia podjęli wysiłek formowania w oparciu o Słowo Boże teologii oraz praktyki duszpasterskiej, a pośrednio szerzenia znajomości Pisma św. wśród wiernych. Stąd do edukacji seminaryjnej wprowadzali egzegezę ksiąg Starego i Nowego Testamentu. Na zajęciach zaś z homiletyki przyszli kaznodzieje mieli posiąść umiejętność właściwego wykorzystywania treści biblijnych i pism Ojców Kościoła. Te i inne poczynania tworzyły wzorzec księdza Wieku Świateł, wiernie i chętnie używającego Świętej Księgi – na ambonie dla dobra duchowego oraz w pracy dla pożytku doczesnego swoich wiernych. Aktywności świeckich w przywracaniu Biblii należnej jej pozycji jednak nie przewidywano.

Refine search results

Informacje redakcyjne

Informacje redakcyjne

Fukcja perykop 2, 1-5; 2, 20-22; 6, 8-10; 10, 11-16 w Księdze Sędziów. (Z zagadnień problematyki redakcyjnej Księgi)

Mariawici i mariawityzm na łamach „Mazura” w latach 1906-1915

Einleitung

Introduction

Wstęp

Tradycja i redakcja w prologu Ewangelii Marka (1, 1-15)

Prymat historyczności czytań hagiograficznych w księdze Liturgii godzin. Kwestie redakcyjne

Problematyka literacko-historyczna Łk 4, 16-30

Rozwój i kryzys systemu motywowania użytkowników portalu Wiadomości24.pl

O zasłużonym wydawnictwie Pieniężnych

Wstęp

"Córki jerozolimskie, nie płaczcie nade mną..." (Łk 23, 27-31)

„Biuletyn Informacyjny Zarządu Muzeów i Ochrony Zabytków”, 1955–1987

Mt 16, 17-19 przedredakcyjną jednostką literacką

Błąd czy wariant? O technikach redakcyjnych Adama Naruszewicza

Tworzenie prac promocyjnych z teologii praktycznej

Od Redakcji

Biblia w oświeceniowych korektach religijności w Polsce XVIII wieku