Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: redeemer

Sort By:

Limit search:

Błogosławieństwa dla cudzoziemki w Księdze Rut

100%

Nalewaj A.

Nurt SVD

2023

issue 2

168-184

Księga Rut jest urokliwą, choć jedną z najkrótszych ksiąg Starego Testamentu. Umieszczoną w epoce sędziów narrację przeplatają liczne formuły błogosławieństwa. Aż w pięciu przypadkach życzenia przychylności Jahwe odnoszą się do Moabitki Rut (1, 8-9; 2, 11-12; 3, 10-11; 4, 11-12; 4, 14-15). Celem niniejszego studium jest wyodrębnienie z szerszego kontekstu oraz analiza literacka formuł błogosławieństwa, skierowanych pod adresem tytułowej bohaterki. Autorami tych modlitw są: Noemi, Booz, starsi ludu i mieszkańcy Betlejem, sąsiadki Noemi. Hagiograf umieścił błogosławieństwa w kluczowych momentach narracji, by zilustrować proces rozwoju wiary Rut, którego źródłem jest Boża hesed. W toku pracy badawczej podejmie się próbę rozstrzygnięcia następujących kwestii: jaką funkcję w utworze pełnią formuły błogosławieństw?; jaki cel przyświecał hagiografowi, który cudzoziemkę i pogankę uczynił odbiorczynią błogosławieństw Boga Izraela, zwłaszcza wobec surowego prawa zawartego w Pwt 23, 4-7?

The Book of Ruth is a charming although one of the shortest books of the Old Testament. The narrative, set in the era of the judges, is intertwined with numerous blessing formulas. In as many as five instances, wishes for Yahweh’s favour refer to the Moabite woman Ruth (1:8-9; 2:11-12; 3:10-11; 4:11-12; 4:14-15). The purpose of this study is to extract from the wider context and carry out literary analysis of the formulas of blessing addressed to the title character. The authors of these prayers are: Noemi, Booz, the elders of the people and the inhabitants of Bethlehem, Noemi’s neighbours. The hagiographer placed the blessings at key moments in the narrative to illustrate the process of Ruth’s faith development, the source of which is God’s hesed. During the research work, we shall try to resolve the following questions: What function do the blessing formulas serve in the work? What was the hagiographer’s purpose in making a foreigner and a pagan woman the recipient of blessings of the God of Israel, having in mind the strict law contained in Deuteronomy 23:4-7?

Miłość jako centrum doktryny soteriologicznej w IV księdze "De Trinitate" Św. Augustyna

80%

Jaśkiewicz S.

Teologia w Polsce

2019

vol. 13

issue 1

115-128

Two times, his short soteriological treatise contained in the IV book De Trinitate, precedes the Bishop of Hippo underlining the great love of God for man. Significantly God’s love is like a key that allows us to understand not only the mystery of the death of the incarnate Son of God, but also the current condition of the redeemed man. It was God’s merciful love that changed humanity from enemies into friends and made it possible to love Him. Without God’s revelation, people would never understand that their existence is constitutively incorporated into the eternal love of the Father for the Son and objectively directed at it. With true predilection, Bishop of Hippo speaks of Christ as the Mediator of life, because sin deprives man of God’s life, which was offered to him by the Father through the mediation of the Son. Hence, the Father sent his Son into the world to save people from sin and let them enjoy life again. Christ also confirmed his love for the Father and people by offering himself as satisfaction for human sins, so that no man doubted that he is loved by him.

Aż dwa razy swój krótki traktat soteriologiczny zawarty w IV księdze De Trinitate poprzedza biskup Hippony podkreśleniem wielkiej miłości Boga do człowieka. Istotnie niezwykła miłość Boga jest jak klucz, który pozwala zrozumieć nie tylko tajemnicę śmierci wcielonego Syna Bożego, ale i aktualną kondycję człowieka odkupionego. To właśnie miłość miłosierna Boga przemieniła ludzkość z nieprzyjaciół w przyjaciół i uzdolniła do Jego miłowania. Bez objawienia Bożego ludzie nigdy by nie zrozumieli, że ich istnienie jest konstytutywnie włączone w odwieczną miłość Ojca do Syna i obiektywnie ukierunkowane na nią. Z prawdziwą predylekcją biskup Hippony mówi o Chrystusie jako Pośredniku życia, gdyż grzech pozbawił człowieka życia Bożego, które zostało ofiarowane mu przez Ojca za pośrednictwem Syna. Stąd też Ojciec posłał swojego Syna na świat, aby wybawił ludzi z grzechu i aby mogli na nowo cieszyć się życiem. Również Chrystus swoją miłość do Ojca i do ludzi potwierdził, ofiarując siebie jako zadośćuczynienie za ludzkie grzechy, tak aby żaden człowiek nie wątpił, że jest przez Niego kochany.

Refine search results

1 Nurt SVD

1 Teologia w Polsce

1 Jaśkiewicz S.

1 Nalewaj A.

1 2023

1 2019

Search results

Błogosławieństwa dla cudzoziemki w Księdze Rut

Miłość jako centrum doktryny soteriologicznej w IV księdze "De Trinitate" Św. Augustyna