Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  rządy
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Autorka zauważa, że samo społeczeństwo jest najważniejszym interesariuszem miasta. Rozpatrywane są przyczyny takiego stanu oraz implikacje wynikające dla mieszkańców i władz. W kolejnej części rozważane są świadome działania mieszkańców zmieniające miasto, z podkreśleniem miejskiego aktywizmu. Ostatnia część ponownie odnosi się do działań mieszkańców w odmienny, pasywny sposób, który w niniejszym badaniu jest postrzegany jako forma aktywnego, acz nieświadomego udziału w zarządzaniu.
EN
The author states that society itself is the most important stakeholder in a city. The reasons for such state were examined along with the implications what this means for both inhabitants and authorities. In the section that follows, the conscious city-changing actions of inhabitants were taken into consideration, with the emphasis on urban activism. The last part again concerns inhabitants' actions in a converse, passive way, which is perceived as a form of active but unconscious participation in governance in this research.
EN
The main aim of this article is to investigate relevant policy problems regarding religions and their impact on politics or vice versa, introduced by some members of religious movements and governments in Africa. The study is based on the main largest religions in Africa, Christianity and Islam and their followers. In the next few decades the African Muslim population is expected to grow at a faster rate, and this fact will have a great consequence regarding the impact of Islam which may dominate politics in Africa. Religious organizations are also engaged in launching their struggle for the control of political power; one of the best example could be successful control of governance strategy by the Islamists in Sudan, which led to persecution and imposing of Islamic law on Christians and other believers. In many African countries religions are used inappropriately for political purposes. The impact of religion is also used for manipulation. It also helps to adopt laws to fulfil the particular interests of ruling class. Religious based governments, do not respect the sphere of privacy for individuals and collective religious freedom, while they support only their religious preferences. On the other hand, they persecute and repress others. There are some signs of reinforcement of secular trends and the establishment of law guaranteeing division of religion and states in Africa. The main purpose of the linkage between religion and political power is intended to have full control over the citizens and to fight, repress or eliminate political and religious opponents.
Nurt SVD
|
2017
|
issue 2
371-387
EN
Politics and religion and their influence on social and political life in the Sub-Saharan countries
PL
Początek XXI wieku to konsolidacja procesu globalizacji, w którym od końca lat 80. XX wieku hegemoniczna pozycja Stanów Zjednoczonych została osłabiona, a środowisko międzynarodowe zaczęło zmierzać w kierunku systemu wielobiegunowego charakteryzującego się wieloma gospodarkami wschodzącymi. W tym kontekście nowe podmioty niepaństwowe, takie jak organizacje pozarządowe lub międzynarodowe firmy, których rola w przeszłości była ograniczona, zaczęły zyskiwać na znaczeniu. Proces globalizacji spowodował, że firmy stawały się coraz bardziej widoczne na arenie międzynarodowej. W szczególności kryzys finansowy rozpoczęty w 2008 roku wywołał załamanie rynków krajowych i spowodował, że wiele firm zaczęło spoglądać poza granice swoich państw, chcąc przetrwać i skorzystać z ogromnych możliwości oferowanych przez potencjalnie nowe rynki zagraniczne. Dlatego, aby jeszcze bardziej realizować swoje cele, zarówno rządy, jak i transnarodowe przedsiębiorstwa powinny dostosować narzędzia dyplomacji i jej zdolności do własnych potrzeb. Z tego względu tak ważne jest, aby dyplomacja korporacyjna łączyła w sobie elementy polityki, praktyki oraz instrumenty i struktury organizacyjne. Tylko w ten sposób można przetrwać w dzisiejszym szybko zmieniającym się globalnym środowisku biznesowym. Tylko przez interakcje zachodzące między nimi oraz pozostałymi podmiotami na arenie międzynarodowej, państwa i międzynarodowe firmy będą w stanie korzystać ze wspomnianej zmiany odnoszącej się do światowej gospodarki.
EN
The beginning of 21st century has witnessed the consolidation of a process of globalization, where since the 1980s the hegemonic position of the United States has weakened and the international environment is moving towards a multipolar system with emerging economies adopting an increasing power. In this context, new non-state actors, such as non governmental organizations or multinational firms, have adopted an important role in the stage of international relations that in the past was limited to states and international organizations. The globalization process forced firms to operate internationally, and the financial crisis started in 2008 provoked the contraction of domestic markets and obliged governments and many firms from industrialized economies to look beyond the limits of their home states if they wanted to survive and benefit from the enormous opportunities offered by the new potential foreign markets. In order to achieve this, both governments and multinational firms should adapt diplomacy and its capabilities to their own specific needs. Commercial diplomacy includes policies, practices, instruments and organizational structures that governments and multinational firms should adopt at different levels to survive in today’s rapidly changing global business environment. Only by interacting between them and with the rest of actors within the international sphere, states and multinational firms will benefit from the switch in the balance of economic power.
EN
Good governance and institutional quality are key concepts that can be used to distinguish between successful and unsuccessful societies. These concepts have special meaning in Eastern Europe. East European countries transitioned from communism to democracy in the early 1990s. Common wisdom has it that East Europeans, devastated with decades of communism, would be thrilled with the new political system, but are they? The short answer is no. One explanation is that political system support depends on institutional quality, which has not improved in about half of the Eastern Europe. This study investigates the effect of institutional quality on political system support in a panel of East European countries from 1990 to 2007. Good institutions increase political system support more than economic growth, inflation or unemployment.
PL
Kompetentne rządy i jakość instytucji to kluczowe koncepcje, pomagające odróżniać dobrze prosperujące społeczeństwa od tych, które radzą sobie gorzej. Koncepcje te mają wyjątkowe znaczenie w Europie Wschodniej, której kraje na początku lat dziewięćdziesiątych zmieniły ustrój z komunistycznego na demokratyczny. Rozsądek podpowiada, że europejczycy z bloku wschodniego, wykończeni dekadami komunizmu, powinni być zachwyceni nowym ustrojem politycznym, ale czy tak jest naprawdę? W skrócie – nie. Jednym z wyjaśnień jest to, że poparcie dla ustroju politycznego zależy od jakości instytucji, która w blisko połowie krajów Europy Wschodniej nie uległa poprawie. Autor pracy bada wpływ jakości instytucji na poparcie ustroju politycznego w grupie państw wschodnioeuropejskich w latach 1990-2007. Dobre instytucje zwiększają poziom poparcia ustroju politycznego bardziej niż wzrost gospodarczy, spadek inflacji czy niska stopa bezrobocia.
PL
Podstawowym celem artykułu jest ukazanie specyfiki reżimów autorytarnych działających w globalnej sieci zawiłych i wielowymiarowych stosunków międzynarodowych. Autor artykułu stawia pytanie: w jakim stopniu dynamicznie zmieniający się paradygmat ideologii autorytaryzmu jest odpowiedzialny za występowanie różnego rodzaju napięć, rywalizacji i antagonizmów wywoływanych przez reżimy autorytarne, których skutki i konsekwencje dotykają nie tylko narodowych i regionalnych uwarunkowań politycznych, ale także wywołują poważne reperkusje międzynarodowe? Zastosowana metoda badawcza pozwala wyeksponować złożoną specyfikę reżimów autorytarnych w kontekście wielowymiarowej dynamiki współczesnych przemian geopolitycznych. Ma to kluczowe znaczenie w przypadku, gdy wiele współczesnych trendów ideologicznych często bagatelizuje barbarzyński charakter wielu systemów autorytarnych, a nawet traktuje „model autorytarny” – zwłaszcza w wydaniu autokracji socjalistycznych – jako „specyficzne zjawisko historyczne”, próbujące rozwiązać wiele złożonych i wielorakich kwestii politycznych i gospodarczych.
EN
The article analyzes the specificity and distinctiveness of authoritarian regimes operating in a global network of complex and multidimensional international relations. The author of the article asks the question: to what extent the dynamically changing paradigm of authoritarian ideology is responsible for the occurrence of various types of tensions, rivalries, and antagonisms caused by authoritarian regimes, the effects and consequences of which affect not only national and regional political conditions but also cause severe international repercussions? The applied research method allows exposing the complex particularity of authoritarian regimes in the context of the multidimensional dynamics of recent geopolitical changes. It is crucial when a number of modern ideological trends often downplay the brutal nature of many authoritarian systems and even treat the “authoritarian model” – especially in the form of socialist autocracies – as a “specific historical phenomenon” trying to resolve many complex and multiple political and economic issues.
PL
W artykule zbadano problem wpływu mediów, kształtujących myśl społeczną, zakła-dających fundamenty przekonań politycznych. Chodzi przede wszystkim o wpływy na rzeczywistość dziejowo-polityczn++ą. Najważniejszą kwestią, umożliwiającą rządom zarządzanie swoją działalnością oraz kontrolę tej działalności, jest istnienie wiarygodnych informacji. To, w dalszej kolejności, pozwala społeczeństwu aktywnie angażować się w zarządzanie krajem. W tym aspekcie ogromną rolę odegrał okres „Rewolucji Godności” na Euromajdanie 2013-2014, usuwający ówczesnego prezydenta Wiktora Janukowycza ze stanowiska. Można go potraktować jako formę rewolucji poprzez YouTube, Facebook i Twitter, co stanowi przykład ewolucji technologii współczesnych oraz mediów społecznych.
EN
The body of the article goes on to discuss the problem of cyberspace authoritative impact on political reality, as it shapes public opinion, lays the grounds of political beliefs and transforms the course of history. Broadly speaking, reliable information is a critical resource that helps to ensure the accountability of a government, enables a government to manage its operations, and allows the public to participate in the governance of their country. In particular, the 2013-2014 Euromaidan ‘Revolution of Dignity’, seeking to topple the-then President V.Yanukovych from power, could be described as the YouTube, Facebook and Twitter revolution - reflecting the evolution of technology and social media.
PL
Charles Maurras to twórca i przywódca „l’Action Française”, monarchicznego i kontrrewolucyjnego ruchu politycznego. Jest również autorem doktryny nacjonalizmu integralnego. Działalność Maurras’a i „l’Action Française” przypadła na szczególny okres w historii politycznej Francji. Po przegranej we wrześniu 1870 roku bitwie pod Sedanem, której skutkiem była klęska w toczonej wówczas wojnie z Prusami, a także utrata Alzacji i Lotaryngii na rzecz jej wschodniego sąsiada, Francja przyjęła ustrój republikański. We francuskim społeczeństwie doszło wówczas do polaryzacji poglądów w oparciu o dychotomię: monarchizm – republikanizm. Konflikt ten pogłębiła tzw. afera Dreyfusa. Charles Maurras uważał, że państwo o ustroju republikańskim jest państwem słabym, pozbawionym możliwości realizacji racji stanu, a także działania ponad partiami politycznymi, przywiązanymi do swoich partykularnych interesów. Wskazywał przy tym, że „zarówno rozum, jak i doświadczenie” udowadniają, że rząd republikański nie jest w stanie kierować francuskim interesem narodowym. Powołując się na Jacques’a Bainville’a, stwierdzał, że republikańska forma rządów (bez względu na jej charakter występujący w historii politycznej Francji) była czynnikiem zagrażającym istnieniu państwa - poprzez wzmacnianie jedności niemieckiej. W artykule została przeprowadzona wielopłaszczyznowa analiza krytyki republikanizmu dokonana przez Charles’a Maurras’a: w wymiarze historycznym (w oparciu o tradycję republikańską we Francji), organizacyjno-instytucjonalnym i aksjologiczno-normatywnym.
EN
Charles Maurras was a creator and a leader of the “French Action”, monarchist and counter-revolutionary political movement. He was also an author of the conception of “integral nationalism”. Activity of the movement coincided with the particular period in the evolution of French political system. After a lost battle at Sedan in September 1870, which resulted in a French defeat in a war with Prussia and annexation of Alsace and Northern Lorraine to Germany, France adopted a republican political system. At that time, the political views of French society were polarized on the basis of a dichotomy: monarchism – republicanism. The conflict was reinforced due to Dreyfus affair. Charles Maurras reckoned that republican political system determines the frailty of State’s institutions, as they are incapable of acting in accordance with French national interest. Referring to Jacques Bainville, he considered the republican form of governance as a menace to the existence of the State – through strengthening the German unity. In the article, the Maurras’ critique of republicanism is considered in multiple aspects: historical (on the basis of the French republican tradition), institutional and axiological.
DE
Charles Maurras war Mitbegründer und Anführer die Ligue d'Action française, einer monarchistisch und nationalistisch sowie militant organisierten, katholischen, deutschfeindlich und antisemitisch orientierten Bewegung. Er verschrieb sich ganz der Ideologie des integralen Nationalismus. Sein Wirken und die unter seiner Ägide agierende d'Action française fiel in eine besondere Zeit in der Geschichte Frankreichs. Nach der Niederlage in der Schlacht bei Sedan 1870 und folglich im deutsch-französischen Krieg, was von Frankreich erzwang, das Elsass und Lothringen zugunsten des Nachbarn im Osten abzutreten, wurde die dritte Republik eingeführt. Doch in der französischen Gesellschaft kam es zu einer tiefen Spaltung, die sich zusätzlich aus der sog. Dreyfus-Affäre speiste. Auf beiden Seiten der Barrikade standen Republikaner und Monarchisten. Charles Maurras ging davon aus, dass ein republikanischer Staat schwach ist, seine Interessen nicht durchsetzen könne und dem Parteidenken verhaftet bleibe, da er sich von den Parteien nicht abzuheben vermöchte. Ferner verwies er auch darauf, dass „sowohl die Ratio als auch die Erfahrung“ zu genüge belegen, dass eine republikanische Regierung die Politik betreibt, welche den französischen Interessen zuwiderläuft. Indem er auf Jacques Bainville rekurrierte, klassifizierte er das republikanische System ab (und zwar unabhängig davon, wann es als Phänomen die französische Geschichte durchzog), da es sich immer zu einer Bedrohung für die eigene staatliche Existenz entpuppte und die deutsche Einheit förderte. Der Artikel setzt sich mit der Kritik des republikanischen Regierungsmodells aus der Feder von Charles Maurras auseinander, und berücksichtigt dabei die historischen (in Anlehnung an die republikanische Tradition in Frankreich), organisation-institutionellen und normativ-axiologischen Perspektiven.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.