Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Journals help
Authors help
Years help

Results found: 99

first rewind previous Page / 5 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  socjalizm
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 5 next fast forward last
3
67%
PL
Warto zadać sobie pytanie, co zdaniem inte-lektualnych i politycznych elit kubańskich kryje się pod terminem socjalizm. Jeśli mamy na myśli system sprawowania władzy – socjalizm oznacza lojalność obywateli wobec przywódców i określo-nej spuścizny politycznej. Z ideologicznego pun-ktu widzenia bycie socjalistą oznacza wiarę w "wyższość" tego systemu, zwłaszcza w zakresie sprawiedliwości społecznej, nad konkurencyjnymi ideologiami - kapitalizmem i demokracją. Konstytucja kubańska z 1992 roku, z po-prawkami z 2002 r., stanowi, że "socjalizm jest nieodwołalny", ale nigdzie nie definiuje tego poję-cia. Biorąc pod uwagę strukturę konstytucyjną ustroju, można sądzić, że socjalizm oznacza sys-tem monopartyjny, gospodarkę centralnie stero-waną oraz ideologię marksistowsko-leninowsko-martiańską. Ale te cechy ustroju też nie wyczerpu-ją znaczenia terminu, jako że, z teoretycznego punktu widzenia, można by nazwać socjalistami również i tych, którzy akceptują, w niewielkim za-kresie, prywatyzację gospodarki czy też tych, któ-rzy wyznają inny rodzaj marksizmu niż ten nieja-sno zdefiniowany w konstytucji. Ze wszech miar konieczne staje się zatem staranne zdefiniowanie pojęcia socjalizmu.
4
Publication available in full text mode
Content available

Socjalizacja społeczeństwa

67%
PL
Przedstawiany artykuł Róży Luksemburg jest próbą naszkicowania pierwszych przemian, jakie dokonać miały się w Niemczech na drodze od kapitalizmu, który zginąć miał lada moment pod ciosami rewolucji, do ustroju socjalistycznego. Luksemburg wylicza i zwięźle omawia zasady, na których oprze się uspołeczniona gospodarka. Podkreśla również rolę rewolucyjnego entuzjazmu i nabytego podczas walki klasowej doświadczenia dla wytworzenia odpowiedniego,sprzyjającego procesom socjalizacji, nastawienia proletariatu.
PL
Artykuł rozwija temat: Czy ojczyzna socjalizmu potrzebuje etosu gospodarczego?
EN
The article serves to indicate that in the development of the ideas of Polish cooperatism before 1914 it is possible to distinguish two general stages. First, represented among others by Wojciech Gutkowski, Ludwik Królikowski, and Jan Czyński, was characterized by tending to create closed communities and achieve a profound transformation of the human life. Experiences tied to these ideas were critically received by Bolesław Limanowski and Kalikst Wolski, among others. Based on the failure of the first wave of cooperative ideology, the next generation of thinkers (Edward Abramowski, Romuald Mielczarski) attempted to enter into a dynamic relationship with the capitalist environment and change it through self-help practices. Both stages of cooperatis.
EN
The following article discusses Polish Socialists’ participation in the constitutional debate conducted in the Sejm (1928–1930). In the first part, main motives of the criticism formulated by Socialists against constitutional project presented by the Nonpartisan Bloc for Cooperation with the Government (BBWR) are reconstructed. The role played by the constitutional debate in Socialists’ tactic is also presented in this section. Subsequently, on the basis of Socialists’ statements on constitutional issues, I discuss their class-oriented interpretation of parliamentary democracy. I argue that their perception of the modern state and democracy was coherent with the theory of social change and class struggle established in the Polish socialist thought of that time. I notice roots of this theory in specific “optimist historiosophy”, distinctive for the European socialist movement in the 1920s. The beginning of the 1930s started a decline of this optimism and initiated an ideological crisis in the Polish socialist movement.
9
Content available remote

W pułapce utopii. Walt Disney i socjalizm

59%
EN
The first part of the text is devoted to Walt Disney’s involvement in the struggle against communism, including his testimony before the House Committee on Un-American Activities and breaking a strike in his Burbank studio in 1941, allegedly inspired by the Communist Party. I also try to find out, if his suspicions ware reasonable and how to explain Disney’s aversion to the communism. The second part of the text is devoted to Walt Disney’s fascination with socialism, derived from his family home and the Great Depression times. I also focus on Disney’s relations with Soviet filmmakers and Soviet film market, trying to find traces of these fascinations in animated cartoons (especially in those who are considered to support president Roosevelt’s leftist policy). Third part of the text relates to the business strategy of The Walt Disney Company after 1989, when the head of the studio tried to reconcile the communist ideology with the capitalism, especially on Chinese market, where Disney films and artifacts are distributed.
EN
The article is an attempt to analyze two works by Jan Bobrzyński written at the end of World War Two and in the early period of Polish People’s Republic: Współczesne zadania socjalizmu (The Modern Tasks of Socialism) and Die grosse deutsche Lüge (The Great German Lie). The author compares the contents of the two writings with Bobrzyński’s views from before WWII. The question is pondered whether Jan Borzyński’s post-war choices, such as joining the Polish Socialist Party or fierce anti- Germanism, were the result of the evolution of his views, ideological disorientation, or simply opportunism manifested in adjusting his own beliefs to the needs of the moment?
EN
Social problems are defined, inter alia, through social resonance arousing in society or being identified by charismatic individuals. In the 80s of the twentieth century, such an individual was Rev. Jerzy Popieluszko. His sermons arouse awareness of the existence of certain problems which should have been faced by the government. Some of those problems were related to families. They fall into three categories: violation of ethical principles, political and economic problems, and social problems. The text analyzes Jerzy Popieluszko’s speeches, emphasising the problems of families and being categorised by him as: breaking the axiological system. Those problems stemmed from the disrespect for human dignity, injustice, lack of freedom and hypocrisy.
PL
Problemy społeczne są definiowane między innymi poprzez rezonans społeczny, jaki wzbudzają w społeczeństwie, lub też wskazanie ich przez charyzmatyczne jednostki. W latach 80. XX wieku taką jednostką był ks. Jerzy Popiełuszko. Jego kazania uświadamiały istnienie określonych problemów, z którymi winna zmierzyć się ówczesna władza. Część tych problemów dotyczyła rodzin. Można je podzielić na trzy kategorie: łamanie zasad etycznych, problemy polityczno-gospodarcze, problemy społeczne. W tekście dokonano analizy przemówień Jerzego Popiełuszki, wskazując problemy, które wyróżniał w kategorii: łamanie systemu aksjologicznego. Problemy te wynikały z nieposzanowania godności osoby ludzkiej, niesprawiedliwości, braku wolności i zakłamania.
EN
The article provides a multi-faceted overview of the protection of church heritage sites in the period of the so-called "real socialism" (1950s).
PL
W wieloaspektowy sposób artykuł omawia problematykę ochrony zabytków kościelnych w okresie tzw. "realnego socjalizmu" (lata 50-te XX wieku).
PL
Artykuł stanowi podsumowujące ujęcie stanowisk Kościoła katolickiego w stosunku do zagadnień etyki gospodarczej. Przedstawia zmieniające się od pierwszych stuleci naszej ery priorytety w pojmowaniu sytuacji człowieka gospodarującego, przechodząc od klasycznych średniowiecznych rozważań nad moralnym wydźwiękiem lichwy, bogactwa czy handlu poprzez wypływające z ustrojowo-gospodarczych przemian XIX i XX wieku refleksje nad własnością prywatną i wartością ludzkiej pracy, kończąc na problemach współczesnych. Część pierwsza omawia korzenie społecznej nauki Kościoła, które sięgają średniowiecznych pism św. Ambrożego i Św. Augustyna. Istotny wkład w myślenie o gospodarce w kontekście nauczania Kościoła wnieśli również scholastycy - począwszy od Tomasza z Akwinu, skończywszy na hiszpańskiej szkole późnych scholastyków. Część druga artykułu odnosi się do klasycznego okresu Społecznej Nauki Kościoła i obejmuje nauczanie papieskie począwszy od encykliki Rerum Novarum Leona XIII, skończywszy na Laborem Exercens Jana Pawła II. Wreszcie ostatnia część odnosi się do rzeczywistości społeczno-gospodarczej powstałej po upadku muru berlińskiego i tu za przykład Społecznego Nauczania Kościoła służą wybrane encykliki Jana Pawła II publikowane po 1989 roku oraz ostatnia edycja Katechizmu Kościoła Katolickiego.
EN
The article is a Abstract of opinions of the Catholic Church with regard to the question of business ethics. It is presenting a changing overview of priorities since the early Middle Ages, when the main concern was a problem of usury, richness or trade, through the turbulent times of XIX and XX century, where the main reflection was related to private ownership and value of human work, ending with the contemporary times. The first part discusses the roots of Catholic social teaching, which are dating back to the Middle Ages and writings of Saint Ambrosius and Augustine. The important contribution into social teaching were also the ideas of scholastics - Thomas Aquinas and the late Spanish scholastics. The second part of the paper refers to the classic period in Catholic social teaching, that means since the encyclical Rerum Novarum of the pope Leo XIII, till Laborem Exercens of John Paul II. Then, a short resume of contemporary teaching follows, which includes chosen encyclicals by John Paul II, published after 1989 and also dogmatic point of view of Catholic Church contained in the last edition of Catechism of Catholic.
PL
Celem artykułu jest ukazanie sylwetki ubiegającego się o nominację w wyborach prezydenckich z ramienia Partii Demokratycznej polityka – Berniego Sandersa. Sanders samookreśla się jako demokratyczny socjalista, jego wzorem jest Franklin Delano Roosevelt. Polityk ten jest związany z ruchem alterglobalistycznym, ze szczególnym uwzględnieniem ruchu Occupy Wall Street. Sanders uczynił wiele dla propagowania w Ameryce idei socjaldemokratycznych.
EN
Aim of this article is to analyze politician Bernie Sanders, who tried win nomination of the Democratic Party to the White House. Sanders autoidentity is democratic socialist, he is admirer of Franklin Delano Roosevelt presidency. This persona is strictly connected with an alter-globalist movement, especially Occupy Wall Street. Sanders made great effort to promote in America socialdemocratic ideas.
PL
Celem tekstu jest wskazanie, że genezy polskiej myśli socjalistycznej w XIX w. można upatrywać w braku stabilności i bezpieczeństwa. W celu udowodnienia tej tezy posługuję argumentacją składającą się z trzech zasadniczych części. Po pierwsze, rekonstruuję niepokoje i fobie, które znajdowały odbicie w publicystyce pierwszych polskich socjalistów, przede wszystkim w kręgu Wielkiej Emigracji. Po drugie ukazuję, w jaki sposób polscy socjaliści starali się stworzyć nowy język opisu zjawisk politycznych, który próbowali oprzeć na sztywnych zasadach (Prawda, Jedność itp.). Po trzecie wreszcie argumentuję, że narzędziami, służącymi okiełznaniu procesów społecznych i przezwyciężeniu niepewności miały być z jednej strony wspólnoty, oparte na zasadach pierwotnego chrześcijaństwa, z drugiej zaś – ludowo-narodowa wspólnota, stojąca na czele państwa.
EN
This article presents the social ideas of Martin Buber (1878-1965). His social thought has its sources in mysticism, the philosophy of dialogue and utopian socialism (Saint-Simon, Landauer). The groundwork of the community is one type of human experience (the foundation of being, "interhuman", logos). The essential feature of the community is its connection with religion. The collective is opposed to the community. It is a bundle of individuals. In societal life we have two principles: social (community) and political (collective). The contemporary state, according to Buber, experiences crisis - it dissolves natural forms of community (family, village, cities) and produces artificial forms (parties, societies). The task of the individual is the transition from the collective to the community, from the political principle to the social one. Religious socialism is the only one program to make this possible. Considering the entire philosophy of Martin Buber it would be better to treat him not as a representative of socialism, but communitarianism.
PL
The research goal of the article is to describe and compare the development of education in two countries with two different historical, national, and political conditions: Cuba and Spain. First, the author explains several concepts related to education and its social and political significance. Subsequently, a short historical outline of the development of the educational system in Cuba and Spain is presented. Then, both countries are compared and their comparative analysis is made. The last part of the article describes mutual relations between Cuba and Spain on the political, economic and educational level. Some initiatives aimed at establishing and strengthening educational cooperation of these countries are presented. Finally, the author attempts to define the benefits that Cuba and Spain
Panoptikum
|
2013
|
issue 12(19)
143-151
EN
The article analyses Sanja Iveković’s documentary Pine and Fir Trees. Woomen’s Memories of Life during Socialism. The work was realised as a part of an oral history project Women’s Memories of Life under Socialism (1998-2004, Center for Women’s Studies, Zagreb), dedicated to exploration of women’s history in the former East. Iveković presents interviews with five women of different family backgrounds, education, occupations and attitudes towards socialism, who recall their personal experiences before World War II, during the War and in the early years of socialism. Their stories are interspersed with archival footage – official documentaries or propaganda films and photographs from their family albums – and intertitles presenting the context of the history of former Yugoslavia.
PL
Artykuł opisuje najważniejsze postaci propagandy socjalistycznej występujące w polskiej prasie sportowej lat 1950–1959. Jak wynika z analizy materiału badawczego, pisma sportowe, mimo pozornej odległości tematycznej od kwestii politycznych, stały się narzędziami wpływu na społeczeństwo. Główna siła oddziaływania skupiała się w tekstach powstających typowo w celach propagandowych, jednak również wypowiedzi poświęcone samym zawodom sportowym (np. sprawozdania) zawierały elementy polityczne. Najważniejszymi przejawami propagandy w prasie sportowej były mieszanie sportu z polityką, promowanie radzieckich wzorów szkoleniowych i taktycznych, nadmierne podkreślanie sukcesów, informowanie o zobowiązaniach podejmowanych przez sportowców z okazji świąt państwowych oraz krytykowanie warunków społeczno-politycznych w krajach kapitalistycznych.
EN
The article describes main forms of socialist propaganda in polish sports press of the 1950’s decade. As the analysis shows, sports magazines, despite their apparent thematic distance from political issues, had become tools of social impact. The main force of influence was concentrated in texts created typically for propaganda purposes, but also texts devoted to sports competitions (i.e. reports) contained political components. The most important manifestations of propaganda in the sports press were the mixing of sport with politics, promoting Soviet training and tactical patterns, over-emphasizing successes, informing about the socialist commitments made by athletes on public holidays, as well as criticizing social and political conditions in capitalist countries.
EN
The article focuses on the identification of the basic directions in the functional-spatial transformations of the Truskavets spa during the period of the Ukrainian Socialist Soviet Republic. While conducting the present study, particular attention was drawn to the period of the 70’s and 80’s of the 20th century, which is regarded as the era of the greatest prosperity of tourism in the Soviet Union. Literature and source studies also took into consideration the so far unpublished cartographic materials and analysis of the consequences of the development of Truskavets was cognised. Among the consequences of the excessive growth of the spa, one finds among others: high attendance of spa guests, excessive urbanisation, investment pressure, excessive building concentration and environmental problems.
PL
Autorzy koncentrują się na identyfikacji zasadniczych kierunków przemian funkcjonalno-przestrzennych uzdrowiska Truskawiec w okresie istnienia Ukraińskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Szczególną uwagę zwrócono na okres lat 70. i 80. XX w., który uważany jest za okres ożywienia turystyki w Związku Radzieckim. Wykonując studia literaturowe i źródłowe, w tym wykorzystując niepublikowane wcześniej materiały kartograficzne, dokonano rozpoznania skutków rozwoju Truskawca. Należą do nich: wysoka frekwencja kuracjuszy, nadmierna urbanizacja, presja inwestycyjna, przesadna koncentracja zabudowy oraz problemy środowiskowe.
first rewind previous Page / 5 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.