Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  subkultury
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
W artykule została przedstawiona ogólna struktura osobowościowego i sytuacyjnego tła motywacyjnego sprawców zabójstw homoseksualnych, m.in. na podstawie ustalonych lub hipotetycznych motywów wiodących i ubocznych popełnienia tych czynów, przy czym zastosowano tutaj podział motywów w aspekcie psychologicznym J. K. Gierowskiego. W prowadzonych dotychczas badaniach podział motywów zabójstw jest zróżnicowany w zależności od: metodologicznego podejścia badaczy, przyjętego nazewnictwa i od występującego tła motywacyjnego. Należy więc zaznaczyć, iż wyróżnienie trzech głównych motywów wiodących w wymienionym aspekcie psychologicznym można w zasadzie odnieść do wszystkich dotychczasowych podziałów i kategorii zabójstw, bez szkody dla przyjętej metodologii badań. Jednakże niejednokrotnie wskazanie głównego motywu działania sprawcy może być znacznie utrudnione, nawet w sytuacji gdy pozostawione ślady zdają się na taki motyw wskazywać. Poza tym należy pamiętać o możliwości pozorowania motywu przez sprawcę zabójstwa, czym jest np. podpalenie mieszkania ofiary. Takie wypadki notowano w zabójstwach homoseksualnych, gdzie sprawcy podpalali mieszkania ofiar lub chcieli spowodować wybuch gazu dla zatarcia śladów i upozorowania innego motywu albo nieszczęśliwego wypadku. Z przeprowadzonych badań wynika, iż sprawcy zabójstw homoseksualnych nie stanowią jednolitej grupy, dlatego nie można określić ich typowej sylwetki psychospołecznej. Nie występuje też jedna kategoria motywów popełnienia tych czynów. W ogóle problematyka motywów tego rodzaju zbrodni nie jest dostatecznie opracowana w polskiej literaturze kryminologicznej. Duża grupa sprawców to również młodociani a wiele zabójstw popełnionych należałoby zaliczyć do grupy retorsyjno-odwetowych, podobnie jak w innych kategoriach tych zbrodni. Łącznie można określić, iż na 111 badanych zabójstw homoseksualnych 45 (39 wykrytych i 6 niewykrytych), tj. 40,5% zostało popełnionych z motywów emocjonalnych, gdzie poczucie krzywdy, chęć zemsty i inne zachowania emocjonalno-afektywne były dominujące, zaś wśród zabójstw z motywów racjonalnych 33 (23 wykryte i 10 niewykrytych), tj. 29,7% zostało popełnionych na tle ekonomicznym; 8, tj. 7,2% na tle seksualno-ekonomicznym i 5, tj. 4,5% na tle seksualnym, w tym trzy mordy z lubieżności na małoletnich chłopcach (jeden niewykryty). W sumie 41,4 % zabójstw zostało popełnionych z motywów racjonalnych. Ponadto 20, tj. 18% zabójstw (1 wykryte i 19 niewykrytych) zostało popełnionych z motywów nieustalonych. Wśród wykrytych sprawców zabójstw stwierdzono, że 34 (41,5%) z nich uprawiało prostytucję homoseksualną. Dokonali oni 31 zabójstw homoseksualnych, których ofiarami padły 34 osoby. Przy czym 17 (tj. 50%) sprawców uprawiających prostytucję dokonało 15 zabójstw na tle ekonomicznym (motywy racjonalne). W kategorii motywów racjonalnych nie zanotowano sprawców uprawiających prostytucję, którzy dokonaliby zabójstw na tle seksualno-ekonomicznym lub tylko na tle seksualnym. Jeden ze sprawców uprawiających prostytucję dokonał zabójstwa z motywów nieustalonych. Pozostałych 16 (tj. 47,1 %) sprawców popełniło zabójstwa z motywów emocjonalnych.
PL
Artykuł jest próbą poszukiwania odpowiedzi na pytanie o tożsamość młodzieży z subkultur kibicowskich. Analiza problemu sprowadza się do opisu subkultury kibiców piłkarskich jako grupy społecznej kształtującej parametry indywidualne i grupowe młodych ludzi. Grupa ta jest tylko pozornie jednorodna. Członkowie spędzają czas wolny na kibicowaniu ulubionej drużynie i uczestniczeniu w widowiskach sportowych. Co więcej organizują zbiórki charytatywne, propagują postawę patriotyczną, jak również odwołują się do neofaszystowskich haseł i symboliki, wykrzykują antysemickie przyśpiewki, mają rasistowskie poglądy czy dopuszczają się okaleczeń innych. Dalsza część tekstu to wskazanie zadań w kontekście wychowania i edukacji, obszarów działań, jak również dobrych praktyk, które mogą być fundamentem do budowy programów profilaktycznych i naprawczych nastawionych na kreowanie w opisywanym środowisku tożsamości twórczej, otwartej, rozumiejącej siebie i innych.
EN
The article poses a question on the identity of the youth that associate with the subculture of football fans. The main subject relates to the description of football fans culture as a social group. The subculture of football fans appears very homogenous, which is misleading. On one hand members of the subculture spend their free time supporting their favorite team, participating in sport events, organizing moneyraising and promoting patriotic feelings. On the other hand, they are associated with the neo-fascist slogans and symbols, shouting anti-Semitic chants and committing acts of physical violence. The article identifies challenges for the education policy and practices that may be fundamental in creating prevention programs, aimed at the development of a new football fan identity, which would promote open, understanding and tolerant attitudes within this community.
PL
Artykuł przedstawia zaniedbaną w polskiej literaturze oraz badaniach nad organizacją koncepcję subkultur. Na podstawie metafory: „organizacja to mozaika subkultur” eksploracji poddany został fragment organizacji opartej na wiedzy w otoczeniu zaawansowanych technologii. W badaniach jakościowych przeprowadzonych wśród inżynierów zatrudnionych w organizacji zastosowane zostały techniki wywiadu swobodnego i obserwacji uczestniczącej. Do analiz materiału empirycznego wykorzystano elementy metodologii teorii ugruntowanej oraz interpretacji hermeneutycznej. W rezultacie odkryto istnienie „subkultury wzmacniającej” jako kluczowy składnik „kultury dominującej” organizacji. Zademonstrowano również rolę barier w komunikacji międzykulturowej w procesie organizowania
EN
This article presents the concept of subcultures, which has been neglected in Polish literature and organization research. Based on the metaphor: ‘organization is a subculture mosaic’, part of a knowledge-based organization surrounded by high technology has been explored. The qualitative research was conducted among the engineers employed in the organization, with the use of interviews and participant observation techniques. The elements of the grounded theory and hermeneutical interpretation methodology were used to conduct an empirical analysis. As a result, the existence of an “enhancing subculture" was discovered – a key component of the ‘dominant culture’ in an organization. The role of intercultural communication in the organization processes has also been demonstrated.
EN
The article is an introduction to the analysis of the titles of Polish underground and alternative press, i.e. zines produced by subcultures, artistic and political groups. At the beginning the author presents some definitions and a typology of zines: fanzines and artzines. Then, the history of Polish zines in nonofficial “tertiary” and “alternative” circulation and the history of zines in the world is discussed. The next part presents general facts about zines: the first scientific development of zines, anthologies, catalogues, dissertations, biographies. Before the presentation of the research, the author discusses onomastic methodology and troubles with it: many scholars treat an analysis of zine titles as an innovation. Then, the author shows results of the title analysis of the zines produced by anarchists, punks, ecologists, animal rights activists and vegetarians. These were divided into cathegories, based on the semantic dominants („ideology”, „tradition”, „anti-aesthetic”, „humour”). Their texts operate in similar discourses. The last part of the article is a conclusion. Other titles (artistic and polital groups, metal music fans and hooligans) are presented in the second part of the article.
PL
O autentyczności i kulturze popularnej
EN
The article focuses on self harming as maladaptive coping strategy in adolescents. The role of real and virtual environment of adolescents, which is important for this phenomenon, is emphasized. The research is of explorative character, data has been collected through half-structured online interviews with 9 adolescent girls aged 15 through 18, who write about self harming on their blogs (online diaries), and analysed using the grounded theory method. It has been found that both real and virtual environment can have a huge impact on the emergence of self harming behavior in adolescents, its character and experiencing. Both environments might act as a medium for spreading knowledge of self harming and even as a source of self harming itself. Although the self harming online community is being looked at as supportive, it did not bring an end to self harming behavior in the case of our respondents, unlike the real social environment. On the contrary, the risk of normalisation of this behavior by sharing information on blogs occurred. The real social environment is then an important helper in ending the self harming behavior. The intersection of real and virtual environment of adolescents might be the Emo and Gothic subcultures. The connection of subcultures and self harming is being widely discussed by media in these days. In our research we did not prove such a connection.
CS
Článek se zabývá sebepoškozováním jako maladaptivní copingovou strategií v období adolescence. Důraz je kladen zejména na roli, kterou u tohoto fenoménu hraje reálné a virtuální prostředí, v němž se adolescenti pohybují. Výzkum je explorativního charakteru, data byla získána prostřednictvím polostrukturovaných online rozhovorů s 9 adolescentkami ve věku 15 – 18 let, které na svém blogu (online deníčku) píší o sebepoškozování, a analyzována s využitím metody zakotvené teorie. Bylo zjištěno, že reálné i virtuální prostředí může mít významný vliv na vznik sebepoškozujícího jednání u adolescentů, jeho charakter a prožívání. Obě dvě sféry mohou být prostředníky pro šíření povědomí o sebepoškozování, potažmo zdrojem šíření sebepoškozování samotného. Ačkoli je online prostředí dívkami vnímáno jako podpůrné, k ukončení sebepoškozování na rozdíl od reálného sociálního okolí patrně nepřispívá. Naopak se objevilo riziko normalizace sebepoškozování na základě sdílení informací na blozích. Skutečné sociální prostředí je pak důležitým pomocníkem při ukončení sebepoškozování. Průsečíkem reálného a virtuálního prostředí adolescentů pak mohou být subkultury mládeže (v tomto případě Emo a Gothic). Souvislost těchto subkultur a sebepoškozování je v současnosti poměrně hojně medializována. V našem výzkumu jsme přímou souvislost mezi sebepoškozováním a těmito subkulturami neprokázali.
EN
The aim of this study is to critically analyze the role of printed fanzines in the post-digital era. Fanzines are non-commercial magazines which are mainly produced by subculture members. They used to bring fresh information to readers, but their role has changed. The main research question of this study is why Czech authors who are members of hardcore-punk subculture (who are currently the most active producers) still produce printed magazines when fresh information can be easily found on the internet. Fanzines in contrast with mainstream media are participatory media which turn consumers into producers – subculture has a non-hierarchical structure therefore it offers a bigger space for participation. I chose the method of qualitative in-depth interviews with 8 informers to learn more about subcultural mechanisms; a part of the informers were active in the pre-digital era and the second part of the informers were active in the post-digital era. This range of informers helped me to depict the change which came along with digital media.
CS
Záměrem této studie je kriticky zhodnotit roli tištěných fanzinů v post-digitální době. Fanziny jsou nekomerční časopisy, které nejčastěji využívají příslušníci subkultur. Dříve sloužily jako informační rozcestník, jejich role se ale změnila. Hlavní výzkumnou otázkou této studie je, proč mají autoři z řad současných tuzemských členů hardcore-punkové subkultury, kteří jsou nejaktivnějšími tvůrci fanzinů, stále potřebu vyrábět tištěné časopisy, když se všechny informace dají najít na internetu. Na rozdíl od mainstreamových médií je zde výrazná míra participace konzumentů mediálních sdělení, z nichž se stávají producenti – subkultura má nehierarchickou strukturu, proto dává velký prostor k participaci. Abych nahlédl do subkulturních mechanismů, pro sběr dat jsem zvolil metodu kvalitativních hloubkových rozhovorů s 8 informátory – část z nich byla aktivní v před-digitální době a část v post-digitální době. Takový výběr mi umožnil lépe postihnout změnu, která přišla s digitálními médii.
8
80%
EN
This review article elucidates and systematises existing research and theories of the de/politicisation of youth music subcultures. It examines the political dimension within the interdisciplinary field of subcultural studies in two main steps. First, it identifies and discusses five key dimensions of researching politicisation: politicisation through style and how style is read and through repressive power, the politicisation of everyday life and internal dynamics, and politicisation in the direction of organised activity. Second, these dimensions are presented and compared in a summarising table from two main perspectives: according to the research focus and according to the dynamics of de/politicisation being observed. The article also briefly outlines several possible directions of future research on the politicisation of youth music subcultures.
EN
Despite drawing on a large body of different paradigms, subcultural studies have been conceptualizing subcultures rather uniformly as a world in itself, a reaction to dominant society or a combination of both. In our paper, we argue for more encompassing theoretical view, we call the relational perspective. Inspired by symbolic interactionism and studies on identity and alterity, while building on concepts devised in post-subcultural studies, we claim that particular subcultures are delineated in respect to many different actors. These can be roughly classified into categories of mainstream, other subcultures and enactments of one’s own subculture. Grounded in empirical research of punk and emo subcultures and employing the concepts of in/authenticity (based on subcultural capital formed by subcultural style, ideology and practice), we will show the possibility of application of this perspective in studying contemporary subcultural formations both diachronically and synchronically.
CS
Subkulturní studia čerpala během své historie z celé řady různých sociálněvědních paradigmat – od sociologické tradice chicagské školy přes perspektivu kulturálních studií birminghamské CCCS až po postmodernismus post-subkulturních studií. Ve svém příspěvku chceme na teoretické diskuze subkulturních studií navázat a navrhnout inovativní způsob nahlížení subkultur, který označujeme jako relační perspektivu. V inspiraci symbolickým interakcionismem (G. A. Fine, J. P. Williams), teoriemi identity a alterity (R. Brubaker, F. Cooper, T. H. Eriksen, G. C. Spivak) a vybranými koncepty post-subkulturních teorií argumentujeme, že každá subkultura se vymezuje ve vztahu k mnoha různým aktérům, či přesněji ve vztahu k sociálním reprezentacím těchto aktérů. Jako klíčové aktéry resp. reprezentace identifikujeme 1) mainstream jako sociální reprezentaci dominantní společnosti, 2) jiné subkultury, 3) zjednávání vlastní subkultury. Možnosti aplikace relační perspektivy naznačujeme na našich výzkumech punkové a emo subkultury, a to jak v diachronní, tak v synchronní perspektivě. Ukazujeme, že tato perspektiva nám umožňuje hlubší zaměření se koncept (ne)autentičnosti, založené na subkulturním kapitálu, který je utvářen na základě subkulturního stylu, ideologie a praxí, a může se tak stát zajímavou ve studiu současných subkulturních formací.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.