Search results

1

30 lat Rzeszowskiego Ośrodka „Dojo Budokan” (1987–2017)

100%

Cynarski W.

Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie Kultura Fizyczna

|

2018

|

vol. 17

|

issue 2

101-115

PL

Problem. Podjęto opracowanie o charakterze monograficznym, w celu wyeksponowania specyfiki jednej szkoły sztuk walki i ośrodka badań sztuk walki. Autor stara się określić, jak ten badany ośrodek/szkoła pełni swoją funkcję w perspektywie 30 lat działalności. Metoda – monograficzna, w której sięgnięto do kilku kategorii źródeł i opracowań. Metodą jest stadium pojedynczego przypadku, zarówno opisowe i oceniające, z obserwacją uczestniczącą i dokumentacją fotograficzną. Wyniki. Rzeszowski Ośrodek „Dojo Budokan” (RODB) był pierwotnie głównym klubem lub grupą sekcji, a następnie głównym ośrodkiem jednego ze stowarzyszeń, i działał w strukturach sportowych. Następnie, od roku 2000, uczestniczy także w działalności naukowej i wydawniczej. Wnioski. RODB działa podobnie, jak inne szkoły sztuk walki, ale nie ogranicza się do nauczania samoobrony, szkolenia sportowego lub usług rekreacyjnych. Działaniom nadaje ton lider. Realizowany jest szeroki program edukacyjny.

EN

Problem. A monographic study has been undertaken to highlight the specificity of one martial arts school and martial arts research centres. That is, the author tries to determine how this researched centre / school performs its function in the perspective of 30 years of activity. Method – monographic, which has reached into several categories of sources and studies. The method is the case study alone, both descriptive and evaluative, with participant observation and photographic documentation. Results. The Rzeszow Centre “Dojo Budokan” (RCDB) was originally a major club or group of sections, then the main centre of one of associations, and was active in sports structures. Then, since 2000, it also participates in scientific and publishing activities. Conclusions. The RCDB works similarly to other martial arts schools, but is not limited to self defence, sports training or recreational services. The leader gives a tone for the activity. A broad educational program is underway.

2

Zamki i turnieje: Turystyka pasjonatów kultury militarnej Europy

100%

Cynarski W. J., Chała J.

Turystyka Kulturowa

|

2015

|

issue 6

21-35

PL

Perspektywa teoretyczna. Perspektywę dla badań współtworzą tu: humanistyczna teoria sztuk walki, socjologia sportu, socjologia turystyki i systemowo-antropologiczna teoria turystyki. Cel. Problemem naukowym, podjętym przez autorów niniejszego studium, jest próba eksplanacji zjawiska turystyki pasjonatów kultury militarnej Europy w sytuacji, gdy oto „walki rycerskie” stały się dyscypliną sportową. Dla dookreślenia obszaru problemowego postawiono następujące pytania badawcze: 1. Jakie wartości wnosi dziedzictwo rycerstwa? 2. Jakie są przejawy aktywności dzisiejszych rycerzy i ich sympatyków? 3. Jakie jest aktualne wykorzystanie turystyczne zamków obronnych? 4. Jakie są perspektywy dla miłośników zamków i turniejów rycerskich? Metody. Zastosowano metody jakościowe – analizę treści literatury przedmiotu, metodę obserwacji uczestniczącej i analizę treści stron internetowych wybranych organizacji. Dodatkowo zastosowano metodę sądów eksperckich – sędziów kompetentnych. Sędziami tymi byli trzej czynni uczestnicy eventów rycerskich. Wyniki i wnioski. Dla dzisiejszych pasjonatów rycerstwa uprawianie średniowiecznych rekonstrukcji wnosi wartości poznawcze, etyczne (etyka normatywna, tradycyjne cnoty), z zakresu kultury fizycznej oraz ludyczne (zabawa, radość). Aktywność hobbystów przejawia się w udziale w eventach lub rzemiośle - wytwarzaniu ubrań i broni. Wykorzystanie turystyczne zamków jest jeszcze nie dość dobrze zorganizowane; rekonstrukcji historycznych mogłoby być więcej, przy różnych okazjach. Są jednak wszelkie szanse, że ruch bractw rycerskich nie zaniknie, lecz z ruchu żywiołowego przeistoczy się w bardziej zinstytucjonalizowany.

3

Droga sztuk walki a polityka

100%

Cynarski W.

Kwartalnik Naukowy OAP UW "e-Politikon"

|

2015

|

issue 13

195-220

PL

Jako perspektywę teoretyczną przyjęto wskazania antropolityki i humanistyczną teorię sztuk walki, z jednoczesnym nawiązaniem do dorobku nauk społecznych o sporcie. Artykuł zawiera wstępny opis problematyki, ze wskazaniem na pola dalszej, szczegółowej eksplikacji. Opracowane dane zostały zebrane metodami – obserwacji uczestniczącej, analizy treści literatury, analizy dokumentów i wywiadu. Związki sztuk walki z polityką występują zarówno w skali mię-dzynarodowej, jak i krajowej lub lokalnej. W pierwszym i drugim przypadku wynikają z polityki poszczególnych państw. Kraje powstania sztuk walki starają się zwykle promować swe narodowe tradycje. Ale także w działalności wielu organizacji sztuk walki możemy wyróżnić dwustronne oddziaływania – polityki organizacji na obszar zewnętrzny i sił zewnętrznych na działalność danej orga-nizacji. Sztuki wojenne zawierają myśl strategiczną. Wiedza ta miała przez wie-ki wpływ na politykę. Wpływ polityki państwowej na sztuki walki uwidocznił się zwłaszcza w krajach systemów totalitarnych, gdzie sztuki walki stawały się środkiem manifestacji siły danego kraju i systemu. Obecnie uwikłanie sztuk walki w politykę nie jest już tak wyraźnie widoczne.

EN

Indications of anthropolitics and "humanistic theory of martial arts" were adopted as the theoretical perspective, while reference to the achievements of the social sciences of sport were made. This is a preliminary description of the issue, preparing the field for further, detailed explication. The data was collected by means of the following methods - participant observation, content analysis of the literature, analysis of documents and survey diagnostic interview technique. Compounds of martial arts and politics are both at international as well as national or local levels. In the first and second case, it results from policies of individual countries. Countries where martial arts emerge usually try to promote their national traditions. But also in the activities of many martial arts organizations we can distinguish two-sided impact – policy organization in the outer region and the external forces on the activities of the organization. Martial arts include strategic thinking. This knowledge for centuries had an impact on policy making. The impact of public policies on the arts was manifested especially in totalitarian systems, where martial arts became the centre of strength demonstration of a country and a system. Today, martial arts involvement in politics is not so clearly visible.

4

Kata – formy techniczne w nauczaniu karate

100%

Cynarski W.

Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie Kultura Fizyczna

|

2015

|

vol. 14

|

issue 2

171–182

PL

Perspektywę teoretyczną dla podjętych tu rozważań i analiz daje humanistyczna teoria sztuk walki i antropologia sztuk walki. Celem pracy jest analiza przydatności form technicznych w nauczaniu sztuk walki. Postawiono problem: Czy formy (kata) są dzisiaj niezbędne, aby właściwie nauczać karate? Uwzględnione zostały wypowiedzi mistrzów, ekspertów praktyki karate, oraz literatura przedmiotu. Jest to więc szeroka analiza dyskursu oraz własna długoletnia obserwacja uczestnicząca autora (ponad 30-letnia). Zdaniem większości ekspertów formy techniczne są wciąż właściwą metodą nauczania sztuk walki. Z drugiej jednak strony ćwiczenie tylko kata utrudniałoby pełne opanowanie tej sztuki walki. Przedstawiono też analizę pięciu form stylu Idokan. Stosunek ćwiczących do walki, kata i treningu bywa różny. Podobnie zróżnicowane są opinie ekspertów na temat kata – ich sensu i aktualnej przydatności. Większość ekspertów i autorów prac z literatury przedmiotu uznaje nieprzemijającą wartość form technicznych, jako metody nauczania karate i innych sztuk walki.

EN

A theoretical perspective for taken deliberations and analysis gives a humanistic theory of martial arts and martial arts anthropology. The aim of the study was to analyze the usefulness of technical forms for teaching martial arts. The problem is: Are forms (kata) required to properly teach karate today? Consideration will be given by expression of masters, experts of karate practice and literature. It is a broad analysis of the discourse and authors own long-term participant observation (over 30-year). Most experts agree that the technical forms are still the appropriate method of teaching martial arts. On the other hand kata exercise only hamper full mastery of the martial arts. An analysis of five forms karate Idokan style was presented, too. The ratio of trainees to fight, kata and training varies. Similarly diverse are the opinions of experts on the executioner – their meaning and current relevance. Most experts and authors of works of literature recognize the technical forms of permanent value, as a method of teaching karate and other martial arts.

5

,,IDO MOVEMENT FOR CULTURE. JOURNAL OF MARTIAL ARTS ANTHROPOLOGY” JAKO CZASOPISMO NAUKOWE

100%

Pawelec P.

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje

|

2016

|

vol. 23(23)

213-227

PL

Cel. Celem publikacji jest przedstawienie zagadnienia zawartości polskiego czasopisma,,Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology” na przykładzie pierwszych pięciu lat (2011‒2015) jego istnienia. Pozwoli to prawdopodobnie na uzyskanie przynajmniej częściowej odpowiedzi na pytania o 1) wpływ ewentualnego zróżnicowania tematycznego na rozwój polskich periodyków naukowych w kontekście ich umiędzynarodowienia m.in. za pośrednictwem baz grupujących tego rodzaju czasopisma oraz 2) zasadność – z punktu widzenia współczesnej nauki – funkcjonowania tego typu czasopism. Wprowadzenie. Tematyka artykułu osadzona jest w kontekście socjologii wiedzy, a także informacji naukowej dotyczącej rozwoju współczesnych periodyków. Przedmiotem badawczym zaś jest czasopismo poświęcone kulturze fizycznej, turystyce kulturowej oraz wybranym naukom humanistycznym (filozofii, socjologii, historii, pedagogice i psychologii), które wyłoniło się z innego periodyku pt.,,Ido – Movement for Culture” ukazującego się w latach 2000‒2010. Periodyk ten, o zasięgu międzynarodowym, należy do stosunkowo wąskiej grupy czasopism naukowych kierowanych ku tematyce sztuk i sportów (rzadziej systemów typu combat) walki. Wydawany jest przez natomiast przez Komisję Badań Naukowych Stowarzyszenia Idokan Polska, pod auspicjami m.in. International Martial Arts and Combat Sport Scientific Society i International Association of Sport Kinetics oraz przy współpracy kilku innych instytucji (np. Uniwersytetu Rzeszowskiego). Metodologia. Jako metodę badawczą wykorzystano elementy analizy zawartości (również z elementami ilościowej i jakościowej analizy treści). Uzyskane dane przyporządkowano do odpowiednich kategorii wyznaczanych zawartością treściową badanego czasopisma i kategoryzacją przeprowadzaną przez samą redakcję i wydawcę. Przeanalizowano też strukturę autorów publikacji, zarówno ze względu na posiadane tytuły i stopnie naukowe, jak i tzw. czynnik umiędzynarodowienia. Badano również rodzaje zamieszczanych tam publikacji. Wnioski. Uzyskane wyniki wskazują na zróżnicowanie tematyczne badanego czasopisma pod kątem omawianej tematyki wraz z łączeniem treści rozpatrywanych przez autorów w ujęciach interdyscyplinarnych. Jednocześnie można wysnuć wnioski o postępującym rozwoju tego periodyku zarówno pod względem prezentowanej zawartości, jak i obecności w najważniejszych bazach grupujących najlepsze czasopisma naukowe.

6

The effect of psychological toughness and self-efficacy in the acquisition of the martial arts leg kick skill

86%

Khodabandelou M., Salehian M. H.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2023

|

vol. 23

|

issue 2

6-12

EN

Aim. One of the applications of sport psychology is to help to improve performance, learn and implement skills. The main goal of this study was to determine the effect of psychological toughness and self-efficacy in the acquisition of the martial arts leg kick skill. Materials. The present research was practical in terms of purpose, and correlation in terms of nature. The statistical population was all the martial arts athletes in the city of Tabriz, some 1480 in 2020, of whom 305 were selected randomly based on the Cochran formula. In this study, three questionnaires: self-efficacy, psychological toughness and acquisition skills, and the skill of the leg kick were used in taekwando and karate to collect data. The data was analyzed using the SPSS 20 software, regression test. Results. The results showed that psychological toughness and self-efficacy play a significant role in the acquisition of the martial arts leg kick by combat athletes. Self-efficacy and mental toughness are the most important characteristics of a successful athlete. Conclusion. Athletes can have a positive effect on their performance by increasing mental toughness and self-efficacy.

PL

Cel. Jednym z zastosowań psychologii sportu jest pomoc w poprawie wyników, uczenia się i wdrażania umiejętności. Głównym celem pracy było określenie wpływu odporności psychicznej i poczucia własnej skuteczności w nabywaniu umiejętności kopnięcia nogą w sztukach walki. Materiały. Niniejsze badania miały charakter praktyczny w odniesieniu do celu i korelacyjny w odniesieniu do ich charakteru. Populację statystyczną stanowili wszyscy zawodnicy sztuk walki miasta Tabriz w liczbie 1480 w 2020 roku, z których 305 zostało wybranych losowo na podstawie formuły Cochrana. W niniejszym badaniu, do zbierania danych zostały wykorzystane trzy kwestionariusze dotyczące: własnej skuteczności, odporności psychologicznej, umięjętności nabywania i opanowania techniki kopnięcia nogą w taekwando i karate. Ponadto do analizy danych wykorzystano test regresji za pomocą oprogramowania SPSS 20. Wyniki. Wyniki wykazały, że odporność psychiczna i poczucie własnej skuteczności odgrywają istotną rolę w przyswajaniu kopnięcia nogą przez zawodników sztuk walki. Własna skuteczność i odporność psychiczna są najważniejszymi cechami sportowca odnoszącego sukcesy. Wnioski. Sportowcy mogą mieć pozytywny wpływ na swoje wyniki poprzez zwiększenie odporności psychicznej i poczucia własnej skuteczności.

7

Martial arts ethos from an axio-normative perspective

86%

Dziubinski Z.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2020

|

vol. 20

|

issue 4

47-54

EN

Perspective. The analysis is conducted from the perspective of social sciences, the core of which is sociology in its various orientations and varieties. The perspectives of structural functio- nalism, social interactionism, and social conflict and, to a lesser extent, some others that were useful in various parts of the research procedure, were used. Problem. The aim of the research is to attempt to characterize martial arts from the perspective of ethos and the axio- normative system, in other words, to use these concepts to describe this phenomenon, which is martial arts. Method. The basic research method is a critical analysis of the literature devoted to the aspects of martial arts that interest us, but also includes an idiographic method, necessary to describe various phenomena and processes occurring in martial arts, and a nomotetic method, necessary to construct certain general statements and to establish regularities of a more general nature. Results. The ethos of martial arts is patterns of thinking, behavior and actions that are binding and implemented in this community, and shared by its members. The ethos of martial arts is determined by such cultural components as values and norms, procedures, social institutions and roles, customs and morality. The composition of these components and the strength of their interaction play an important role. Conclusions. The ethos of martial arts, despite its significant embedding in tradition and customs, is shaped by patterns and mechanisms that shape the ethos of (post) modern societies, capitalist societies whose development is determined by the logic of socioeconomics, business, consumerism and media.

PL

Perspektywa. Analiza prowadzona jest z perspektywy nauk społecznych, za rdzeń których uznano socjologię w jej różnych orientacjach i odmianach. Wykorzystano zarówno perspektywę funkcjonalizmu strukturalnego, interakcjonizmu społecznego, konfliktu społecznego oraz w mniejszym stopniu innych, które były przydane w różnych fragmentach postępowania badawczego Problem. Celem badań jest próba scharakteryzowania sztuk walki z perspektywy etosu i systemu aksjo-normatywnego, innymi słowy, wykorzystania tych pojęć do opisu tego fenomenu, jakim są sztuki walki. Metoda. Podstawową metodą badawczą jest krytyczna analiza literatury poświęconej interesującym nas aspektom sztuk walki, ale także metoda idiograficzna, niezbędna do opisu różnorodnych zjawisk i procesów zachodzących na gruncie sztuk walki oraz metoda nomotetyczna, niezbędna do konstruowania pewnych konstatacji generalnych i ustalania prawidłowości o charakterze bardziej ogólnym. Wyniki. Etos sztuk walki to obowiązujące i realizowane w tej społeczności wzory myślenia, postępowania i działania, podzielane przez jej członków. Etos sztuk walki determinują takie składniki kultury, jak wartości i normy, procedury, instytucje i role społeczne, zwyczaje i moralność. Ważną rolę odgrywa kompozycja tych składników i siła ich oddziaływania. Wnioski. Etos sztuk walki, mimo znaczącego osadzenia w tradycji i obyczaju, kształtuje się według wzorów i mechanizmów, które kształtują etos społeczeństw (po)nowoczes- nych, społeczeństw kapitalistycznych, których rozwój determinuje logika socjoekonomii, biznesu, konsumpcjonizmu i medialności.

8

Martial arts as a form of physical activity for children and young people in the opinion of adult inhabitants of Podkarpackie Voivodeship

86%

Warchoł K., Korobeynikov G., Osiel C., Cynarski W. J.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2021

|

vol. 21

|

issue 1

28-37

EN

Background. This article presents the results of multi-layered empirical research into martial arts as a form of physical activity for children and adolescents in the opinion of adult residents of Podkarpackie Voivodeship. A proper semantic and conceptual system was used for the work. The empirical study was conducted in May and June 2019. Problem. The main goal of the quantitative and qualitative research for this article was to explore the approach to martial arts as a possible form of physical activity for children and adolescents from the perspective of the opinions of parents or other adult residents of Podkarpacie. Method. The diagnostic survey method was used in this empirical study. The basic research tool was an anonymous questionnaire, consisting of 24 questions. Online techniques were used to conduct the survey. The quantitative range of the research group was n = 150 people - residents of Podkarpackie province. Statistical analysis was performed using χ2 (chi square) independence tests. The strength of the relationship between the analyzed variables was determined using Pearson’s C contingency coefficient. Results. The respondents emphasized that martial arts have a significant impact on mental health and in shaping the character traits of young people. According to the respondents, practicing martial arts increases the level of physical fitness of children and adolescents, and teaches elements of self-defence. Gender significantly differentiates martial arts assessments. Conclusions. Karate is the most popular martial art among the subjects. In turn, a large proportion of respondents felt that cycling or running are more suitable for children and young people than martial arts.

PL

Perspektywa. Niniejszy artykuł przedstawia wyniki wielowątkowych badań empirycznych nad sztukami walki, jako formą aktywności fizycznej dzieci i młodzieży w opinii dorosłych mieszkańców woj. podkarpackiego. W pracy zastosowano właściwy system znaczeniowy i pojęciowy. Badanie empiryczne przeprowadzono w miesiącu maju i czerwcu 2019 roku. Problem. Nadrzędnym celem badań ilościowych i jakościowych prezentowanego artykułu była eksploracja ujęcia sztuk walki jako możliwej formy aktywności ruchowej dzieci i młodzieży z perspektywy opinii rodziców lub innych dorosłych mieszkańców Podkarpacia. Metoda. W badaniu empirycznym zastosowano metodę sondażu diagnostycznego. Podstawowym narzędziem badawczym był kwestionariusz anonimowej ankiety, składający się z 24 pytań. Do przeprowadzenia ankiety wykorzystano techniki online. Zakres ilościowy grupy badawczej to n=150 osób – mieszkańców woj. podkarpackiego. Analizę statystyczną przeprowadzono z wykorzystaniem testów c2 (chi kwadrat) niezależności. Siłę związku pomiędzy analizowanymi zmiennymi określono za pomocą współczynnika kontyngencji C Pearsona. Wyniki. Badani podkreślili, że sztuki walki mają istotny wpływ na zdrowie psychiczne i kształtowanie cech charakteru młodych ludzi. Według badanych uprawianie sztuk walki podnosi poziom sprawności fizycznej dzieci i młodzieży, a także uczy elementów samoobrony. Płeć istotnie różnicuje oceny sztuk walki. Wnioski. Karate to najbardziej popularna sztuka walki wśród badanych. Z kolei duża część respondentów uznała, że jazda na rowerze lub bieganie są bardziej odpowiednim sportem do uprawiania przez dzieci i młodzież, niż sztuki walki.

9

Jubilee of Shibu Kobudo in Poland 1995-2015

86%

Sieber L., Grzywacz R.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2015

|

vol. 15

|

issue 4

13-25

EN

Aim. The aim of the research material was to provide a factual description and explanation of the functioning of the organization of martial arts, according to the 15th century tradition of Japanese fencing. This is Shibu Kobudo that has been operating in Poland for 20 years. A theoretical perspective was used for analysis and reflection and included: the history of physical culture, the sociology of culture, the humanistic theory of martial arts and the haplology and anthropology of martial arts. Methods. Analysis of sources and the content of the existing studies and literature on the subject was applied in the manuscript. This includes, among other things content analysis of documents, photographs, popular magazines and direct participation in the events described in this paper. In addition, the authors used the participatory observation method – as they are both participants in and direct observers of the described events. Results. Improved and supplemented factual descriptions (in relation to the subject matter of literature) are presented. The activities of pioneers and leaders, activists, organizers and teachers are set out. This is a particular asset for the classic martial arts (kenjutsu, kobudo) that may attract enthusiasts for the next meeting for practical studies. Important moments in the described history were illustrated by photographic material. Conclusions. This organization is rather small, exclusive and non commercial. It is not directly under the Japanese Honbu system but works autonomously. It is also more open to teaching the styles of other schools than the French Shibu.

PL

Problem naukowy. Celem pracy jest opis faktograficzny i wyjaśnienie funkcjonowania organizacji sztuk walki, nawiązującej do XV-wiecznej tradycji japońskiej szermierki. Jest to działające w Polsce od 20 lat Shibu Kobudo. Perspektywę teoretyczną dla podjętych tu analiz i refleksji współtworzą: historia kultury fizycznej, socjologia kultury, humanistyczna teoria sztuk walki, hoplologia i antropologia sztuk walki. Metoda. Zastosowano analizę źródeł i treści istniejących opracowań – literatury przedmiotu. Jest to m.in. analiza treści dokumentów, fotografii, popularnych czasopism, oraz wykorzystano relację bezpośrednią uczestnika opisywanych zdarzeń. Ponadto autorzy stosują metodę obserwacji uczestniczącej, jako jednocześnie uczestnicy i bezpośredni obserwatorzy części opisywanych zdarzeń. Wyniki. Przytoczono poprawiony i uzupełniony (w stosunku do literatury przedmiotu) opis faktograficzny. Wyeksponowano dokonania pionierów i liderów – działaczy, organizatorów i nauczycieli. Stwierdzono szczególny walor klasycznych sztuk walki (kenjutsu, kobudo), które przyciągają entuzjastów na kolejne spotkania dla praktycznych studiów. Istotne momenty opisanej historii zilustrowano materiałem fotograficznym. Wnioski. Opisana organizacja jest raczej mała, ekskluzywna, nieskomercjalizowana. Nie podlega bezpośrednio pod japońskie Honbu, lecz działa autonomicznie. Jest też bardziej otwarta na nauczanie innych szkół, niż Shibu Francuskie.

10

‘Does anybody here want to fight’... ‘ No, not really, but if you care to take a swing at me...’ the cultivation of a warrior’s habitus in a Venezuelan combative art

86%

Ryan M. J.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2015

|

vol. 15

|

issue 3

1-7

EN

Aim. The aim of this study is to explain what “martial arts’ medicine” is, and provide a basis for discussion on its channels of transmission: how the knowledge and skills come to Europe. Background. The theoretical perspective for this paper is provided by the Humanistic Theory of Martial Arts, which contains an explanation of how the movement developed. Human health should be holistically analysed within the broad social context and as a process conditioned by a series of systemic relationships. Material and Method. Qualitative sociological methodology has been used in this study. The methods used include: analysis of literature and other sources; direct interviews (experts’ own words); analysis of the content of some systems of health practice; participant observations and other methods of observation and comprehensive interpretation. Results and Conclusions. The results show that transmission of this knowledge is an example of dialogue between the Far East (China, India, Japan) and the West (Europe). The Asian traditions come with martial arts and with a mode for alternative medicine. As in the ancient schools of martial arts modern Grand Masters teach martial arts along with medical knowledge. The channels of transmission are reduced to just a few of the organisations within the global martial arts’ movement.

PL

Problem. Autor badał jak różne systemy walki zmagały się w czasie i w przestrzeni, próbowały odnaleźć różne rozwiązania w kwestii przemocy napotykającej społeczności na co dzień, kultywując w tym samym czasie poczucie znaczenia człowieka bez społeczności niszczącej go. Jak to miało kształt w Wenezueli? Tego typu „praca emocjonalna” lub emocjonalna powściągliwość działa jako rodzaj „procesów cywilizujących” dla garroteros. Metody. Materiał do badania wynika z długofalowego projektu (4 wyjazdy studyjne, począwszy od 2 tygodni do 7 miesięcy w latach 1998 i 2013) dotyczącego zakresu walki na kije na wiejskich terenach Wenezueli. Zbieranie danych oparło się na półformalnych i nieformalnych rozmowach, jak i praktykach. Zastosowano również badania archiwalne i literatury przedmiotu w celu przedstawienia walki na kije w szerszym kontekście. Wyniki. Autorzy próbując znaleźć wspólną odpowiedź na pytanie, jakie cechy trzeba posiadać, aby dobrze walczyć na kije, doszli do wniosku, iż fascynacja tym sportem musi być „we krwi” i jest nieodłączną cechą. Jednak chęć nauczycieli do szkolenia i zapoznania studentów z zawiłościami garoty sugeruje, że cecha ta może być otwarta na zmiany. Zdolność i gotowość do „przejścia na ciemną stronę” lub świadome atakowanie istotnych lub wrażliwych obszarów ciała przeciwnika w celu szybkiego oraz sprawnego zakończenia walki, a także sposób w jaki taka skłonność jest kultywowana i zarządzana jest postrzegana jako istotna część szkolenia. W połączeniu z dążeniem do osaczenia i zaangażowania przeciwnika do walki, równie ceniona jest zdolność do utrzymania poczucia dystansu emocjonalnego, w celu poszukiwania i wykorzystania wszelkich słabości w obronie przeciwnika. Udane zdominowanie przeciwnika często powoduje przemożne uczucie uniesienia i radości, które mogą prowadzić do dalszego aktywnego poszukiwania okazji do testowania swoich umiejętności walki oraz odczuwania intensywnego uczucia energii i radości, które pochodzą z wygranej. Aby uczeń nie stał się zagrożeniem dla własnej społeczności umiejętność mediacji czyjejś reakcji w zależności od modalności walki jest traktowana niemal równie ważnie wśród garroteros. Dyskusja. Tradycyjne sztuki walki dotyczą przede wszystkim sprawności technicznej i moralności. Trening ciała i emocje towarzyszące walce przy zachowaniu sensu człowieczeństwa innych jest tym, co nazywa się „postępowaniem wojownika” (habitus). Adepci walk zapoznają się z zestawem lokalnie opracowanych ruchów ciała oraz wieloma dostępnymi rodzajami broni i uczą się kierować chęcią do wysokiego ryzyka, a także poczucia emocjonalnego oderwania podczas walki, jak również zdolnością do odwrócenia się od przyjemności związanych ze zwycięstwem. W ten sposób nie tylko poprawiają swoje umiejętności, ale także wzmacniają poczucie tożsamości poprzez określony zestaw ruchów. Ten rodzaj transmisji pokazuje, iż student został przeszkolony w określonym stylu lokalnym i że został uznany za moralnie godnego do ochrony społeczności go otaczającej. Wnioski. Biorąc pod uwagę miejscowe tradycje sztuk walki artykuł koncentruje się tworzeniu i doskonaleniu niezbędnego emocjonalnego nastawienia, przyjemności czerpanej ze zniszczenia przeciwnika, a następnie nabywania umiejętności pogodzenia tych cech, tak aby nie stać się zagrożeniem dla własnej społeczności. Na wiejskich terenach Wenezueli mężczyzn posługujących się garotą na przemian się bano lub otaczano szacunkiem, a umiejętności i wartości, które uosabiali, mogą posłużyć dzisiejszej młodzieży w walce z wrogim i zdradliwym niekiedy światem. Dotyczy to szczególnie terenów gdzie istnieje słaba kontrola państwa, natomiast ważna jest reputacja i prestiż, a umiejętności walki, obrony przed odwetem oraz znajomość negocjacji mogą zaważyć na życiu bądź śmierci. Ci którzy nie nabędą odpowiednich umiejętności są narażeni na przedwczesną śmierć, więzienie lub chorobę psychiczną. Głównym problemem stojącym przed młodymi ludźmi jest zreintegrowanie się ze społeczeństwem, a przed ich nauczycielami - wskazanie równowagi między emocjonalnym wyizolowaniem się a szacunkiem dla ludzkiego życia.

11

Political conditions for the development of martial arts and combat sports

86%

Dzubiński Z.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2022

|

vol. 22

|

issue 4

7-13

EN

Perspective. The analysis is carried out from the perspective of the social sciences, the core of which is sociology in its various forms. Both the theory of structural functionalism and symbolic interactionism were used, but also the theory of social conflict and others to a lesser extent, which are useful at various stages in the research procedure. Problem. The aim of the research is to try to describe and explain the relationships between political systems in two extreme forms (dictatorship – democracy) and martial arts and combat sports. Method. The basic research method is an analysis of the literature in the field of social sciences, devoted to the aspects of martial arts and combat sports that interest us. The idiographic and nomothetic methods as well as the inductive and deductive are also used, and are needed to describe and explain the phenomena and processes concerning the relationship between politics and martial arts and combat sports. Results. The development of martial arts and combat sports is determined by the political system. In dictatorships, they are used in an instrumental way and serve to achieve propaganda-political and military-utilitarian goals. In democracies, the development of martial arts depends on the needs and will of free citizens, who act as sovereigns and determine their development. Conclusions. The most favorable political environment for the development of martial arts and combat sports is liberal democracy, which creates formal and cultural conditions for citizens to pursue their interests and passions, including in the field of sports, martial arts, and combat sports.

PL

Perspektywa. Analiza prowadzona jest z perspektywy nauk społecznych, za rdzeń których uznano socjologię w jej różnych odmianach. Wykorzystano zarówno teorię funkcjonalizmu strukturalnego,symbolicznego interakcjonizmu, ale także teorię konfliktu społecznego oraz w mniejszym stopniu inne, które są przydane na różnych etapach postępowania badawczego. Problem. Celem badań jest próba opisu i eksplikacji zależności występujących między systemami politycznymi w dwóch skrajnych postaciach (dyktatura – demokracja) a sztukami walki i sportami walki. Metoda. Podstawową metodą badawczą jest analiza literatury z obszaru nauk społecznych, poświęconej interesującym nas aspektom sztuk walki i sportów walki. Wykorzystane są także metody idiograficzna i nomotetyczna oraz indukcyjna i dedukcyjna, niezbędne do opisu i wyjaśnienia zjawisk oraz procesów dotyczących relacji polityki i sztuk walki oraz sportów walki. Wyniki. Rozwój sztuk walki i sportów walki jest determinowany przez system polityczny. W dyktaturach są one wykorzystywane w sposób instrumentalny i służą realizacji celów propagandowo-politycznych i militarno-utylitarnych. W demokracjach rozwój sztuk walki uzależniony jest od potrzeb i woli wolnych obywateli, którzy występują w charakterze suwerena i decydują o ich rozwoju.Wnioski. Najbardziej sprzyjającym środowiskiem politycznym dla rozwoju sztuk walki i sportów walki jest demokracja liberalna, która stwarza warunki formalne i kulturowe do realizacji przez obywateli swych zainteresowań i pasji, w tym także w dziedzinie sportu, sztuk walki i sportów walki.

12

Social Determinants of Attitudes towards Health in Martial Arts: comparison between combat sports and combat systems and martial arts practitioners

86%

Cynarski W. J., Pawelec P., Zeng H. Z., Yu J.-H., Vit M., Bielec G., Slopecki J., Kubala K., Blazejewski W.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2017

|

vol. 17

|

issue 1

23-29

EN

Background. The theoretical perspective for this research is inspired by Humanistic Theory of Martial Arts, the anthropology of martial arts, the sociology of health, and the sociology of physical culture/sociology of sport. Aim. This research poses two research problems. The first research problem attempts to determine the significance of the social dimension of martial arts participation, comparatively, in Poland, the Czech Republic and the United States of America. The second research problem seeks the social determinants of attitudes towards health – the behavioural component. Methods. Respondents (n =112) were students of martial arts, combat sports and combat systems from the USA, Poland and the Czech Republic. A diagnostic survey was used – Questionnaire of Health Behavior of Martial Arts Students. The variables used for comparison in the chi-square tests were: education, types of martial arts, pro-health choices, cultural area and parental level of education. Results. Results showed that the level of education, cultural origin and health choices were not related to practising martial arts, combat sports and combat systems. Conclusions. The level of education did not affected respondents’ decisions to engage in practising combat sports and combat systems or martial arts (non-contact). Parental educational level, which is related to the social background, is related to practising combat sports and combat systems or martial arts (non-contact). There are no differences between cultural origin with regard to practising combat sports and combat systems or martial arts (non-contact); 4) There are no differences between cultural origin of people practising combat sports and combat systems or martial arts (non-contact) and healthy lifestyles.

PL

Podstawa teoretyczna. Perspektywa teoretyczna dla tego badania inspirowana jest przez Humanistyczną Teorię Sztuki Walki, antropologię sztuk walki, socjologie zdrowia i socjologię kultury fizycznej/socjologię sportu. Cel. W badaniu tym poruszono dwa problemy. Pierwszy z nich to próba określenia znaczenia społecznego wymiaru sztuk walki na przykładzie Polski, Czech i Stanów Zjednoczonych. Drugi problem badawczy dotyczy społecznych determinantów postaw wobec zdrowia (komponent behawioralny). Metody. Respondentami (n = 112) byli studenci sztuk walki, sportów walki i systemów walki (typu combat) z Polski, Czech i Stanów Zjednoczonych. W badaniu diagnostycznym użyto Kwestionariusza Zachowań Zdrowotnych Studentów Sztuk Walki. Zmiennymi użytymi dla porównania w testach chi-kwadrat były: edukacja, rodzaje uprawianych sztuk walki, wybory prozdrowotne, kulturowy obszar pochodzenia oraz poziomu wykształcenia rodziców. Wyniki. Poziom wykształcenia respondentów, pochodzenie kulturowe i wybory zdrowotne nie były związane z uprawianiem przez respondentów sztuk, sportów i systemów walki. Wnioski. Poziom wykształcenia nie decyduje o wyborze rodzaju uprawianych stylów walki. Poziom wykształcenia rodziców, który jest związany z pochodzeniem społecznym, jest związany z rodzaju uprawianych stylów walki. Nie ma różnicy między kulturowym obszarem pochodzenia a rodzajem uprawianych stylów walki. Brak też różnic w pochodzeniu kulturowym i zdrowym stylem życia osób uprawiających różne style walki.

13

Social representations of karate among young people

72%

Ben Messaoud W.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2015

|

vol. 15

|

issue 4

39-48

EN

Problem and Aim. This survey aims to present on a summary of the views of karatekas on their practice. It aims to define their social representations of karate on the basis of the theories of Serge Moscovici and Jean Claude Abric. The research sheds light on the influence of these social representations on practitioners’ behaviours. It shows also how these social representations are, in turn, affected by their socio cultural environment. Method. Twenty members of a karate association in Tunis were sampled on a voluntary basis. The results have been reached by qualitative techniques; interviews and hierarchical evaluation. Results and Conclusions. The constituent elements of social representations of karate namely; practice forms, and the biological, sociological and psychological effects of karate as central components were identified. At the one extremity karate is considered as a means of entertainment. As contrasting components, it has been found that karate is perceived as a way of life and a future plan for living. At the other extremity there are cognitive effects, income and the culture of Japan. Besides, on the one hand, it has been proved that the social representations of karate determine the behaviours of practitioners, their cognitions and their emotions. On the other hand these social representations are determined by the socio cultural environment of the karateka (media, parents, friends, siblings and peers).

PL

Problem i cel. Celem pracy jest przedstawienie doświadczeń uczestników badania i ich spojrzenia na karate na podstawie teorii Serge’a Moscovici i Jean Claude Abrica. Badania rzucają światło na wpływ reprezentacji społecznych na zachowanie zawodników. Pokazują również, jak te reprezentacje społeczne pozostają pod wpływem społeczno-kulturowego środowiska. Metoda. W badaniu brało dobrowolny udział dwudziestu członków Stowarzyszenia Karate w Tunisie. Było to 13 kobiet i 7 mężczyzn. Średnia wieku 15,9 lat (średnia wieku kobiet - 14 lat, mężczyzn - 17,8 lat). Doświadczenie sportowe wyniosło od 2 miesięcy do 15 lat (od poziomu białego do czarnego pasa). Badania zostały przeprowadzone za pomocą technik jakościowych, między innymi wywiadów (ok. 40 minut). Uczestnikom badania zadano pytania dotyczące skojarzeń, które wywołuje słowo „karate”. Następnie przytoczone odpowiedzi przedstawiono wg częstotliwości pojawiania się w wypowiedziach. Wyniki i wnioski. W wypowiedziach badanych pojawiło się 120 słów, które zostały sklasyfikowane w różnych kategoriach, tzw. reprezentacjach społecznych karate. Objęły one: formy ćwiczeń, biologiczne, socjologiczne i psychologiczne skutki karate. Z jednego punktu widzenia karate jest uważane przez badanych za rodzaj rozrywki, chociaż stwierdzono także, że karate to sposób życia i perspektywiczny plan. Z drugiej strony odkryto efekty poznawcze, wpływ ideowy i fascynację kulturą Japonii. Poza tym wykazano, że reprezentacje społeczne karate determinują zachowanie zawodników, ich procesy poznawcze oraz emocje. Reprezentacje społeczne są określane przez środowisko społeczno-kulturowe karateków (media, rodziców, przyjaciół, rodzeństwo i rówieśników).

14

Validity of the Polar V800 to measure vertical jump performance in taekwondo athletes

72%

Pereira d. S. M. A., Torres Cabido C. E., Oliveira Silvino V., Rodrigues de Mesquita A., Santos do Nascimento F. L., de Albuquerque Neto S. L., Naves de Oliveira Goulart K., Szmuchrowski L. A., Couto Pena B.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2021

|

vol. 21

|

issue 1

12-18

EN

ackground. Lower limbs performance plays a huge role in the training processes of martial arts, including taekwondo. By monitoring vertical jumps (VJ) lower limb muscular strength can be assessed. However, the force plate, considered the gold standard device to evaluate VJ performance, is expensive and lab-based. The Polar V800 device is able to measure VJ height, and it has become widely popular among trainers and athletes. However, it has not yet been validated for this purpose. Problem and aim. Due to the impracticability of using the force plate, coaches and athletes have been using the Polar V800 in their training routines. This study aimed to evaluate the validity and reliability of the Polar V800 versus force plate measurements to estimate VJ height in taekwondo athletes. Methods. Thirty male national level taekwondo athletes were asked to perform five squat jumps and five countermovement jumps at maximal effort on the force plate while simultaneously wearing the stride sensor connected to the V800. The mean and the highest jump measurements estimated simultaneously by both devices were compared through Pearson’s correlation and Bland-Altman test. Results. Intraday reliability of the V800 was excellent with ICCs ranging from 0.97 to 0.98. There was strong reliability (ICC > 0.97), a low standard error of measurements (0.69 - 0.92 cm), an excellent correlation between methods (r > 0.96), and excellent agreement observed by Bland-Altman analysis. Conclusion. The Polar V800 device is demonstrated to be a valid and reliable tool for the estimation of VJ height.

PL

Tło. Wydajność kończyn dolnych odgrywa ogromną rolę w procesie treningu sztuk walki, w tym taekwondo. Monitorowanie skoków pionowych (VJ) pozwala na ocenę siły mięśni kończyn dolnych. Jednak talerz do treningu siłowego, uważany za złoty standard urządzenia do oceny wydajności VJ, jest kosztowny i działający w warunkach laboratoryjnych. Urządzenie Polar V800 jest w stanie mierzyć wysokość wyskoku VJ i stało się ono bardzo popularne wśród trenerów i sportowców. Jednak nie uzyskało jeszcze zatwierdzenia. Problem i cel. Ze względu na niepraktyczność talerza do treningu siłowego, trenerzy i sportowcy używają urządzenia Polar V800 w swojej rutynie treningowej. W związku z tym, niniejsze badanie miało na celu ocenę ważności i wiarygodności zastosowania urządzenia Polar V800 z pomiarem siłownika do szacowania wysokości skoku pionowego zawodników taekwondo. Metody. Trzydziestu zawodników taekwondo na poziomie klasy narodowej zostało poproszonych o wykonanie pięciu skoków z przysiadu i pięciu skoków z obrotem przy maksymalnym wysiłku na talerzu do treningu siłowego, przy jednoczesnym użyciu czujnika skoku podłączonego do urządzenia V800. Średnie i najwyższe skoki zostały oszacowane jednocześnie przez oba urządzenia i porównane za pomocą korelacji Pearsona i testu Bland-Altmana. Wyniki. Niezawodność śróddzienna V800 była doskonała przy współczynnikach ICC w zakresie od 0,97 do 0,98. Stwierdzono silną wiarygodność (ICC > 0,97), niski błąd standardowy pomiarów (0,69 - 0,9 cm), doskonałą korelację między metodami (r > 0,96) oraz doskonałą zgodność obserwowaną w analizie Bland-Altmana. Wniosek. Urządzenie Polar V800 okazało się być ważnym i wiarygodnym narzędziem do szacowania wysokości skoku pionowego (VJ).

15

The culture of Japanese kenjutsu as presented in the book by Sergio Mor- Stabilini

72%

Cynarski W. J.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2017

|

vol. 17

|

issue 4

44-48

EN

Aim. To review the book The Ancient Art of the Japanese Sword. The ancient school of Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu along historical, cultural and spiritual path, and to reflect on the state of research in this area. Method. The method of analysing the content of the literature of the subject was used, as well as a deductive and comparative method. In addition, the author of this article used the shugyo method – his own long-term study and observation. Results. The article contains a theoretical introduction, information about the author, reference to the content of the book, reference to the methodological part – sources and bibliographies editorial and aesthetic sides, a discussion with reference to the literature on the subject and a summary with assessment. This rating is very positive. Conclusion. The particular value of the monograph being reviewed is the synthesis of knowledge and the large number of photographs. The conclusion is this book is a valuable addition to the traditional martial arts publications market.

PL

Problem. Celem jest recenzja książki pod tytułem The Ancient Art of the Japanese Sword. The ancient school of Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu along historical, cultural and spiritual path, oraz refleksja nad stanem badań w tym zakresie. Metoda. Przyjęto metodę analizy treści literatury przedmiotu, oraz dedukcyjną i komparatystyczną. Ponadto autor tego artykułu stosuje metodę shugyo – własnych długoletnich studiów i obserwacji. Wyniki. Artykuł zawiera kolejno teoretyczne wprowadzenie, informację o autorze książki, odniesienie merytoryczne do jej treści, odniesienie strony metodologicznej – do źródeł i bibliografii, do strony edytorskiej i estetycznej, dyskusję z odniesieniami do literatury przedmiotu i podsumowanie z oceną. Ta ocena jest bardzo pozytywna. Wnioski. Szczególną wartością tej recenzowanej tu monografii jest ujęcie syntetyzujące wiedzy i wielka liczba dobrej jakości zdjęć, ilustrujących opisy form technicznych. Można podsumować, że ta recenzowana książka (traktat) jest wartościowym przyczynkiem do stanu wiedzy o tradycyjnych sztukach walk i znaczącą pozycją na rynku wydawniczym z tej tematyki.

16

Intra- and Inter-rater Objectivity of the Frequency Speed of Kick Test

72%

Fernandes Antonaccio R., Mansur Machado F. S., Ferreira da Silva Santos J.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2022

|

vol. 22

|

issue 3

1-5

EN

Aim. The purpose of this study was to investigate the frequency speed of kick test (FSKT) objectivity intra- and inter-rater. Material, Methods and Results. Two evaluators determined the performance during FSKT of fourteen taekwondo athletes. Each athlete performed the 10s version of the FSKT (FSKT10s) and five sets of 10s with 10s intervals (FSKTmult). The performance was recorded and analyzed posteriorly. Each evaluator analyzed the performance with one-week rest interval between them. This procedure was used to investigate intra-rater objectivity. The first count conducted by each evaluator was used to determine the inter-rater objectivity. The results obtained for intra- and inter- rater were classified as high (above 0.90) to all variables of the FSKT and low coefficient of variation (0%). Conclusions. The FSKT presented high intra- and inter-rater objectivity and can be applied by coaches to monitor sport-specific performance.

PL

Cel. Celem tego badania było zbadanie wewnętrznej i zewnętrznej obiektywności dotyczącej częstotliwości testu szybkości kopnięcia (FSKT) przez oceniających. Materiał, metody i wyniki. Dwóch oceniających określiło wyniki czternastu zawodników taekwondo podczas FSKT. Każdy sportowiec wykonał wersję 10s FSKT (FSKT10s) i pięć zestawów 10s z interwałami 10s (FSKTmult). Relacja została nagrana i przeanalizowana później. Każdy oceniający przeanalizował wyniki z tygodniową przerwą między nimi. Ta procedura została wykorzystana do zbadania wewnętrznej obiektywności oceniającego Pierwsze liczenie przeprowadzone przez każdego oceniającego zostało wykorzystane do określenia obiektywności oceniających. Wyniki uzyskane dla oceny wewnętrznej i między oceniającymi zostały zaklasyfikowane jako wysokie (powyżej 0,90) dla wszystkich zmiennych FSKT oraz posiadające niski współczynnik zmienności (0%). Wnioski. FSKT charakteryzował się wysoką obiektywnością wewnątrz- i między oceniającymi i może być stosowany przez trenerów do monitorowania wyników w poszczególnych dyscyplinach sportowych.

17

Asian martial arts bibliographies (1943–2013): a review

72%

Pérez-Gutiérrez M., Brown D. H. K., Álvarez E., Gutiérrez-García C.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2014

|

vol. 14

|

issue 3

1-9

EN

One feature of the spread of the Asian martial arts is that it is accompanied with a growth in bibliographic production resulting from increasing information intended for and demanded by new practitioners and scholars. The aim of the study article reports on was to present some of the Asian martial arts bibliographies and analyse their main features. Eleven specific bibliographies about Asian martial arts published from 1943 to 2013 were identified in the languages of Spanish, French, English, Italian and Portuguese. They were directly analysed, taking into account the following elements: (1) description and evaluation of the aims of the bibliography; (2) description, structure, coherence and innovation of its contents; (3) description of the methodology used for its preparation; (4) standardization, organization and presentation of the references; (5) format; and (6) assessment of how these aspects satisfy users’ needs. Their aims, contents, methodologies, structures and formats are widely different. We conclude from our analysis that from the decade of the 1940s until the contemporary period there have been several initiatives for compiling Asian martial arts bibliographies. In general, these initiatives have been isolated, scattered and varied in relation to their authors, aims, sources used, methodology or formal characteristics.

PL

Jedną z cech rozprzestrzeniania się azjatyckich sztuk walki jest towarzyszący im wzrost pozycji bibliograficznych wynikający ze zwiększenia się informacji przeznaczonych i porządanych przez nowych adeptów oraz naukowców. Niemniej jednak, istnieje tylko kilka bibliografii dotyczących azjatyckich sztuk walki, pomimo niekwestionowanego ich znaczenia. Celem niniejszej pracy było przedstawienie opisowe niektórych z tych publikacji i analiza ich głównych cech. Metoda. Badania dotyczyły specjalistycznych bibliografii o azjatyckich sztukach walki. Punktem wyjścia dla poszukiwań autorów były cztery prace bibliograficzne wymienione przez Brousse’a [2005], a następnie zbadano katalogi kilku bibliotek narodowych, encyklopedie sztuk walki oraz informacje w Internecie. Odnalezione publikacje zostały bezpośrednio zanalizowane, biorąc pod uwagę następujące elementy: (1) opis i ocena celów bibliografii; (2) opis, struktura, spójność i nowatorstwo treści; (3) opis metod stosowanych podczas przygotowywania; (4) standaryzacja, organizacja i prezentacja odnośników; (5) format; i (6) ocena, jak te aspekty spełniają potrzeby użytkowników. Wyszukiwanie opublikowanych bibliografii zostało ograniczone do języków hiszpańskiego, francuskiego, angielskiego, włoskiego i portugalskiego. Rezultaty. Znaleziono jedenaście szczegółowych bibliografii o azjatyckich sztukach walki publikowanych od 1943 do 2013 roku. W porządku chronologicznym były to pozycje opracowane przez: (1) Helen D. Jones – bibliografkę Biblioteki Kongresu Stanów Zjednoczonych Ameryki [1943]; (2) Norwega Kjella Kjöstolfa [1950]; (3) Roberta W. Smitha – amerykańskiego, adepta sztuk walki, badacza, historyk i pisarza [Smith 1959]; (4) Bradleya J. Steinera tworcę systemu samoobrony American Combato (Jen-Do-Tao) i prezydenta Międzynarodowej Federacji Walki Sztuki walki [1979]; (5) Lisę Baldwin – amerykańską bibliotekarkę [1982]; (6) Norwega Kjella Sallinga, który podpisał poprzednią pracę jako Kjell Kjöstolf [Salling 1983]; (7) amerykańskich autorów Randy Nelsona i Catherine C. Whitaker [1988]; (8) Europejskie Towarzystwo Badań Naukowych Judo [1989]; (9) Rob Jakub – amerykańskiego adepta sztuk walki [2005]; (10) Hiszpanów: Gutiérrez-García, Brieva-Ortega i Pérez-Gutiérrez [2011]; oraz (11) Pérez-Gutiérrez Álvarez i Gutiérrez-García [2013]. Wnioski. Niniejsze badanie pokazuje podejmowane inicjatywy, na rzecz sporządzania bibliografii azjatyckich sztuk walkiod ok. 1940 roku do czasów obecnych. Były to pojedyncze, rozproszone i zróżnicowane próby w odniesieniu do ich autorów, celów, wykorzystywanych źródeł, metodologii lub cech formalnych. Przygotowanie analizowanych bibliografii jest głównie zależne od możliwości dostępu do informacji. Dokładniej, bezpośredni dostęp do dokumentów dotyczących sztuk walki jest niezbędny do przygotowania bibliografii, jeśli mają one zaprezentować coś bardziej znaczącego i użytecznego niż opis bibliograficzny dokumentu.

18

Effects of 16 weeks of Muay Thai training on the body composition of overweight/obese adolescents

72%

Thamyres Ciccotti Saraiva B., Covolo Scarabottolo C., Destro Christofaro D. G., Rodrigues Silva G. C., Forte Freitas J. I., Marques Vanderlei L. C., Mendes Ritti_Dias R., Milanez Vinicius F.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2021

|

vol. 21

|

issue 3

35-44

EN

Background. To analyze the effects of 16 weeks of Muay Thai training on the body composition of overweight/obese adolescents. Problem and Aim. The objective of study is to analyze the effects of 16 weeks of Muay Thai training on the body composition (fat mass, lean mass, and bone mass) of overweight/obese adolescents. Methods. Thirty-three overweight / obese adolescents, aged between 10 and 17 participated in the study, being allocated to the training (n=18) and control (n= 15) groups. Anthropometric measurements and body composition were measured using dual energy X-ray absorptiometry, in which the variables of body mass, body fat, fat mass, lean mass, density, and bone mineral content, were collected by total and by segment. Results. After 16 weeks of training with MT, the effect on a significant group, with changes in body mass was observed (ΔMT = 0.79; ΔControl = -0.21), body fat percentage (ΔMT = -2.89; ΔControl = -0.67), total fat mass (ΔMT = -1.78; ΔControl = -0.6), fat mass of the arms (ΔMT = -0.38; ΔControl = -0.01), trunk fat (ΔMT = -2.74; ΔControl = -0.16) and android fat (ΔMT = -2.8; ΔControl = -0.62). The mean total lean mass (MM) (ΔMT = 2.81; ΔControl = 0.27) and the MM of the legs (ΔMT = 1.2; ΔControl = 0.1). Conclusions. Training with MT caused significant increases MM in total and in the legs.

PL

Tło. Analiza wpływu 16-tygodniowego treningu Muay Thai na skład ciała młodzieży z nadwagą/otyłością. Problem i cel. Celem badania była analiza wpływu 16-tygodniowego treningu Muay Thai na skład ciała (masa tkanki tłuszczowej, masa beztłuszczowa i masa kostna) młodzieży z nadwagą/otyłością. Metody. W badaniu wzięło udział trzydziestu trzech nastolatków z nadwagą/otyłością, w wieku od 10 do 17 lat,przydzielonych do grupy treningowej (n=18) i kontrolnej (n=15). Pomiary antropometryczne i skład ciała mierzono za pomocą absorpcjometrii promieniowania rentgenowskiego o podwójnej energii, w której zmiennymi były: masa ciała, tkanka tłuszczowa, masa tkanki tłuszczowej, masa beztłuszczowa, gęstość i zawartość mineralna kości, łącznie i w poszczególnych segmentach. Wyniki. Po 16 tygodniach treningu MT zaobserwowano statystycznie istotne efekty w grupie związane ze zmianami masy ciała (ΔMT = 0,79; ΔControl = -0,21), procentowej zawartości tkanki tłuszczowej (ΔMT = -2,89; ΔControl = -0,67), całkowitej masy tkanki tłuszczowej (ΔMT = -1,78; ΔControl = -0,6), masy tkanki tłuszczowej ramion (ΔMT = -0,38; ΔControl = -0,01), tkanki tłuszczowej tułowia (ΔMT = -2,74; ΔControl = -0,16) i tkanki tłuszczowej tarczycy (ΔMT = -2,8; ΔControl = -0,62). Średnia całkowita masa beztłuszczowa (MM) wyniosła (ΔMT = 2,81;ΔControl = 0,27) oraz MM kończyn dolnych (ΔMT = 1,2; ΔControl = 0,1). Wnioski. Trening Muay Thai spowodował istotny wzrost średniej całkowitej beztłuszczowej masy (MM) całego ciała, w tym kończyn dolnych.

19

Karate, and the perception of the sport

72%

Ben Messaud W.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2016

|

vol. 16

|

issue 3

47-56

EN

Problem and Aim. Apart from delineating the borderline between the following terms; “martial art”, “budo”, “combat sport” and “fighting art”, this paper covers the main motives and factors for practicing karate in different countries. It attempts to distinguish the main trends based on the outputs of various sociological theories and studies. Method. This study relies strongly on reflections that are available in the literature concerning the topic. Results and Conclusions. Karate is considered a martial art, budo, combat sport and fighting art. It can sometimes even be a spectacle. Martial arts discipline the mind by disciplining the body. Budo is based on the warrior’s philosophy of life and is closely linked to the spiritual dimensions of the practice. Combat sports aim for continuous improvement of performance. The concept of budo is included in martial arts. Martial arts and combat sports have two completely divergent goals. “Fighting arts” is an umbrella term encompassing martial arts and combat sports. Karate is perceived differently depending on practitioners’ cultural background. The main reasons for practicing karate fall into three main categories: pragmatic motives concerning health and sport; philosophical factors which are about education, and thirdly, utilitarian motives which are linked to self defense.

PL

Problem i cel. Poza wyznaczeniem granicy między pojęciami: „sztuka walki”, „budo”, „sport walki” i „sztuka bojowa”, autor artykułu koncentruje się na głównych motywach i czynnikach skłaniających do ćwiczenia karate w różnych krajach. Stara się wyróżnić główne trendy oparte na wnioskach różnych teorii socjologicznych i badań np. fakt, że dla mężczyzn ważniejszy jest wygląd osiągnięty dzięki ćwiczeniom, a dla kobiet większe znaczenie ma ustalenie swojego miejsca w hierarchii i możliwość samoobrony. Liczne wyniki badań, które przytacza autor, analizują także motywacje do uczenia się karate tzn. wewnętrzne motywacje dotyczące wartości, radości, poczucia własnej wartości oraz potrzeby fizyczne i zewnętrzne, w tym rozwijanie umiejętności motywacji, ustanawianie prestiżu, zawarcie przyjaźni i branie udziału w rywalizacji. Inne badania wspominają rolę kultowych filmów o sztukach walki, a także zainteresowanie kulturą Wschodu. Metoda. Badanie to opiera się w dużym stopniu na spostrzeżeniach i refleksjach, które są dostępne w literaturze przedmiotu (analiza treści literatury przedmiotu). Wyniki i wnioski. Karate jest traktowane, jako sztuka walki, budo i sport walki. Czasami może to być nawet spektakl. Sztuka walki dyscyplinuje umysł poprzez dyscyplinowanie ciała. Budo opiera się na filozofii życia wojownika i jest ściśle powiązane z duchowym wymiarem praktyki. Sport walki ma na celu niekończącą się poprawę wydajności. Karate ma wiele zalet nie tylko na poziomie indywidualnym, gdzie rozwija samoocenę, poczucie bezpieczeństwa, samokontrolę emocjonalną, pewność siebie, wytrwałość, uczciwość i wolę, ale także na poziomie społecznym, gdzie poprawia pracę zespołową, umiejętności interpersonalne, komunikację i interakcję społeczną. Poza tym, uczy szacunku dla innych, jak również dla tradycji i autorytetu. Dotyczy to wszystkich ludzi, niezależnie od ich wieku czy statusu społecznego. Koncepcja budo zawiera się w sztukach walki. Sztuki walki i sporty walki mają dwa zupełnie rozbieżne cele. Sztuka bojowa (fighting art) jest pojęciem obejmującym sztuki walki i sporty walki. Karate jest postrzegane różnie w zależności od kontekstu kulturowego. Główne tendencje uprawiania karate można podzielić na trzy główne kategorie: po pierwsze, pragmatyczne motywy dotyczące zdrowia i sportu. Po drugie, czynniki filozoficzne dotyczące edukacji. Po trzecie, motywy utylitarne powiązane z samoobroną.

20

Samoocena a zachowania agresywne u dzieci 10–12-letnich trenujących rekreacyjnie sztuki walki

72%

Kostorz K., Gniezińska A.

Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu

|

2016

|

vol. 52

50-59

EN

Background. The purpose of the study was to analyze aggressive behaviors and self-esteem in children aged 10–12 practicing recreational martial arts. Material and methods. Children aged 10–12 who attend martial arts classes as well as children who do not attend such classes were tested. A questionnaire was used as the diagnostic method. Buss and Perry Aggression Questionnaire according to Amity Institute (2005) and Morris Rosenberg’s self-esteem scale were used. Results. It was found that children aged 10–12 who practice recreational martial arts demonstrate statistically significantly lower level of hostility and significantly higher self-esteem than their non-practicing peers. Stronger effects of martial arts classes were observed in girls. In children practicing martial arts, there was also moderate correlation between the level of self-esteem and physical as well as verbal aggression and the general level of aggression. Average negative correlation between positive self-esteem and anger or hostility was found in boys. Conclusions. The study can contribute to the development of pedagogy and psychology. It can be used by physical education teachers, coaches and instructors conducting recreational martial arts classes.

Refine search results

30 lat Rzeszowskiego Ośrodka „Dojo Budokan” (1987–2017)

Zamki i turnieje: Turystyka pasjonatów kultury militarnej Europy

Droga sztuk walki a polityka

Kata – formy techniczne w nauczaniu karate

,,IDO MOVEMENT FOR CULTURE. JOURNAL OF MARTIAL ARTS ANTHROPOLOGY” JAKO CZASOPISMO NAUKOWE

The effect of psychological toughness and self-efficacy in the acquisition of the martial arts leg kick skill

Martial arts ethos from an axio-normative perspective

Martial arts as a form of physical activity for children and young people in the opinion of adult inhabitants of Podkarpackie Voivodeship

Jubilee of Shibu Kobudo in Poland 1995-2015

‘Does anybody here want to fight’... ‘ No, not really, but if you care to take a swing at me...’ the cultivation of a warrior’s habitus in a Venezuelan combative art

Political conditions for the development of martial arts and combat sports

Social Determinants of Attitudes towards Health in Martial Arts: comparison between combat sports and combat systems and martial arts practitioners

Social representations of karate among young people

Validity of the Polar V800 to measure vertical jump performance in taekwondo athletes

The culture of Japanese kenjutsu as presented in the book by Sergio Mor- Stabilini

Intra- and Inter-rater Objectivity of the Frequency Speed of Kick Test

Asian martial arts bibliographies (1943–2013): a review

Effects of 16 weeks of Muay Thai training on the body composition of overweight/obese adolescents

Karate, and the perception of the sport

Samoocena a zachowania agresywne u dzieci 10–12-letnich trenujących rekreacyjnie sztuki walki