Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  the State
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The purpose of this article is to present the relations between the State and the Catholic Church in Poland in 1950–1956. Since State-Church relation in Poland, under system transformations is a dicult, complicated and very complex task, the paper focuses only on the most important aspects. Signicant role in establishing relations with the government of the relationship of the Church played Cardinal Stefan Wyszyński, Primate of Poland who led the Church in Poland during the groundbreaking for the nation and the country.
EN
Joseph Vialatoux is the main figure in social Catholicism in France in the first half of the twentieth century. During the Nazi occupation he examined the nature of Pétain’s government in Vichy and the legitimacy of resistance of General de Gaulle. Apart from a detailed analysis of the Vichy’s power, which Vialatoux reveals as a totalitarian regime, he deals with general philosophical reflections on political power. It may be surprising for some that here the author uses the scholastic model, which can already be found in works more than three hundred years earlier in the political thinking of Francisco Suárez. This theoretical analysis then helps the author defend the ideas of the legitimacy of the resistance of General de Gaulle, in which Vialatoux sees a representative of the national consciousness and defending the general welfare of the French nation.
EN
Genetic modifications of organisms arouse a lot of controversy. Some people consider them to be beneficial for the future of the world, others, on the contrary, see them as a series of threats. For this reason, the function of the State is important, through creating specific regulations, controls the flow of GMO products on its territory. There are doubts, whether the regulations sufficiently protect the domestic market against uncontrolled flow of genetically modified products. Also the question remains if the scope of norms is sufficient, and the use of GMOs is appropriate for the safety of the environment.
PL
Modyfikacje genetyczne organizmów budzą wiele kontrowersji. Jedni uważają je za korzystne dla przyszłości świata, inni wprost przeciwnie - widzą w nich wiele zagrożeń. Z tego względu istotna w tej kwestii jest funkcja państwa, które tworząc określone regulacje prawne, kontroluje napływ na swoje terytorium produktów GMO. Dyskusyjną kwestią pozostaje, czy regulacje te w dostatecznym stopniu chronią rynek krajowy przed niekontrolowanym przepływem wyrobów modyfikowanych genetycznie. Pojawia się też pytanie, czy zakres norm jest wystarczający, a stosowanie GMO zasadne dla bezpieczeństwa środowiska naturalnego.
EN
The purpose of the article is to indicate that the State plays an active role in the agribusiness area. Using the formal institutions and organizations it created, the State creates desirable ways of managing arable land. The legal regulations concerning the agribusiness derive from the assumptions of the State’s agricultural policy. Analysis of legal regulations allows to state that the recent legal regulations concerning the possession of and trading in agricultural properties result in the restrictions imposed on business entities in terms of economic choices in order to implement complex economic goals. Legal regulations aim at implementing effective control in terms of managing arable land. The restrictions and controls in the above mentioned area of business entities’ operations are justified by the fact that agricultural properties are an indispensable means of agricultural production the purpose and function of which is to ensure food safety of the country.
PL
Celem artykułu jest wykazanie, że państwo odgrywa aktywną rolę w otoczeniu agrobiznesu. Państwo, poprzez stworzone przez siebie instytucje formalne i organizacje, kreuje pożądane sposoby gospodarowania ziemią rolniczą. Regulacje prawne dotyczące agrobiznesu wynikają z założeń polityki rolnej państwa. Analiza regulacji prawnych pozwala na stwierdzenie, że wprowadzone w ostatnim czasie przepisy prawne dotyczące posiadania i obrotu nieruchomościami rolnymi skutkują ograniczeniami podmiotów gospodarczych w wyborach ekonomicznych w celu realizacji złożonych celów ekonomicznych. Reglamentacje prawne mają na celu wprowadzenie skutecznej kontroli w zakresie gospodarowania ziemią rolniczą. Uzasadnieniem dla ograniczeń i kontroli we wskazanym zakresie działania podmiotów gospodarczych jest to, że nieruchomości rolne są niezbędnym środkiem produkcji rolnej, której celem i funkcją jest zapewnienie bezpieczeństwa żywnościowego w kraju.
EN
The contribution deals with the concept of the social doctrine of the Catholic Church regarding feast rest, specifically Sunday rest. It arises from a short synthesis of the Biblical sciences and moral theology. It consequently provides an analysis of documents of Catholic social doctrine both on the universal level and on the particular level of the neighbouring states of the Czech and Slovak Republic in Central Europe and suggests practical conclusions including the juridical dimension on the basis of a synthetic summary.
EN
The idea of education has evolved through debates on the different visions of the goals to be served by the education of citizens . One of the objectives of education concerns the individual’s role as a member of society, wherein individual and collec-tive values are juxtaposed; this objective is linked to the centuries-old debate between liberal and conservative views on how society should be . In this paper, the attempt is to reconstruct the socio-philosophical thought of Leonard Trelawny Hobhouse, one of the main representatives of the New Liberals among British intellectuals at the turn of the 20th century . His thinking can be considered an alternative approach to the relationship between the individual and the state . Although the question of education does not appear to be the main focus of the philosopher’s writings, it seems, however, that the framework of the concept of education can be set by drawing on his anthropological, axiological and normative theory . The specific value of Hobhouse’s thought should be seen not only in the context of the crisis of contemporary liberal thought but also as an attempt to discuss the education founded on philosophy, rather than ideology . The thinker uniquely combines freedom, the central idea of liberalism, with the idea of equality . In this new perspective of society, the individual, while pursuing the concept of good for self, does not lose sight of the other members of society .
PL
Historia idei edukacji jest zapisem sporu między różnymi wizjami celów, jakim ma służyć wychowanie obywateli . Jedna z jego osi dotyczy roli jednostki jako członka społeczeństwa, w którym często przeciwstawiane są wartości jednostki i wspól-noty . Zazwyczaj wiąże się to z wielowiekowym sporem między liberalnym a konser-watywnym spojrzeniem na społeczeństwo . W artykule podjęto próbę rekonstrukcji myśli społeczno-filozoficznej Leonarda Trelawny’ego Hobhouse’a, jednego z głównych przedstawicieli Nowych Liberałów – brytyjskich intelektualistów działających na prze-łomie XIX i XX wieku . Myśl filozofa można postrzegać jako alternatywne podejście do relacji między jednostką a państwem . Chociaż w pismach Brytyjczyka kwestia edukacji nie pojawia się jako główny przedmiot zainteresowania, wydaje się jednak, że na podstawie jego myśli antropologicznej, aksjologicznej i normatywnej można wy-znaczyć ogólne ramy koncepcji edukacji . Szczególną wartość myśli Hobhouse’a należy postrzegać nie tylko w kontekście kryzysu współczesnej myśli liberalnej, ale także jako próbę mówienia o edukacji opartej na filozofii, a nie na ideologii . Myśliciel bowiem w unikalny sposób łączy wolność, główną ideę liberalizmu, z ideą równości . W tym nowym spojrzeniu na społeczeństwo jednostka, realizując własną koncepcję dobra, nie traci z oczu innych członków społeczeństwa .
EN
It's difficult to define what a nation is. There is no unanimity as far as the starting point of such a phenomenon is concerned. Nobody knows whether it will exist for ever. The author is discussing the importance of a territory, of the specif-ic language, of a specific culture, of some symbols, and of the state for the building of the Brazilian nation. The author states that the most important national problem no-wadays is still the social exclusion of large groups of the Brazilian population. The socially excluded people can't participate fully in national life. Some of them are ex-cluded in fact from the national community too.
ES
El autor reflexiona sobre el papel de la especificidad del territorio brasileño para la formación nacional en el Brasil, sobre el papel de la posesión de un idioma diferente del resto de América, así como de la posesión de una cultura propia y del Estado. La esfera del simbolismo parece también al autor importante para el pro-ceso estudiado. El autor opina que el problema del nuestro tiempo en el proceso de la formación nacional del Brasil ya no consiste en que alguien no sepa que es personal-mente parte de la nación brasileña, o que alguien no sea reconocido como brasileño debido a su particularidad alguna, sino en el hecho que mucha gente que vive en Bra-sil cae victima de la exclusión social.
EN
This paper seeks to present a brief outline of America as a structure of many boundaries. The United States of America came to existence on the grounds of a contract, therefore it is the first modern State, for it is built in accordance with modern philosophy. Being the cradle of many cultures and languages, this country is a particularly interesting example how to harmonize tensions and come to agreement on the border. We are dealing here with the influence of philosophical ideas and the religious thought of a divided European Christianity. In the religious attitude of deism these two spheres – in the form of the religion as a free choice – are combined. Because the State distances itself from religion, allowing the citizens to practice many religions, new frontiers appear. In principle, the government should be limited, so that society is free to act within the legal regulations, hence the frontiers function in a peaceful coexistence.
PL
Niniejszy tekst jest krótką charakterystyką Ameryki jako struktury wielu granic. Stany Zjednoczone powstały na gruncie umowy, a zatem są nazywane pierwszym krajem nowoczesnym – bo zbudowanym zgodnie z ideą niesioną przez koncepcje filozoficzne nowoczesności. Będąc kolebką wielu kultur i języków, kraj ten jest szczególnie ciekawym przykładem łagodzenia napięć i budowania porozumienia na granicy. Mamy tu do czynienia zarówno z oddziaływaniem idei filozoficznych, jak też myśli religijnej podzielonego chrześcijaństwa europejskiego. W religijnej postawie deizmu zresztą te dwa obszary – w postaci religii jako wolnego wyboru – łączą się ze sobą. Ponieważ państwo dystansuje się od religii, dając jednocześnie swobodę praktykowania wielu wyznań, tworzą się kolejne pogranicza. Ponieważ z założenia rząd powinien być ograniczony, tak iż społeczeństwo ma swobodę działania w granicach obowiązującego prawa, pogranicza funkcjonują na zasadzie pokojowej koegzystencji.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.