Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The article describes the development of childcare against the social and political background of Germany in the 19th–early 20th centuries. Care embraces different social forms, in particular that of philanthropy, giving paramount significance to charity and assisstance, becomes associated with the reform movement, concentrated around humanistic ideas of the community. The origin and functioning of forms of institutional care, including Johann Wichern’s "rough houses", Hermann Lietz’s homes of learning, Eva-Marie Tiele-Winckler’s "children’s homes" have been analyzed where teachers were considered paragons of caregiving-related activities benefitting the child. Educational activities of the abovementioned institutions was designed to meet children’s needs, develop an active, creative, responsible, independent child who would be able to find its place in life and live in harmony with itself and the outer world.
PL
Artykuł opisuje rozwój opieki nad dzieckiem w kontekście życia społeczno-politycznego w Niemczech w XIX i na początku XX wieku. Opieka ujmowana jest w różny sposób, ma formę filantropii, dając pierwszoplanowe znaczenie idei miłosierdzia i pomocy bliskim, związana jest z ruchem reformatorskim lub skoncentrowana wokół humanistycznych idei wspólnoty ludzkiej. W niniejszym artykule dokonano analizy pochodzenia i funkcjonowania instytucjonalnych form opieki, w szczególności szkołę-przytułek (Das Rauhe Haus) Johanna Wicherna, budynki wychowawcze Hermana Litza oraz „domy dziecka” Ewy-Marii Thiele-Winkler. Ci wybitni pedagodzy byli przykładem podejścia opiekuńczego, zwracali oni uwagę na to, by opieka odpowiadała idei dobra dziecka. Działalność opiekuńczo-wychowawcza tych instytucji została zaprojektowany w celu zaspokojenia potrzeb dziecka, rozwoju aktywności, kreatywności, odpowiedzialności za realizację działań, zdolności do samodzielnego podejmowania decyzji, znalezienia swojego miejsca w życiu i życia w harmonii ze sobą i światem.
EN
In the history of Ukrainian pedagogical thought, the problem of formation of a preschool child’s spiritual personality is given special attention. There are different approaches to the study of concepts, content and principles of spirituality, the spiritual world of an individual, spiritual and moral values. Spiritual values and priorities of society arise from cultural and historical traditions, the experience of the nation. The content of such dissimilar categories as “spirituality” and “cordiality” has been studied. Spirituality expresses orientation of a human being toward the transcendent, whereas cordiality is defined by kindness in respect of people. Spiritual values are monitored and supported by public opinion and human conscience which helps normalize relations, brings order to and maintains harmony in society. The main task of educators is to instill moral self-awareness in every child and teach it spiritual values. Program requirements include promotion of spiritual ideas about the spiritual ideal, enrichment of emotional experience and formation of a certain self-attitude. Formation of spiritual basics must begin in the first years of life. In preschools, components of spiritual education are implemented through various forms of educational work.
PL
W historii ukraińskiej myśli pedagogicznej szczególną uwagę poświęca się problematyce kształtowania duchowej osobowości dziecka w okresie przedszkolnym. Ustalono, że istnieją różne podejścia do uzasadniania pojęć, treści, zasad duchowości, duchowego świata osobowości, duchowo-moralnych walorów. Duchowe walory i priorytety społeczeństwa wyrastają z kulturalno-historycznych tradycji, doświadczenia narodu. W artykule zaprezentowano treść kategorii „duchowość” i „duszewność”, ponieważ posiadają one odmienne skierowanie. Duchowość wyraża skierowanie ludzkiego bycia do transcedentności, a duszewność cechuje dobre traktowanie ludzi. Walory duchowe są kontrolowane i wspierane przez opinię społeczną i sumienie człowieka, co umożliwia normalizację relacji, gwarantuje porządek, pozwala zachować porozumienie w społeczeństwie. Podstawowym zadaniem wychowawców jest moralne uświadomienie dziecku siebie jako osobowości oraz umożliwienie mu przyswojenia duchowych walorów. Wśród wymagań programowych znajdują się: wspieranie rozwoju wyobraźni o duchowym ideale człowieka, wzbogacanie własnego doświadczenia emocjonalnego oraz kształtowanie pewnej „postawy do siebie”. Kształtowanie podstaw duchowości powinno odbywać się już od pierwszych lat życia. Jest to okres poznania człowieka i społeczeństwa, odkrycia Boga przez dziecko, zapoznania się z życiem na Ziemi z całą jego barwnością. To początkowy okres tworzenia własnej tożsamości, podstawowych cech charakteru, stosunku do otaczającego świata, ludzi i siebie, a także przyswajania moralnych norm zachowania ważnych dla rozwoju osobowości, w tym jakości psychicznych. Jest to ciągły proces, trwający przez całe życie, skierowany na przyswajanie przez ludzi reguł i norm zachowania. W przedszkolach idea duchowego wychowania jest realizowana przy pomocy różnych form pracy wychowawczej.
3
100%
EN
The article describes the main idea of the concept developed by the Austrian pedagogue Hermann Gmeiner (1919–1986), i.e., that of SOS Children’s Village as a model of family education. Four principles substantiated by him (mother, family, home, village), which for decades have underpinned the work of SOS Children’s Villages, are analysed here. The following aspects are discussed: the essence of the work of children’s villages, the specific problem of setting up a structurally and functionally feasible natural family, in which the child learns human and national values, receives long-term, short-term, individual, socio-pedagogical and therapeutic care. Some attention is also given to the popularization of the pedagogical ideas of Gmeiner and the operation of children’s villages in different parts of the world.
PL
Humanistyczna koncepcja Hermanna Gmeinera Artykuł opisuje główną ideę koncepcji pedagoga austriackiego Hermanna Gmeinera (1919-1986), jaką jest stworzenie SOS Wioski Dziecięcej jako rodzinnego modelu opieki. Przeanalizowano cztery zasady, które Gmeiner uzasadnia (matka, rodzina, dom, wioska), będące od dziesięcioleci podstawą funkcjonowania wiosek dziecięcych. Omówione zostały: istota pracy wioski dziecięcej oraz specyfika utworzenia naturalnej rodziny zastępczej o funkcjonalnej strukturze, w której dziecko uczyłoby się wartości ogólnoludzkich i narodowych, a także otrzymywało opiekę długoterminową, krótkoterminową, indywidualną, społeczno-pedagogiczną lub terapeutyczną. Autorka także poświęca uwagę zagadnieniom takim jak popularyzacja idei pedagogicznych Hermanna Gmeinera i działalności wiosek dziecięcych na całym świecie.
PL
We współczesnych warunkach, w społeczeństwie ukraińskim wzrasta znaczenie działalności opiekuńczo-wychowawczej szkoły, skierowanej na troskliwy stosunek do uczniów, pomocy w realizacji ich potrzeb, stwarzania odpowiednich warunków dla edukacji i nauczania, a także zapewniania im bezpieczeństwa i dobrego samopoczucia. Szczególnego znaczenia nabiera przygotowywanie przyszłych pedagogów do realizacji działalności opiekuńczo-wychowawczej w różnych instytucjach edukacyjnych. Gotowość do zawodowej pracy pedagogicznej rozpatrywana jest przez naukowców jako złożone zjawisko społeczno-pedagogiczne, które zawiera w sobie zespół indywidualno-psychologicznych cech osobowości i system wiedzy zawodowo-pedagogicznej, umiejętności przyzwyczajania się, które zapewniają pomyślność w realizacji funkcji opiekuńczo-wychowawczych (analityczna, prognostyczna, organizacyjno-koordynacyjna i komunikacyjna). Poznanie możliwości harmonijnej integracji działania pedagogów ukraińskich z europejskim obszarem edukacyjnym uważamy za warunek konieczny dla reformowania szkolnictwa wyższego oraz edukacji pedagogicznej. Taka pozycja zdeterminowana jest olbrzymim zainteresowaniem ekonomicznym i polikulturowym pedagogów, zafascynowaniem koncepcją ukierunkowania Ukrainy w kierunku światowych standardów edukacyjnych.
EN
In the current conditions in the Ukrainian society is growing guardianship and upbring work in school aimed at caring attitude towards pupils, help in realizing their needs, creating appropriate conditions for education and training, and to ensure their safety and well-being. The main importance is the training of future teachers to realization of guardianships and educational activities of various types of educational institutions. To be ready for vocational training of scientists is seen as a complex socio-pedagogical phenomenon that includes a set of individual psychological personality traits and system of professional and pedagogical knowledge and skills that ensure the success of guardianships and upbring educational functions (analytical, predictive, organizational coordinating and communication). We believe the main condition is reforming teacher education. This position is determined by the big economic interests and polilcultural interests of educators, more attractive the idea of movement of Ukraine to the world educational standards.
EN
Ukrainian scholars’ interest in the pedagogical concepts of Poland is due to the necessity to identify developmental stages of custodianship and educational systems, trace similarities and discrepancies, distinguish axiological ideas in the educational theory and practice of Poland in the XX – early XXI centuries and further use them in the social realities of Ukraine. Cooperation of teachers from both countries has made it possible to conduct joint scientific projects, prepare a series of publications on the importance of child custody theoretical and methodological principles in the educational theory and practice of Poland. The works of Ukrainian scholars (1988–2017) dedicated to Polish child custody, including monographs, collections of scholarly articles, defended dissertations, substantiating the importance of studying theoretical and methodical foundations of custodianship in the educational theory and practice of Poland, taking into account national features as outlined by activities of Polish scholars, who laid the foundations of the child custody studies and brought about transformation of the Polish society’s values, have been analyzed. Now, Ukrainian educators should focus on improving forms, methods and means of custodianship, modernizing institutional forms of care, analyzing children’s needs.
PL
Zainteresowanie ukraińskich naukowców koncepcjami pedagogicznymi Polski wynika z chęci identyfikacji tendencji rozwojowych i postępowych idei systemów opiekuńczo-wychowawczych, różnic i podobieństw, rozróżniania idei aksjologicznych w teorii i praktyce pedagogicznej Polski XX i początku XXI wieku w celu twórczego wykorzystania w społeczeństwie ukraińskim. Współpraca pedagogów obu krajów umożliwiła realizację wspólnych projektów naukowych oraz przygotowanie szeregu publikacji. Przeanalizowano badania ukraińskich naukowców (1988–2017) nad problematyką opieki nad dziećmi w Polsce, monografie, zbiory prac naukowych, rozprawy doktorskie, które uzasadniały znaczenie studiowania teoretycznych i metodycznych podstaw opieki w teorii i praktyce pedagogicznej Polski, biorąc pod uwagę cechy narodowe oraz poprzez pryzmat aktywności jej przedstawicieli, którzy położyli podwaliny pod teorię i praktykę opieki, wpłynęli na pozytywną transformację wartości polskiego społeczeństwa. Innowacyjne poszukiwania ukraińskich wychowawców powinny skupiać się na udoskonaleniu form, metod i środków systemu opiekuńczo-wychowawczego, modernizacji instytucjonalnych form opieki i uwzględnieniu potrzeb dziecka.
EN
The article deals with the aspects of development of the spiritual sphere of Ukrainians as proposed in the works of Mykola Shlemkevych which are related to understanding of the essence of the national character, the inflence of the history of the people, upbringing traditions, folk customs, life in the family. The authors have also revealed the influences of human activity on the formation of a person’s character features. According to Shlemkevych, the national character reflcts the attitude of people to reality, culture of those people, their literature, language, architecture, etc., and it is embodied in their particular way of thinking, feelings, typical behaviour, emotional reactions to actions. This does not exclude changes in the character of an individual during his/her lifetime, but typical features of one’s character are manifested in certain inclinations, disposition of the vast majority of representatives of the nation. According to Shlemkevych, these are the following traits of Ukrainians: faith in God, patriotism, hard work, emotionality, love of songs, respect for mother and family, freedom of love, hospitality.
PL
W artykule omówiono aspekty rozwoju sfery duchowej Ukraińców zaproponowane w twórczości Mykoły Shlemkevycha, a związane ze zrozumieniem istoty narodowego charakteru oraz z wpływem historii ludzi, tradycji, wychowania, obyczajów ludowych i życia w rodzinie. Autor ujawnił także wpływ działań człowieka na słownictwo, na kształtowanie cech charakteru danej osoby. Według Shlemkevycha charakter narodowy odzwierciedla stosunek ludzi do rzeczywistości, kultury danego narodu, jego literatury, języka, architektury itp. Objawia się on w szczególnym sposobie myślenia, uczuciach, typowych zachowaniach, reakcjach emocjonalnych oraz działaniach. Nie wyklucza to zmian charakteru jednostek w trakcie ich życia, zarazem należy dodać, że typowe cechy tego charakteru przejawiają się w pewnych skłonnościach, usposobieniu ogromnej większości przedstawicieli narodu. Według Shlemkevycha są to następujące cechy Ukraińców: wiara w Boga, patriotyzm, ciężka praca, emocjonalność, miłość do pieśni, szacunek dla matki i rodziny, wolność miłości, gościnność.
PL
W artykule przedstawiono fragment wyników badań uzyskanych w ramach wspólnego ukraińsko-austriackiego projektu badawczego „Jakość kształcenia nauczycieli przedszkolnych w Austrii i w Ukrainie: analiza porównawcza” w roku 2023/2024 (nr UA 02/2023). Artykuł analizuje treści kształcenia praktycznego kandydatów pierwszego (licencjackiego) poziomu szkolnictwa wyższego kierunek 012 Wychowanie przedszkolne w ramach programu edukacyjno-zawodowego „Wychowanie przedszkolne” na uniwersytetach Ukrainy. Rozważono organizacyjne aspekty praktyki pedagogicznej przyszłych nauczycieli placówek wychowania przedszkolnego. Udowodniono, że praktyka pedagogiczna zapewnia im gotowość do ciągłego doskonalenia, rozwoju zawodowego i jest kluczem do kształtowania kompetencji zawodowych. Scharakteryzowano rodzaje praktyk pedagogicznych, jakie odbywają studenci studiów wyższych zgodnie z określonym programem edukacyjno-zawodowym. Udowodniono wartość każdego rodzaju praktyki edukacyjnej i wychowawczej. Wykazano, że różnią się one celem, treścią, zadaniami, formami i metodami organizacyjno-pedagogicznymi, podejściami do integracji działań edukacyjnych, wychowawczych, badawczych, organizacyjnych i metodycznych z dziećmi w warunkach placówki wychowania przedszkolnego. Podkreślono potrzebę realizacji edukacyjnej praktyki propedeutycznej od pierwszych dni studiów studentów na uczelni, jako klucza do kształtowania trwałego zainteresowania wybranym zawodem. Udowodniono, że praktyka pedagogiczna, która ma charakter zadaniowy, stwarza warunki do samorealizacji osobowości studenta, zapewnia sukces w samostanowieniu zawodowym, kształtuje kompetencje zawodowe studentów szkół wyższych, niezbędne do samodzielnego wykonywania przez nich funkcji wychowawców dzieci w wieku przedszkolnym.
EN
The article presents the research results obtained within the joint Ukrainian-Austrian research project “The quality of preschool teachers’ training in Austria and Ukraine: a comparative analysis” in 2023/2024 (UA 02/2023). The practical training content of the applicants of the first (bachelor’s) level of higher education majoring in specialty 012 Preschool education within the educational and professional program “Preschool Education” in Ukrainian universities has been analyzed. The organizational aspects of pedagogical internship of future preschool teachers are considered. It is substantiated that a pedagogical internship ensures their readiness for continuous improvement and professional growth. It is the key to professional competence formation. The types of pedagogical internships that students undergo according to the specified educational and professional program are characterized. The value of every kind of educational and work placement internship has been proven. It is shown that they differ in purpose, content, objectives, organizational and pedagogical forms, methods, and approaches to the integration of educational, upbringing, research, organizational, and methodical activities with children in the conditions of a preschool educational institution. The need to implement educational propaedeutic internships from the first days of students’ studies at the university is emphasized. As it is a key to the formation of a stable interest in the chosen profession. It has been proven that work placement pedagogical internship, which has an active nature, creates conditions for the student’s personality self-realization, ensures success in professional self-determination, and forms students’ professional competencies, which are necessary for their independent performance of the functions of preschool teacher.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.