Sat-Okh (Stanisław Supłatowicz, Długie Pióro) był pisarzem i popularyzatorem kultury Indian północnoamerykańskich w Polsce. Jego niewiarogodny życiorys skłania do kwestionowania tożsamości tego Polaka-Indianina. Urodził się ok. 1922 r. na terenie Kanandy jako syn Polki i wodza Indian i przez pierwsze lata życia wychowywał się w plemieniu Szaunisów. Do Polski przybył wraz z matką po pierwszej wojnie światowej, ale do końca życia identyfikował się jako rdzenny Amerykanin. Podczas drugiej wojny światowej uciekł z transportu do Oświęcimia, po czym wstąpił do AK. Po wojnie stał się sławnym pisarzem publikacji o życiu Indian, a jego książki były tłumaczone na wiele języków. Sat-Okh był bardzo związany z Polskim Stowarzyszeniem Przyjaciół Indian i angażował się w promowanie kultury swoich przodków. Poniższy artykuł ma na celu zaprezentowanie postaci Sat-Okh'a w odniesieniu do jego tajemniczej tożsamości. Pomimo nieścisłości w biografii Supłatowicza, niniejsza publikacja przedstawia Sat-Okh'a jako człowieka, który stworzył własny wizerunek i konsekwentnie prezentował siebie jako Indianina. Sat-Okh to Indianin z wyboru, który propagował kulturę kanadyjskich przodków ciesząc się wielkim szacunkiem wśród polskiego społeczeństwa aż do śmierci w 2003 roku.
EN
Sat-Okh (Stanisław Supłatowicz) was an Indian-Polish writer who popularised the culture of North American Indigenous People in Poland during the Cold War and afterwards. His incredible biography evokes questions about the nature of his identity. Born of an Indian chief and a Polish mother around 1922 in the territory of Alberta, Sat-Okh grew up as a Shawnee. When his mother decided to return to Poland, he followed, but until his death in Gdańsk in 2003, Sat-Okh consistently identified with his Indigenous heritage. During WWII he escaped from a train to Auschwitz and joined the AK (The Home Army). He became famous for numerous books and short stories about his life with the Indians, which were translated into many languages. He was also strongly involved in the Polish-Indian Movement and promoted the culture of his native ancestors. This paper aims to present the life and work of Sat-Okh with regard to his mysterious identity. Recently, there has been some doubt whether Sat-Okh's biography is genuine. However, I would like to argue that Long Feather's phenomenon proves the fact that regardless of whether he was a true Shawnee or not, Sat-Okh chose to identify himself as Indian and consistently presented himself as one. He taught Poles about Indian traditions and gained a tremendous respect which has lasted until today.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.