Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Journals help

  1. 2 Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen

Authors help

  1. 2 Haase M.

Years help

  1. 1 2011

  2. 1 2007

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

„Ich vergleiche, also bin ich“ – Zur Funktion der Metapher in Hans Magnus Enzensbergers Der Untergang der Titanic

100%
Haase M.
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
|
2007
163-183
PL
Podczas lektury poematu Enzensbergera nieuchronnie narzuca się pytanie o wzajemny stosunek literatury i życia. O ile indeterminacja metafor jest sugestią nieobecności sensu, to leżące u podstaw tekstu autobiograficzne reminiscencje wskazują na zobowiązania znaczeniowe. Autor przedłożonego opracowania podjął próbę mentalnego połączenia obydwu elementów, uznając metaforę pierwotnie za antropologiczną kategorię, która polaryzuje estetyczny dystans oraz egzystencjalny udział. Punktem wyjścia do tych przemyśleń jest nieuwzględniane dotychczas przez badaczy źródło, z którego czerpie Enzensberger: esej Osipa Mandelsztama Rozmowa z Dantem (1994a).
EN
Enzensberger’s poem inevitably poses questions about the relationship between literature and life. While the ambiguity of the metaphors suggests an absence of meaning, the autobiographical allusions underlying this text point to the necessity of meaning. This essay approaches these aspects of the text as a unity by positing metaphor as a primarily anthropological category that puts aesthetic distance und existential involvement in a polar connection. The starting point of this interpretation is one of Enzensberger’s sources that was previously not taken into account: Ossip Mandelstam’s essay Conversation about Dante (1994a).
DE
Bei der Lektüre von Enzensbergers Poem stellt sich zwangsläufig die Frage nach dem Verhältnis von Schrift und Leben. Suggeriert die Indetermination der Metaphern eine Abwesenheit von Sinn, so verweisen die dem Text zugrundeliegenden autobiographischen Reminiszenzen auf eine Verbindlichkeit von Bedeutung. Der Autor des vorliegenden Aufsatzes versucht beide Momente zusammenzudenken, indem er die Metapher als primär anthropologische Kategorie versteht, welche ästhetische Distanz und existenzielles Betroffensein in einen polaren Zusammenhang stellt. Ausgangspunkt der Überlegungen ist hierbei eine bislang von der Forschung nicht berücksichtigte Quelle Enzensbergers: Ossip Mandelstams Essay Gespräch über Dante (1994a).
2
Publication available in full text mode
Content available

Die Vernetzung der Welt – zu Daniel Kehlmanns "Ruhm"

100%
Haase M.
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
|
2011
345-367
PL
Dwuznaczny niemiecki tytuł tej Powieści w dziewięciu odsłonach odnosi się do przewodniego tematu książki. Rozważa kwestię, czy w ‚cyberprzestrzeni‘ (‚room‘) technologii komunikacyjnej ‚sława‘ (Ruhm) literatury lub filozofii jest zagrożona przeminięciem. Niniejsze opracowanie ujmuje dzieło Kehlmanna jako próbę opisania nowego wirtualnego świata starymi sposobami, aby pokazać niesłabnącą moc tradycji.  
EN
The ambiguous German title of Daniel Kehlmann’s Novel in Nine Episodes exposes its central theme. It is the question whether the ‚Fame‘ (Ruhm) of literature und philosophy is fading in the virtual ‚room‘ created by modern communication techniques. The present essay understands Kehlmann’s novel as an attempt to describe the new world of cyberspace in the old way, thus demonstrating the undiminished power of tradition.
DE
Der doppeldeutige Titel von Kehlmanns Roman in neun Geschichten verweist auf das zentrale Thema des Buches. Es geht um die Frage, ob der Ruhm von Literatur und Philosophie im virtuellen ‚room‘ der Kommunikationstechnologie zu verblassen droht. Der vorliegende Aufsatz versteht Kehlmanns Werk als Versuch, die neue Welt des Cyberspace in alter Manier zu beschreiben und so die unverminderte Wirkkraft der Tradition zu zeigen.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.