This article deals with the issue of the articulation of pain in Leo Lipski’s Piotruś [Little Peter]. In Lipski’s novel suffering is rarely direct, but is rather a sensation evoked by another’s perception (the oppressive gaze), cultural exclusion of disabled bodies and the dramatic experience of the disintegration of reality and language itself (as the medium of interpersonal communication and understanding). On this background the author presents the palliative conceptualization of literature (revealing itself in Lipski’s micro-novel), in which the emphasis is not exactly on the possibility of essential (re)presentation of pain, but on the relieving potential of the textual transposition (translation) of sensations and feelings.
The aim of this article is to present through film examples the visual aspects of drone warfare (within the context of visual culture) by focusing on: a) the aesthetics of the real-timedigital images of war and the machine vision (P. Virilio, J. Zylinska), b) the liminal, culturally unprecedented status of the perception of the drone operator (G. Chamayou), which the author interprets in relation to the concept of camera obscura (J. Crary), c) the forensic research(undertaken by Forensic Architecture) based on the visual reconstruction of traces of an act of armed aggression with emphasize on the inherently proliferative nature of images of violence. Furthermore, the complexity of the issue of drone warfare demands a reinterpretation of the traditionalconceptualization (attribution) of seeing from distance as emotionally indifferent.
PL
Artykuł stanowi omówienie (na przykładach filmowych oraz na gruncie forensycznych praktyk kolektywu Forensic Architecture) zagadnienia operacji wojskowych z wykorzystaniem dronów bojowych jako elementu współczesnej kultury wizualnej. Analiza formalnych właściwości obrazów, transmitujących za pośrednictwem drona rzeczywistość wojny, pozwala autorowi uchwycić sytuację poznawczą operatora drona jako czasoprzestrzennie liminalną i ujmowaną tu per analogiam do ciemni optycznej (J. Crary). Interpretacja tej problematyki domaga się zarówno uwzględnienia perspektywy antropologicznej (G. Chamayou), jak i metodologicznego zaplecza refleksji nad maszynowym widzeniem (P. Virilio, J. Żylińska), czego efektem jest konceptualizacja dystansu, negocjująca – w ramach technologicznego przybliżenia – tradycyjną atrybucję widzenia jako zobojętniającego, uzupełniona o rekonstrukcję immanentnie proliferacyjnego charakteru obrazów przemocy.
The aim of this article is to present the relation between pain and anger in Thomas Bernhard’s autobiographical stories: Der Atem. Eine Entscheidung and Die Kälte. Eine Isolation. The Austrian writer precisely reconstructs the social context of recognising disease and the status of suffering in institutional medicine. In this article, the tension between individual experience of pain and therapeutic procedures is analysed in the context of power and domination. However, the author pays special attention to the problem of subjective transformation of pain into anger (the logic of rebellion, agon).
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.