Vilnius plays an important role both for Lithuanian Poles and Lithuanians. By Lithuanians, it is understood as the historical capital of the state, the beginnings of the Lithuanian state. For Lithuanian Poles, in turn, Vilnius it is often a place of identification and a private homeland, a place of residence their ancestors. This article relates to the images of Vilnius presented by narrators during the interviews. I will try to illustrate the multiplicity of approaches using quotes from narrators. These images will show how important history is, especially in contemporary public debate and interpersonal relations, despite frequent declarations that it is currently not playing a role in everyday life.
This article concerns ethnic media, produced for and by a national minority. In particular, I am interested in the role of ethnic media in the context of the functioning of a national minority with its own state, i.e. such as the Polish minority abroad. I present a model approach to ethnic media in order to confront it with the current media situation for some Polish minority communities abroad, especially from the Central and Eastern European area. Within the framework of a universal approach, I address the main ways in which minority media are funded and their consequences, the wide range of functions of ethnic media, as well as the necessary conditions for them to achieve their various goals affecting minority development. Due to the change in media technology, the opportunities and threats of the development of the internet and virtual communication tools will be juxtaposed. I will contrast this model part with the situation when there is no willingness of young minority representatives to receive ethnic media. This raises the question of the meaning and future of ethnic media and their real possibilities to influence the construction of minorities, as well as the future of the minority itself, which voluntarily and consciously abandons these media.
PL
Artykuł dotyczy mediów etnicznych, produkowanych dla mniejszości i przez mniejszość narodową. W szczególności interesuje mnie rola mediów etnicznych w kontekście funkcjonowania mniejszości narodowej posiadającej własne państwo, a zatem takiej jak m.in. mniejszość polska w różnych krajach. W artykule przedstawiam modelowe ujęcie mediów etnicznych, aby skonfrontować je z sytuacją mediów aktualną dla części skupisk Polaków należących do mniejszości polskiej zagranicą, szczególnie z obszaru Europy Środkowo-Wschodniej. W ramach uniwersalnego podejścia odnoszę się do głównych sposobów finansowania mediów mniejszości i ich konsekwencji, szerokiego wachlarza funkcji mediów etnicznych, a także niezbędnych warunków, aby osiągnęły one swoje różnorodne cele wpływające na rozwój mniejszości. Ze względu na zmiany technologii medialnej, zestawione zostaną szanse i zagrożenia płynące z rozwoju internetu i narzędzi wirtualnej komunikacji. Tę modelową część zestawiam z sytuacją, kiedy nie ma woli odbioru mediów przez młodych przedstawicieli mniejszości w przypadku ich ograniczonej atrakcyjności. Rodzi to pytanie o sens i przyszłość mediów etnicznych oraz ich realne możliwości wpływania na budowanie mniejszości, a także o przyszłość samej mniejszości, która z tych mediów dobrowolnie i świadomie rezygnuje.
In this article, after briefly characterising the Polish minority in Lithuania, I describe the media that are available in the Polish language in Lithuania and then show why Polish-language media channels are not an attractive source of reference for young representatives of the Polish minority. At the same time, I explain the origin of young people’s aversion to ethnic media and what causes their exodus towards Lithuanian- and Russian-language media. In particular, I present cultural and historical reasons for the attractiveness of Russian-language media, which many young representatives choose as an alternative to Polish ethnic media. Finally, I reflect on the consequences of moving away from Polish-language media coverage and the future of the minority itself without it. I use narrative interviews conducted by me with young representatives of the Polish minority in Lithuania who came to Poland for educational purposes, mainly to study. Additional material also includes interviews with journalists working in minority media. I also use desk research analysis and a literature review.
PL
W niniejszym artykule po krótkim scharakteryzowaniu mniejszości polskiej w Litwie, opisuję media, które są dostępne w języku polskim w tym kraju, a następnie pokazuję, dlaczego polskojęzyczne kanały medialne nie stanowią atrakcyjnego źródła odniesienia dla młodych przedstawicieli mniejszości polskiej. Jednocześnie wyjaśniam, skąd bierze się niechęć osób młodych wobec mediów etnicznych i co powoduje ich odpływ ku mediom litewsko- i rosyjskojęzycznym. W szczególności przedstawiam kulturowe i historyczne powody atrakcyjności mediów rosyjskojęzycznych, które wiele młodych przedstawicieli wybiera jako alternatywę wobec polskich mediów etnicznych. Na koniec zastanawiam się nad konsekwencjami odchodzenia od polskojęzycznych przekazów medialnych i przyszłością samej mniejszości bez nich. W artykule opieram się na wywiadach narracyjnych przeprowadzonych przeze mnie z młodymi przedstawicielami mniejszości polskiej w Litwie, którzy do Polski przyjechali w celach edukacyjnych, głównie na studia. Dodatkowym materiałem są również wywiady swobodne z listą poszukiwanych informacji z dziennikarzami pracującymi w mediach mniejszościowych. Korzystam również z analizy danych zastanych i przeglądu literatury.
В статье отражены различия в формировании гражданских установок у белорусов и литовцев. Отправной точкой является краткий анализ формирования идентичности обеих наций. Затем, на основе сравнительного анализа, проведенного с использованием репрезентативных опросных исследований 2012–2022 годов, представлена картина важности отдельных вопросов гражданской идентичности. Прежде всего это привязанность и принадлежность к государству, включающая этнические и гражданские компоненты, такие как язык, самопонимание через идентификацию с территорией, национальность и гражданство, изменения и различия в отношении к историческому наследию и подходы к европейской идентичности. Мы представляем данные об уважении к государственным институтам и закону, готовности платить или избегать налогов как форме поддержки и привязанности к государственности, а также о предпочитаемой форме правления. Мы также обращаемся к данным, касающимся настроений по отношению к прошлому и пониманию роли России, национальной гордости и автостереотипных черт, сопоставляя их с вопросом о том, каким литовцы и белорусы видят свое будущее. Наконец, мы указываем на важность политических влияний, коллективного опыта, социализации и обучения как основы для формирования гражданских установок.
EN
The article captures the differences in the formation of civic attitudes among Belarusians and Lithuanians. The starting point is a brief analysis of the identity formation of both nations. Then, on the basis of a comparative analysis made using representative survey research from 2012-2022, a picture concerning the importance of selected issues of civic identity is presented. Above all, it is attachment and belonging to the state, which takes into account ethnic and civic components such as language, self-understanding through identification with the territory, nationality and citizenship, changes and differences in reference to historical heritage and approaches to European identity. We present data on respect for state institutions and the law, willingness to pay or avoid taxes as a form of support and attachment to statehood, as well as preferred form of government. We also refer to data related to sentiments towards the past and understanding Russia’s role, national pride and autostereotypical features, while juxtaposing these with the question of where Lithuanians and Belarusians see their future. Finally, we point out the importance of history, political influence and collective experiences as a basis for the formation of civic attitudes.
The article is a comparative analysis of the national identity of Belarusians and Lithuanians. The authors present in turn the complex processes of the formation of national identity of two groups, show their specificities in the historical, cultural and social dimensions, point to the differences and similarities, which emerge on the basis of the review of Belarusian, Lithuanian and international social research, conducted in 2010–2022. After the collapse of the Soviet Union, Lithuania and Belarus took different paths, which influenced the formation of a more consistent model of national identity for Lithuanians and complex and ambivalent one for Belarusians.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.