Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 11

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This paper presents an issue of contemporary charity activities as seen in sociological perspectives, including sociology of emotions and sociology of social problems. The main thesis states that prosocial behavior is a complex phenomenon due to the various motives and conditions. The author argues that emotions play an important role in individual and institutional charity. The empirical implication of theoretical assumptions is the analysis of the content of the websites of three charitable organizations with the highest level of trust in Poland: the Great Orchestra of Christmas Charity, the Polish Caritas and the Polish Red Cross.
PL
Celem artykułu jest przedstawienie zagadnienia współczesnych działań prospołecznych z uwzględnieniem dorobku socjologii emocji oraz perspektywy problemów społecznych. Tezą jest stwierdzenie, że zachowania prospołeczne są zjawiskiem złożonym ze względu na motywy oraz uwarunkowania oraz że istotną rolę w indywidualnej oraz instytucjonalnej dobroczynności odgrywają emocje. Empiryczną implikacją założeń teoretycznych jest analiza zawartości stron internetowych trzech organizacji dobroczynnych o najwyższym poziomie zaufania w Polsce: Fundacji Wielkiej Orkiestry Świątecznej Pomocy, Caritas Polska oraz Polskiego Czerwonego Krzyża.
EN
As the theoretical framework of this text serves the concept of S. Gordon’s emotional culture. It includes emotion dictionaries, norms, and beliefs about emotions. I am interested in some aspects of the emotional culture of professionals in the social welfare sector. The results obtained are intended to provide further discussion on the transformations of emotional culture in the sphere of help.
PL
Ramą teoretyczną niniejszego tekstu jest koncepcja kultury emocjonalnej Stevena Gordona. Obejmuje ona słowniki emocji, normy i przekonania wobec emocji. Interesują mnie aspekty kultury emocjonalnej profesjonalistów w sektorze pomocy społecznej. Uzyskane wyniki mają służyć dalszym dyskusjom na temat przemian kultury emocjonalnej w sferze pomocy.
EN
The aim of the article is to interpret Andrzej Stasiuk's literary journeys to the East from the perspective of the sociology of emotions. Motives of the journey, the names of feelings that Stasiuk uses in his journey to the East and the emotions he assigns to the Other, as well as the manner of their expression and contextualization were examined. The imagined and experienced East is presented in relation to sadness, fear and nostalgia, which fits in the context of experiencing communism and traveling to peripheral, non-touristic places. The findings motivate treating literature as a culturally significant source of data for exploring feeling rules and emotional regimes expressed by the author and characters.
PL
Celem artykułu jest interpretacja literackich podróży na Wschód Andrzeja Stasiuka z perspektywy socjologii emocji. Refleksji poddano motywy podróży, eksplorowano nazwy uczuć, których Stasiuk używa w podróży na Wschód i emocje, które przypisuje Innemu oraz sposób ich wyrażania i kontekstualizacji. Wyobrażony oraz doświadczany Wschód jest przedstawiany w odniesieniu do smutku, strachu i nostalgii, co wpisuje się w kontekst przeżywania komunizmu oraz podróży do miejsc peryferyjnych, nieturystycznych. Wyniki badania motywują do wykorzystania literatury jako kulturowo istotnego źródła danych w odkrywaniu reguł odczuwania oraz reżimów emocjonalnych wyrażanych przez autora oraz bohaterów.
4
100%
EN
The mass media on poverty in PolandThe main goal of this article is to present how poverty is depicted by the Polish mass media (in the press, television, radio, film) and what empowering ways there are of illuminating problems of people living in poverty. The perspectives of journalists and the researchers of poverty and the mass media are all taken into consideration. Media masowe wobec biedy w Polsce Celem artykułu jest przedstawienie, jak jest pokazywana bieda w różnych środkach masowego przekazu (w prasie, telewizji, radiu, filmie) w Polsce oraz jakie są sposoby upodmiotawiającego opisu problemów ludzi żyjących w ubóstwie. Artykuł ma charakter przeglądowy i uwzględnia zarówno perspektywę dziennikarzy, jak i badaczy ubóstwa oraz mediów.
EN
The aim of the article is to present the issue of social well-being and catastrophes in relation to the works of Pitirim A. Sorokin, the 20th-century American sociologist, political emigrant, one of the Presidents of the American Sociological Association, who contributed to the creation of the field, nowadays referred to as the sociology of positive actions or prosocial actions. The starting point is reflection on social well-being and happiness, cyclical social development with phases of crises and catastrophes. The law of positive and negative social polarisation is discussed as well as Sorokin’s proposal in promoting and strengthening the attitudes of creative altruism as a means of overcoming crisis situations. The theoretical reflection has been supplemented with the latest literature on the subject.
PL
Celem artykułu jest przedstawienie zagadnienia problematyki dobrostanu i katastrof w odniesieniu do twórczości Pitirima A. Sorokina, dwudziestowiecznego socjologa amerykańskiego, politycznego emigranta, jednego z prezydentów Amerykańskiego Towarzystwa Socjologicznego, który przyczynił się do utworzenia kierunku, określanego współcześnie mianem socjologii działań pozytywnych, czy działań prospołecznych. Punktem wyjścia są rozważania na temat dobrostanu i szczęścia społecznego, cyklicznego rozwoju społecznego z fazami kryzysów i katastrof. Omówione jest prawo pozytywnej i negatywnej polaryzacji społecznej oraz propozycja Sorokina w krzewieniu oraz wzmacnianiu postaw twórczego altruizmu jako sposobowi przezwyciężania sytuacji kryzysowych. Refleksja teoretyczna została uzupełniona o najnowszą literaturę przedmiotu.
EN
Nowadays, the role of English in teaching sociology has been increasing significantly, as far as the English language is an international medium of academic communication worldwide. Polish universities also follow this global trend. Students are offered not only general English courses but also specialised facultative courses in English. Taking into account the last one, a reflexive qualitative research has been carried out at the Institute of Philosophy and Sociology, the Maria Grzegorzewska University in Warsaw. The objective of four face-to-face expert interviews with the academic teachers was exploring teaching methods and techniques, as well as difficulties in the process of teaching sociology with the use of English as a foreign language. An expert interview was designed starting from the teaching background, followed by teaching reflections on their didactic practice and ending with the academic teachers’ thoughts on the role of English in sociology. The following issues were considered: 1) methods and techniques of incorporating English in teaching sociology to Polish students; 2) strategies of motivating students to use English in sociology; 3) the perception of difficulties; 4) reflections on empowering students.The research results in the field of the sociological facultative English-based courses revealed the dominance of some ways of using the language over others. All experts acknowledged that they aimed to develop sociological English through the communicative and task-based approaches. They engaged students in reading sociological texts and critically discussed them. Some of the academic teachers referred also to watching and listening to native speakers as important ways to activate students during their classes. Moreover, the experts took into account students specific interests and encouraged them to prepare a presentation or to write a short essay. Some experts used also the collaborative methods when students were involved in group projects and group presentations. In general, the experts developed interesting and important topics of social life and research to strengthen the students’ intrinsic motivation. It was noticed that the presence of foreign students becomes a reasonable factor of improving English-based communication among Polish and foreign students in classroom. The experts pointed out that there were various linguistic, psychological and institutional barriers in teaching sociological subjects in English for Polish university students. Nevertheless, they tried to overcome those obstacles whenever it was possible.
EN
In our meetings with representatives of other cultures, we look at each other, compare our experiences, create some ideas about the culture of a given country. The research goal is to explore images of Poles in the experience of immigrant women from post-Soviet countries, as well as to understand the subjective sense of their well-being in the situation of migration. The basis of the analysis are data from long observation of social media, scientific publications, reports, blogs. I pay special attention to the view of Belarusian women living in Poland, also because of the small number of thematic scientific publications from the perspective of this social group. The characteristics of Poles that immigrants from Belarus, Ukraine and Russia consider to be typical are presented. My inspiration comes from cultural theories in the sociology of emotions, namely the category of emotional culture and gender ideology by Arlie Russel Hochschild are used.
PL
W spotkaniach z przedstawicielami innych kultur przyglądamy się sobie, porównujemy nasze doświadczenia, tworzymy pewne wyobrażenia o kulturze danego kraju. Celem badawczym jest przybliżenie tematyki postrzegania Polaków w doświadczeniach kobiet imigrantek z krajów poradzieckich, a także zrozumienie subiektywnego poczucia ich dobrostanu w sytuacji migracji. Podstawę analizy stanowią dane z długiej obserwacji mediów społecznościowych, publikacje naukowe, reportaże, blogi. Szczególną uwagę poświęcam spojrzeniu Białorusinek mieszkających w Polsce, także ze względu na niewielką liczbę tematycznych publikacji naukowych z perspektywy tej grupy społecznej. Ukazuję te cechy Polaków, które imigrantki z Białorusi, Ukrainy, Rosji uznają za typowe. Inspirację czerpię z teorii kulturowych w socjologii emocji, wykorzystuję kategorię kultury emocjonalnej oraz ideologii emocjonalnej wobec płci autorstwa Arlie Russel Hochschild.
EN
The aim of this article is to analyse feelings of longing and nostalgia of Belarusian migrants in Poland and return migrants in 2020–2022 on the basis of the multiple case study. Three categories of migrants were included: post-August 2020 emigrants, dual emigrants and returned migrants. The theoretical basis of the study was the concept of emotion work and concepts focusing on the emotions of longing and nostalgia. The empirical material was selected in a purposive manner. The empirical data included statements made by migrants on social media and in journalistic interviews (Polish and Belarusian). Answers were sought to the following research questions: What do migrants miss? How do they cope with these emotions? What are the socio-cultural determinants of longing and nostalgia of Belarusian migrants? The results of the qualitative study show that longing is complex in nature and that in every situation migrants undertake emotion work, using cognitive and behavioural strategies. Key themes of longing relate to loved ones and places. Feelings of nostalgia include the time before 2020, perceived by migrants as more secure. Cultural determinants include the special attachment of Belarusians to their country, family, community.
PL
Celem niniejszego artykułu jest analiza uczucia tęsknoty oraz nostalgii białoruskich imigrantów w Polsce oraz powrotnych migrantów w latach 2020–2022 na przykładzie zwielokrotnionego studium przypadku. Uwzględniono trzy kategorie migrantów: emigrantów posierpniowych z 2020 roku, emigrantów podwójnych oraz emigrantów powrotnych. Teoretyczną podstawą badania była koncepcja pracy nad emocjami oraz koncepcje skoncentrowane na emocjach tęsknoty oraz nostalgii. Materiał empiryczny był dobrany w sposób celowy. Obejmował wypowiedzi migrantów w mediach społecznościowych oraz w wywiadach dziennikarskich (polskich i białoruskich). Poszukiwano odpowiedzi na następujące pytania badawcze: Za czym tęsknią migranci? Jak sobie radzą z tymi emocjami? Jakie są społeczno-kulturowe uwarunkowania tęsknoty i nostalgii białoruskich migrantów? Wyniki badania jakościowego pokazują, że tęsknota ma charakter złożony, a w każdej sytuacji migranci podejmują pracę nad emocjami, stosując strategie poznawcze oraz behawioralne. Kluczowe motywy tęsknoty dotyczą osób bliskich oraz miejsc. Uczucie nostalgii obejmuje czas przed 2020 rokiem, postrzegany przez migrantów jako bardziej bezpieczny. Do uwarunkowań kulturowych należy szczególne przywiązanie Białorusinów do swojego kraju, rodziny, wspólnoty.
EN
The article presents the results of a study conducted among a group of 55 highly experienced Polish social workers on the management of their emotions in contacts with clients. The research was inspired mainly by Arlie Hochschild’s concept of emotional labour. Using a qualitative approach allowed us to incorporate a wider range of the spontaneity and reflexivity expressed by the subjects of the study. The paper helps illustrate that, similarly to other helping professions, social workers deploy significant emotional labour and use a range of emotional strategies to affect their clients’ actions or behaviour. The effectiveness of such labour depends on experience, individual characteristics and the formal and informal support they have access to. We conclude that with experience such workers not only control their emotions better, but first and foremost become more effective in using their emotions in such a way as to encourage or discourage certain actions and behaviours among their clients. The findings indicate that more attention should be placed on the role of emotions and emotional labour used by social workers in their daily practice. Incorporation of elements of the sociology of emotions might be particularly useful in this regard.
RU
В статье отражены различия в формировании гражданских установок у белорусов и литовцев. Отправной точкой является краткий анализ формирования идентичности обеих наций. Затем, на основе сравнительного анализа, проведенного с использованием репрезентативных опросных исследований 2012–2022 годов, представлена картина важности отдельных вопросов гражданской идентичности. Прежде всего это привязанность и принадлежность к государству, включающая этнические и гражданские компоненты, такие как язык, самопонимание через идентификацию с территорией, национальность и гражданство, изменения и различия в отношении к историческому наследию и подходы к европейской идентичности. Мы представляем данные об уважении к государственным институтам и закону, готовности платить или избегать налогов как форме поддержки и привязанности к государственности, а также о предпочитаемой форме правления. Мы также обращаемся к данным, касающимся настроений по отношению к прошлому и пониманию роли России, национальной гордости и автостереотипных черт, сопоставляя их с вопросом о том, каким литовцы и белорусы видят свое будущее. Наконец, мы указываем на важность политических влияний, коллективного опыта, социализации и обучения как основы для формирования гражданских установок.
EN
The article captures the differences in the formation of civic attitudes among Belarusians and Lithuanians. The starting point is a brief analysis of the identity formation of both nations. Then, on the basis of a comparative analysis made using representative survey research from 2012-2022, a picture concerning the importance of selected issues of civic identity is presented. Above all, it is attachment and belonging to the state, which takes into account ethnic and civic components such as language, self-understanding through identification with the territory, nationality and citizenship, changes and differences in reference to historical heritage and approaches to European identity. We present data on respect for state institutions and the law, willingness to pay or avoid taxes as a form of support and attachment to statehood, as well as preferred form of government. We also refer to data related to sentiments towards the past and understanding Russia’s role, national pride and autostereotypical features, while juxtaposing these with the question of where Lithuanians and Belarusians see their future. Finally, we point out the importance of history, political influence and collective experiences as a basis for the formation of civic attitudes.
EN
The article is a comparative analysis of the national identity of Belarusians and Lithuanians. The authors present in turn the complex processes of the formation of national identity of two groups, show their specificities in the historical, cultural and social dimensions, point to the differences and similarities, which emerge on the basis of the review of Belarusian, Lithuanian and international social research, conducted in 2010–2022. After the collapse of the Soviet Union, Lithuania and Belarus took different paths, which influenced the formation of a more consistent model of national identity for Lithuanians and complex and ambivalent one for Belarusians.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.