Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 7

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Background and Study Aim: The philosophy of karate can have a huge impact on the daily life of an individual. In the shotokan karate are two codes: the dojo-kun and the niju-kun. They form the pillars of the philosophy of this martial art. Material and methods: The aim of the study is to analyze the principles of the dojo-kun and niju-kun. The analysis of data is conducted. The results are presented in the form of source texts – understanding the dojo-kun and niju-kun in the perspective of different authors. Results: Philosophical aspect of the dojo-kun and the niju-kun is manifested not only on respect for moral norms but it also applies in particular to self-control and emotional zone. The relationship between language and emotion is very clear, and thoughts are often saturated with feelings. Thus, disclosed herein is a fact that there are inextricable links between culture, psychology and socjology. Conclusions: All elements of the psychophysical karate form a kind of culture – the culture of karate. People from the area of the culture of karate treat practicing karate as a method of self-realization. Their overall objective is to develop and improve their lives by continuous spiritual and physical-improvement.
PL
Tło i cel: Filozofia karate ma duży wpływ na życie trenujących karate. W stylu shotokan wyróżniamy dwa kodeksy: dojo-kun i niju-kun. Stanowią one podstawę filozofii tej sztuki walki. Celem badania była analiza zasad dojo-kun i niju-kun. Materiał i metody: Dokonano analizy tekstów źródłowych - rozumienie dojo-kun i niju-kun z perspektywy różnych autorów. Wyniki: Filozoficzne aspekty dojo-kun i niju-kun przejawiają się nie tylko w odniesieniu do norm moralnych, ale również mają zastosowanie w samokontroli i sferze emocjonalnej jednostki. Zależność między językiem i emocjami są bardzo czytelne. Przemyślenia są często nasycone uczuciami. Ujawnia się fakt o skomplikowanych powiązaniach między kulturą, psychologią i socjologią. Wnioski: Wszystkie psychofizyczne elementy karate tworzą pewien rodzaj kultury – kulturę karate. Ludzie ze sfery kultury karate traktują trenowanie karate jako metodę samorealizacji. Celem nadrzędnym jest rozwój i poprawa swojego życia przez duchowe i fizyczne doskonalenie.
PL
Karate jest obecnie jedną z najpopularniejszych sztuk walki na świecie. Karate-jutsu, okinawska sztuka samoobrony ewulowała w karate-do – sztukę walki, gdzie aspekt fizyczny i duchowy połączyły się w jedność. Karate-do jest więc wynikiem włączenia karate-jutsu do grona japońskich sztuk wojennych budo. Moda na dalekowschodnie sztuki walki dopełniła reszty. I oto karate-do, pod wpływem bezlitosnego wymogu przetrwania sztuki przez sport, przekształciło się w karate. Granice między karate-jutsu, karate-do i karate zatarły się. Niezależnie od celów treningowych, wszystkie aspekty połączyły się w jedno – karate. Przyczyną takiego stanu rzeczy jest fakt, że karate może trenować każdy. Niezależnie od wieku, płci, budowy somatycznej, rozwoju psychicznego i motorycznego, sprawności w kontekście dysfunkcji. Każdy znajduje tu coś ciekawego dla siebie: skuteczną samoobronę, rywalizację sportową, a także formę rekreacji, czy rehabilitacji. Do tego dochodzą wartości moralne wynikające z filozofii karate. Karate stało się atrakcyjne dla wszystkich – jest nową dyscypliną olimpijską.
EN
Karate is now one of the most popular martial arts in the world. Karate-jutsu, okinawska martial arts evolved in karate-do - a martial art where the physical aspect and the spiritual merged in unity. Karate-do is so due to the inclusion of karate-jutsu to the group of Japanese martial arts Budo. Fashion on the Far Eastern martial arts fulfill the rest. And behold, karate-do, under the merciless requirement for the survival of art through sport transformed into karate. The boundaries between karate-jutsu, karate-do and karate blurred. Whatever the purpose of the training, all aspects merged into one - karate. The reason for this is the fact that Karate can train everyone. Regardless of age, gender, building somatic, mental and motor development, efficiency in the context of dysfunction. Everyone here is something interesting for everyone: an effective self-defense, sport competition, as well as a form of recreation, and rehabilitation. Then there are the moral values stemming from the philosophy of karate. Karate has become attractive for all - is the new Olympic discipline.
EN
In traditional karate, there are three elements of training – kihon, kata, kumite. Under these names are hidden sets of exercises relevant to the type of workout. As kihon (school of fundamental techniques) is defined as fundamental techniques of karate. Kata (formal training) are systems consisting of fragments without fighting enemies according to a predetermined pattern. Kumite (contact of hands) is a fight that is practiced in three forms - training, sports, out of sports. At the karate competition two competitors are played: kata and kumite. All styles of karate are characterized by separate rules of kumite. The reason for this is the different philosophy of masters of different styles concerning the fight and sporting duels outcome. Nowadays, there are four systems of kumite: semi-contact, knockdown, full-contact, mixed fighting. Karate, like other martial arts, compared to the contemporary condition of art’s survival through sport unifies and moves toward simpler forms. It is accompanied by impoverishment of the spiritual side. The solution to this problem is to find a balance between all aspects of karate: training for health, sports training, recreation and self-defense. The sport is not the cause of collapsing the culture of karate. People are responsible and their approach to training.
PL
W tradycyjnym karate występują trzy elementy treningu – kihon, kata, kumite. Pod tymi nazwami kryją się zestawy ćwiczeń adekwatnych do rodzaju treningu. Mianem kihon (szkoła podstaw) określa się fundamentalne techniki karate. Kata (ćwiczenia formalne) są to układy składające się z fragmentów walki bez przeciwników, według z góry określonego schematu. Kumite (spotkanie rąk) to walka, która jest praktykowana w trzech formach – treningowej, sportowej, pozasportowej. Na zawodach karate rozgrywa się dwie konkurencji: kata i kumite. Wszystkie style karate charakteryzują się odrębnymi przepisami kumite. Powodem takiego stanu rzeczy jest odmienna filozofia mistrzów różnych stylów na temat walki i sportowego rozstrzygania pojedynków. Obecnie funkcjonują cztery systemy kumite: semi-conctact, knockdown, full-contact, mix fighting. Karate tak jak inne sztuki walki wobec współczesnego warunku przetrwania sztuki przez sport, unifikuje się i zmierza w kierunku form prostszych. Towarzyszy temu zubożenie strony duchowej. Rozwiązaniem tego problemu jest znalezienie równowagi między wszystkimi aspektami karate: treningiem dla zdrowia, treningiem sportowym, rekreacją i samoobroną. To nie sport jest przyczyną upadku kultury karate. Odpowiadają za to ludzie i ich podejście do treningu.
PL
Zasadność i cel. Młodzież uprawiająca sport cechuje się wizerunkiem specyficznym dla danej dyscypliny sportu. Celem badania było sprawdzenie poziomu agresywności młodych sportowców o ukształtowanym wizerunku przez różne dyscypliny sportowe. Materiał i metody. Do badania dobrano celowo 61 chłopców w wieku 16-18 lat, trenujących pływanie (N=31) i piłkę siatkową (N=30). Jako metodę badawczą wykorzystano test BD-100. Wyniki. Całokształt wyników wskazuje na przeciętny poziom agresywności ogólnej. Wnioski. Sportowcy, niezależnie od ukształtowanego wizerunku przez daną dyscyplinę sportową, wykazują przeciętny wynik agresywności ogólnej oraz przeciętne wyniki we wszystkich skalach BD-100.
EN
Background and aim. Youth sports practitioner is characterized by a specific image for the sport. The aim of the study was to examine the level of aggressiveness of the young athletes of the image formed by a variety of sports. Material and methods. The study was chosen deliberately 61 boys aged 16-18 years, trainees swimming (N=31) and volleyball (N=30). As a research method used test BD-100. Results. The totality of the results indicates the average level of general aggressiveness. Conclusions. Athletes, regardless of the image formed by a given sports discipline show the average result of the aggressiveness of the total and average scores in all scales BD-100.
PL
Celem tej pracy jest przedstawienie karate kyokushin jako formy spędzania czasu wolnego. Na jego potrzeby dokonano sparowania poszczególnych funkcji i aspektów. Przedstawiono je w ujęciu czterech funkcji w specjalnie przygotowanej ankiecie. W badaniu wzięło udział 120 osób w wieku od 13 do 19 lat. W niniejszym artykule przedstawiono karate jako formę spędzania czasu wolnego. Ukazano funkcje jakie spełnia ono w naszym życiu i udowodniono, że doskonale one korelują z funkcjami czasu wolnego, opisanymi w literaturze dotyczącej teorii rekreacji.
EN
The purpose of this paper is to present kyokushin karate as a form of leisure. For his needs have been pairing the various functions and aspects. They are presented in terms of four functions in a specially prepared questionnaire. The study involved 120 people aged from 13 to 19 years. This article presents karate as a form of leisure. It shows what functions it fulfills in our lives and proved that well they correlate with functions of leisure time, as described in the literature on the theory of recreation.
EN
Introduction. The aim of the study is to verify competitive sports in the MMA heavyweight fights. Material and methods. The material test was a digital recording of 6 fights in MMA Ultimate Fighting Championship (UFC) formula, in the heavy weight category in the period 2013-2014. As the research method authors used technology of augmented reality (AR). Results. There have been a total of 206 technical combinations, in which at least one technique has come to a target. There were no finishing techniques used in the analyzed fights. The authors also analyzed the duration of the confrontation and the zone (stand-up, clinch, ground fighting) in which the fight was conducted. They were also studied the ways how the fights were ended. Conclusion. It was found that fighters most often used a combination of straight punches in stand-up; the most frequently used combinations of punches in the ground fighting were hooks; from leg techniques, fighters usually performed knee kicks; fights usually ended by using a combination of knockout punches; knockout usually was performed after the combination of straight punches; 67% of fights finished before the end of normal time.
PL
Wprowadzenie. Celem tego badania była weryfikacja walk zawodowych MMA w kategorii ciężkiej. Materiał i metody. Materiał testowy to był zapis cyfrowy 6 walk w MMA w formule Ultimate Fighting Championship (UFC) w ciężkiej kategorii wagowej w latach 2013-2014. Jako metodę badania autorzy wykorzystali technologię rozszerzonej rzeczywistości (AR). Wyniki. W sumie odnotowano 206 kombinacji technicznych, w których co najmniej jedna technika doszła do celu. Nie odnotowano żadnej techniki wykończeniowej w analizowanych walkach. Autorzy przeanalizowali cały okres konfrontacji oraz strefy (stójka, klincz, walka w parterze) w których toczyły się walki. Badano również sposoby w jaki sposób walki zostały zakończone. Wnioski. Stwierdzono, że zawodnicy najczęściej używają kombinacji prostych ciosów w stójce; najczęściej stosowane kombinacje ciosów w walce w parterze to haki; z technik nożnych, zawodnicy zazwyczaj wykonywali kopnięcia kolanem; pojedynki kończyły się zwykle przy użyciu kombinacji ciosów nokautujących; nokaut zazwyczaj był wynikiem kombinacji ciosów prostych; 67% walk zakończono przed końcem regulaminowego czasu.
PL
Cel badań. Celem badań było sprawdzenie związku między poszczególnymi cechami osobowości a masą ciała i poziomem tkanki tłuszczowej na przykładzie zawodniczek piłki siatkowej. Materiał i metody. Dokonano oceny osobowości za pomocą kwestionariusza NEO-FFI oraz pomiar masy i analizę składu ciała za pomocą analizatora TANITA BC-418. W badaniach uczestniczyło 15 zawodniczek piłki siatkowej w wieku 15,93 ± 1,38 lata i wysokości ciała 181,13 ± 4,62 cm. Wyniki Przeprowadzone badanie wykazało brak związku między poziomem neurotyczności, ekstrawersji, otwartości na doświadczenie i ugodowości a masą ciała na przykładzie zawodniczek piłki siatkowej. Jednocześnie wykazało ujemną, umiarkowaną korelację między poziomem sumienności a masą ciała zawodniczek piłki siatkowej. Przeprowadzone badanie wykazało brak związku między osobowością a poziomem tkanki tłuszczowej na przykładzie zawodniczek piłki siatkowej. Wnioski Zawodniczki piłki siatkowej o wyższym poziomie sumienności cechuje niższa masa ciała.
EN
Aim of research. The purpose of the study was to examine the relationship between personality traits and body mass and body fat on the example of volleyball players. Material and methods. Personality assessment using the NEO-FFI questionnaire and mass measurement and body composition analysis were performed using the TANITA BC-418 analyzer. The study involved 15 volleyball players aged 15.93 ± 1.38 and body height 181.13 ± 4.62 cm. Results. The study revealed a lack of correlation between neuroticism, extravagance, openness to experience and agreement and weight on the example of volleyball players. At the same time, it showed a negative, moderate correlation between the level of conscientiousness and the weight of volleyball players. The study showed no relationship between personality and fat level on the example of volleyball players. Conclusions. Volleyball players with a higher level of conscientiousness are characterized by lower body mass.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.