Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The article will open with a brief outline of the evolution and definition of restitution as a legal concept, which is often used as a general term for all claims and restitution of monuments in various international situations. As a result, this term not only encompasses objects taken during the context of war, but also applies to efforts to remove the effects of colonialism or territorial changes in the field of heritage, as well as the ongoing fight against the scourge of the circulation of illegally exported and stolen works of art. Explaining these situations and distinguishing the legal institutions involved leads to the conclusion that “restitution” has long been known as one of the forms to eliminate the effects of war and, as such, also serves to recover cultural property seized during wartime. On its face, this simple conclusion seems to be self-evident and should not raise any doubts. However, if one looks at the practice of individual states over the last 200 years, one can notice a strong political entanglement in the area of restitution, depending on the broader context of relations taking place between the states concerned. In the article, the author analyzes the restitution policies of countries most relevant to Poland, namely Great Britain, the US, Russia, and Germany. The study ends with the conclusion that restitution is strongly dependent on the current policies of the countries involved. Another example of this dependence includes the war in Ukraine.
PL
Artykuł rozpoczyna się krótkim zarysem ewolucji i zdefiniowaniem restytucji jako pojęcia prawnego, które często występuje także jako ogólne określenie dla wszystkich roszczeń i zwrotów zabytków w różnych sytuacjach międzynarodowych. Zwykle nie chodzi więc tylko o kontekst wojenny, ale także o wysiłki zmierzające do usunięcia skutków kolonializmu lub zmian terytorialnych w dziedzinie dziedzictwa bądź po prostu o bieżącą walkę z plagą obrotu nielegalnie wywiezionymi i kradzionymi dziełami sztuki. Wyjaśnienie tych sytuacji i wyróżnienie regulujących je instytucji prawnych prowadzi do wniosku, że restytucja znana jest od dawna jako jedna z form likwidacji skutków wojny i jako taka służy również odzyskiwaniu zagrabionych w jej czasie dóbr kultury. Ta prosta konstatacja wydaje się być oczywista i nie powinna budzić wątpliwości. Jeżeli jednak przyjrzeć się praktyce poszczególnych państw w perspektywie ostatnich 200 lat, to zauważyć można silne uwikłanie polityczne restytucji, zależne od szerszego kontekstu relacji między tymi krajami. W artykule autor analizuje pod tym kątem politykę państw najbardziej istotnych z punktu widzenia Polski, a mianowicie Wielkiej Brytanii, USA, Rosji i Niemiec. Opracowanie kończy się wnioskami, z których wynika, że restytucja jest silnie zależna od bieżącej polityki zainteresowanych państw. Kolejnym przykładem tej zależności będzie zapewne zakończenie wojny na Ukrainie.
PL
Obiekty sakralne rzadko wykonywano z ceramiki, dlatego też nie są często spotykane w muzeach kościelnych. Takim wyjątkiem jest Muzeum Diecezjalne w Sandomierzu, w którym znajduje się interesujący i zróżnicowany zespół 21 naczyń fajansowych z połowy XIX wieku. Jest to zbiór bardzo wartościowy, daje bowiem obraz produkcji fajansu w połowie XIX wieku w Ćmielowie i poniekąd w całej Polsce. Znajdujemy w nim wszystkie trzy podstawowe rodzaje modnej ówcześnie podszkliwnej dekoracji drukowanej, a mianowicie motywy obce, widoki polskie i ornament „tapetowy”. Szczególnie cenne są okazy z widokami polskimi, gdyż są bardzo rzadkie w zbiorach muzealnych, a praktycznie w ogóle nie występują na rynku antykwarycznym. Autor szczegółowo analizuje te obiekty, przy czym skupia się przede wszystkim na widokach polskich, podając ich graficzne pierwowzory, czas produkcji oraz pochodzenie. Omawia także bliżej kwestie technologii druku podszkliwnego, którym pokryte są wszystkie obiekty w kolekcji.
EN
Ecclesiastical objects were rarely made from ceramics and are therefore not often found in church museums. The Diocesan Museum in Sandomierz is a notable exception, with an interesting and diverse collection of 21 transfer-printed faience vessels from the mid-19th century. This is a very valuable collection as it provides a picture of the production of faience in the mid-19th century in Ćmielów and, to some extent, in the whole of Poland. It contains all three basic types of printed underglaze decoration popular at the time, namely foreign motifs, Poland’s views and “wallpaper” ornament. The specimens with Poland’s views are particularly valuable. They are very rare in museum collections and practically non-existent on the antiquarian market. The author analyses these objects in detail, focusing primarily on Polish views, giving their graphic prototypes, the time of production and provenance. He also discusses the issues of under-glaze printing technology, with which all the objects in the collection are covered.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.