Social constitutionalism consists in enshrining second-generation human rights in the Constitution and implementing them with systematic support from the state. This complex phenomenon is a kind of middle ground between liberalism and socialism, which is usually referred to as “social liberalism” or “social democracy”. The paper is a case study focused on the social constitutionalism of Mexico and Peru in the first half of the 20th century, which was the period when the solid foundations of this type of constitutionalism were formed in both states. At the same time, Mexico is the world leader in the introduction of social constitutionalism (1917). Peru was the second Latin American country in which this phenomenon appeared (1920). Mexican and Peruvian social constitutionalism are thus the two oldest and also to a large extent, but not completely, similar constitutional arrangements of second-generation human rights in the Latin American area (right to education, right to private property limited by its social function, workers’ rights, social security and others). At the same time, these are relatively complex legal arrangements that have stimulated fundamental social, economic and political transformations in both Mexico and Peru.
Artykuł próbuje skonceptualizować społeczną i strukturalną zmianę, którą przeszły samorządy zawodowe w czasie transformacji systemowej. Po pierwsze, omówiona zostaje sytuacja samorządów zawodowych sprzed zmiany systemowej, włączając w to ich likwidację na początku rządów komunistycznych, jak również początek ich odnowy na koniec tych rządów, co zostaje opisane jako pierwsza fala rozwoju samorządności zawodowej. Wyjaśnione zostają zarówno przyczyny likwidacji, jak i powrotu do samorządów zawodowych w okresie komunizmu. Następnie opisana zostaje druga fala rozwoju, obejmująca pierwsze lata po upadku komunizmu aż do przyjęcia Konstytucji z 1997 r., która uregulowała status samorządów zawodowych jako części społecznej konstytucji. Trzecia fala rozwoju samorządów zawodowych, która trwała do 2001 r., przepowiadała konflikt opisany na końcu artykułu między dwoma rodzajami rozumienia, czym są samorządy zawodowe i jaką rolę powinny odgrywać (bardziej skoncentrowanym na społecznej konstytucji i bar dziej skoncentrowanym na argumentach efektywnościowych). Argumentuje się, że od 2001 r. samorządy zawodowe są traktowane raczej w perspektywie zapewnienia efektywności rządzenia (a często – jako coś, co w tym rządzeniu przeszkadza), a nie jako wyraz społeczeństwa obywatelskiego.
EN
The paper tries to conceptualize the social and structural change that self-governments underwent during systemic transformation in Poland. First, the situation of professional self-governments before the systemic transformation is discussed, including their liquidation at the onset of communist rule in Poland as well as the beginnings of their revival at the end of it, which was described as the first wave of development of professional self-governments. Both the reasons for liquidation, as well as revival of professional-self-governments are described. After this we discuss the second wave of this development, covering the first years after the fall of communism up to the adoption of the Polish Constitution of 1997, which regulated the status of professional self-government in the “social constitution”. Next we analyse the third wave of development of professional self-governments, which lasted until 2001 and was a portent of the conflict discussed at the end of the article between two ways of understanding what professional self-governments are and what role they should play (one focused on social constitution and other on efficiency). It is argued that from 2001 onwards professional self-governments have been treated more like a tool of effective governance (and very often – as something that hinders this governance) rather than an expression of civic society.
The source of legal doctrine based on the demands of equality and justice – that is, social constitutionalism – is the Constitution of Mexico of February 5, 1917. It contains the fundamental elements of constitutionalism based on the law of the Nation and the people, which interact with individual rights. To what extent has the revolutionary component of the Mexican constitution influenced the development of social constitutionalism in the region of Latin American countries? The conclusion states that the debate over social constitutionalism in the first half of the 20th century stemmed from the revolutionary changes brought by Mexico’s constitution. The region’s social constitutionalism is a contribution to the doctrine over second- and third-generation human rights, but it also opened a Pandora’s box for armed interventions, military coups and military dictatorships aimed at subverting the idea of social constitutionalism.
PL
Źródłem doktryny prawnej, która opiera się na postulatach równości i sprawiedliwości – czyli konstytucjonalizmu socjalnego – jest konstytucja Meksyku z 5 lutego 1917 r. Zawiera ona fundamentalne elementy konstytucjonalizmu oparte o prawo Narodu i ludu, które współgrają z prawami indywidualnymi. W jakim stopniu rewolucyjny komponent meksykańskiej konstytucji wpłynął na rozwój konstytucjonalizmu socjalnego w regionie państw Ameryki Łacińskiej? Konkluzja jest taka, że debata nad konstytucjonalizmem socjalnym w pierwszej połowie XX wieku wynikała z rewolucyjnych zmian, które niosła konstytucja Meksyku. Konstytucjonalizm socjalny regionu stanowi wkład w doktrynę związaną z prawami człowieka drugiej i trzeciej generacji, ale też otworzył puszkę Pandory dla zbrojnych interwencji, zamachów wojskowych i dyktatur militarnych, których celem było obalenie idei konstytucjonalizmu socjalnego.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.