Search results

1

Democracy, its collapse and the Jewish question. Comparing Hannah Arendt’s and Zygmunt Bauman’s philosophies

100%

Harabin R.

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia

|

2015

|

vol. 22

|

issue 1

EN

The aim of the article is to present Hannah Arendt’s and Zygmunt Bauman’s theories of democracy and the Jewish question. The paper consists of three sections. In the first one, there are explained the main concepts of their conceptions of democracy. The second one investigates what the collapse of democracy means for both authors. The third one compares Arendt’s and Bauman’s opinions on the Jewish question. The conclusions explain the main differences and similarities between the researched theories.

2

Teraz alebo nikdy : povojnové protižidovské násilie a väčšinová spoločnosť na Slovensku

86%

Kubátová H.

Soudobé dějiny (Contemporary History)

|

2016

|

vol. 23

|

issue 3

321-346

EN

Anti-Jewish violence in post-war Slovakia, in particular the pogrom in Topoĺčany in September 1945. has by now been quite will researched by scholars. Several have considered the course and the scope of the violence against Jews in liberated Slovakia. More recent works consider the anti-Jewish demonstrations, provocations, and pogroms in Slovakia against Jewish Shoah survivors in Slovakia in the wider context of persistent antisemitism in post-war Europe. Though several scholars have pointed out the link between part of Slovak society and the local wartime regime and its frequent post-war reluctance to return confiscated Jewish property as two important factors, public moods and attitudes toward the Jews in the post-war period have mostly been ignored by historians. Anti-Jewish violence is therefore the author´s starting point for her her analysis of Slovak society´s thinking and attitudes towards the remainder of the Jewish minority. She demonstrates that the perception of the Jews in Slovak public opinion at the time was still that of a ''foreign'' element (as it was regarding the Magyars and Magyarizers) whose interests differed from those of the ''Slovak cause''. Among the well-established stereotypes was the belief that the Jews profited from black marketeering and lived beyond their means, taking advantage of the officially provided benefits. They also allegedly shunned work on the reconstruction of Slovakia, as they had also allegedly avoided taking part in the Uprising during the war. By contrast, Slovak official reports and the Slovak press from this period, when they mention the Jews at all, almost never address the Shoah, local antisemitism, or majority-society collaboration with the Tiso regime (1938-45).

CS

Protižidovské násilí na poválečném Slovensku, především pogrom v Topolčanech v září 1945, představuje dnes relativně probádané téma. Vícero autorů a autorek detailně popsalo průběh a spektrum násilí vůči Židům na osvobozeném Slovensku. Některé novější práce pak protižidovské demonstrace, výtržnosti a pogromy proti Židům na Slovensku, kteří přežili holokaust, zkoumaly v širším kontextu přetrvávajícího antisemitismu v poválečné Evropě. A přestože nejednou přitom poukazují na spojitost části slovenské společnosti s tamním válečným režimem a její častou neochotu vrátit přivlastněný židovský majetek jako na dva důležité tehdejší faktory, nálady a postoje obyvatel vůči Židům v poválečném období zůstávají většinou stranou pozornosti historiků. Protižidovské násilí proto autorce v této studii slouží zejména jako východisko k analýze smýšlení a postojů slovenské společnosti ke zbytku židovské menšiny. Ukazuje v ní, že Židé byli ve slovenském veřejném mínění té doby stále vnímáni jako ''cizí'' element, jako Maďaři a maďarizátoři, jejichž zájmy se rozcházejí se ''slovenskou věcí''. K zažitým stereotypům patřilo přesvědčení, že profitují z ''černého obchodu'' a žijí si nad poměry, když využívají úředně jim poskytované výhody. Zároveň se údajně vyhýbají práci na obnově Slovenska, stejně jako se za války prý vyhýbali účasti na povstání. Naopak v tehdejších úředních zprávách i tisku na Slovensku, pokud se týkaly Židů, se téměř nevyskytují zmínky o holokaustu a kolaboraci většinového obyvatelstva s Tisovým režimem, který na něm participoval.

3

Československé vysílání BBC a Židé během druhé světové války

72%

Láníček J., Smetana V.

Soudobé dějiny (Contemporary History)

|

2016

|

vol. 23

|

issue 3

293-320

EN

a2_The moral and democratic qualities of the Czechs were also emphasized, which were allegedly manifested in the Czechs´ distancing themselves from antisemitism and showing instead their solidarity with the victims of violence, whereby the Czechs were to win the sympathy and support of the civilized world. By contrast, the chief aim of broadcasts to Slovakia was to clear the local population of the well-founded suspicion of their sympathizing with the local pro-German regime and its role in the Soah.

CS

a2_Autor se ve své analýze zaměřuje na politické komentáře jako nejvíce vypovídající typ relací vzhledem k danému tématu. Nalézá v nich zřetelnou informativní a humanitární náplň s dvojím akcentem, míněným jednak jako varování Němcům a jednak jako apel na obyvatele ve vlasti k pomoci židovským spoluobčanům. Poukazuje přitom na odlišnou strategii používanou ve vysílání pořadů adresovaných do Protektorátu Čechy a Morava a na Slovensko. Vysílání do protektorátu obsahovalo někdy detailní zprávy o pronásledování Židů, ty byly však spojovány s utrpením českého národa, jehož zájmům se podání informací plně podřizovalo. Zároveň byly zdůrazňovány mravní a demokratické kvality Čechů, projevující se údajně distancí od antisemitismu a solidaritou s obětmi násilí, čímž si měli Češi získávat sympatie a podporu civilizovaného světa. Oproti tomu hlavním záměrem ve vysílání na Slovensko bylo očistit tamní obyvatelstvo od (důvodného) podezření ze sympatií k tamnímu proněmeckému režimu a jeho podílu na holokaustu.

4

Достоевский Мечислава Вайнберга

72%

Padsasonny S.

Iudaica Russica

|

2024

|

issue 2(13)

1-14

PL

W artykule zostaje przedstawiona postać Mieczysława Wajnberga, kompozytora o żydowskich korzeniach, urodzonego w Polsce, a zamieszkałego w Związku Radzieckim oraz jego osobliwe podejście do spuścizny Fiodora Dostojewskiego. Opera według powieści Idiota była jedynym z wielkich dzieł, które zostało wystawione na scenie za życia kompozytora. Nieuniknione jest pytanie, czemu bez uwagi Weinberga pozostają antyżydowskie i antypolskie poglądy Dostojewskiego. Artykuł jest próbą zrozumienia tej ważnej kwestii przez analizę faktów z biografii, twórczości i realiów historycznych.

EN

The article presents the figure of Mieczysław Weinberg, a composer of Jewish roots, who was born in Poland, but lived in the Soviet Union, and his peculiar approach to Fyodor Dostoyevsky’s legacy. The Idiot, opera based on the eponymous novel by Dostoyevsky, was one of the greatest works that was performed on stage during the composer's lifetime. The inevitable question is: why Dostoyevsky's anti-Jewish and anti-Polish views remain unnoticed by Weinberg. This article is an attempt to understand this important issue by analyzing the facts of the composer’s biography, his works, and the historical realities.

RU

В статье представлена личность Мечислава Вайнберга, композитора с еврейскими корнями, рожденного в Польше и прожившего в Советском Союзе, а также - взгляд на его особенный подход к наследию Федора Достоевского. Опера Идиот по одноименному роману была одним из великих произведений, поставленных на сцене при жизни композитора. Закономерен вопрос, почему Вайнберг оставил без внимания интиеврейские и антипольские взгляды Достоевского. Статья является попыткой понять этот существенный вопрос через анализ фактов биографии, творчества, исторический реалий.

5

„Każden Żyd przychodzi już na świat łajdakiem”. O kwestii żydowskiej w niepublikowanej powieści „Żółte róże” Emmy Jeleńskiej-Dmochowskiej

72%

Kościewicz K.

Acta Baltico-Slavica

|

2025

|

vol. 49

EN

This article presents a focused analysis of Emma Jeleńska-Dmochowska’s unpublished debut novel Żółte róże [Yellow Roses]. The study provides the historical and literary background, outlines the context in which the work was created, and offers a discussion of the plot, with a particular emphasis on the relationship between two protagonists: the noblewoman Ewa Zagórska and Saul Jochelson, a Jewish character. The article aims to identify and analyse the source of the conflict in the novel. As discussed, the conflict stems from antisemitism: the novel presents it as a force that shapes interpersonal relationships, influences individuals’ decisions, and ultimately leads to the tragic finale. Ewa succumbs to social pressure and chooses a “safe” but loveless marriage to a nobleman from the area. Saul, despite his efforts to assimilate into Polish society, ends up lonely and alienated. Their love becomes a symbol of happiness ruined by social prejudice. The novel Żółte róże, although unpublished, is a valuable source for the study of antisemitism and the Jewish question in Polish literature of the second half of the nineteenth century.

PL

W artykule dokonano ukierunkowanej analizy debiutanckiej, niepublikowanej powieści Emmy Jeleńskiej-Dmochowskiej pt. Żółte róże. Autorka artykułu przywołuje tło historycznoliterackie, ukazuje kontekst powstania utworu oraz omawia jego fabułę ze szczególnym uwzględnieniem relacji łączącej parę głównych bohaterów: szlachciankę Ewę Zagórską i Żyda Saula Jochelsona. Głównym celem artykułu jest wskazanie i analiza źródła konfliktu obecnego w powieści. Jest nim antysemityzm przedstawiony w utworze jako siła, która kształtuje relacje międzyludzkie, wpływa na decyzje jednostek i ostatecznie prowadzi do tragicznego finału. Ewa, ulegając presji społecznej, wybiera „bezpieczne”, ale pozbawione miłości małżeństwo ze szlachcicem z sąsiedztwa. Saul, mimo podjęcia trudu asymilacji z polskim społeczeństwem, pozostaje samotny i wyobcowany. Ich miłość staje się symbolem szczęścia zmarnowanego na skutek społecznych uprzedzeń. Powieść Żółte róże, choć niepublikowana, stanowi cenne źródło do badań nad antysemityzmem i kwestią żydowską w literaturze polskiej drugiej połowy XIX wieku.

6

Еврейский вопрос Федора Достоевского через роман Леонидa Цыпкина Лето в Бадене

58%

Padsasonny S.

Iudaica Russica

|

2022

|

issue 1(8)

1-13

EN

The author analyses the Fyodor Dostoevsky’s approach to the Jewish question through the Leonid Tsypkin’s novel Summer in Baden-Baden. According to the principle of the postmodern text, the narration is conducted in several dimensions. The Jewish question is comprehended in the context of Dostoevsky’s corpus of texts. Next to that, the diary of the writer’s wife - Anna Dostoevskaya becomes an attribute of expression. Attention is drawn to the subjective approach of Tsypkin, who periodically goes into the genre of a literary essay, and also experiences an internal conflict of his origin. The paradox here is Dostoevsky’s humanism and anti-Semitism. The love for the literature wins, but the Jewish question remains an insurmountable trauma. The raising of the Jewish question determines the peculiarities of the novel’s poetics.

PL

W artykule analizowane jest podejście do kwestii żydowskiej Fiodora Dostojewskiego w powieści Leonida Cypkina Lato w Baden. Zgodnie z zasadą tekstu ponowoczesnego narracja prowadzona jest w kilku wymiarach. Kwestia żydowska rozumiana jest w kontekście korpusu tekstów Dostojewskiego, ale jednocześnie atrybutem ekspresji staje się pamiętnik żony pisarza - Anny Dostojewskiej. Zauważalne jest subiektywne podejście Cypkina, który od czasu do czasu wchodzi w gatunek eseju literackiego, a także przeżywa wewnętrzny konflikt swojego pochodzenia. Paradoksem jest tu humanizm i antysemityzm Dostojewskiego. Wygrywa miłość do literatury, ale kwestia żydowska pozostaje traumą nie do przezwyciężenia. Odwołanie się do kwestii żydowskiej określa specyfikę poetyki powieści.

7

Waleria Marrené o kwestii żydowskiej w powieści współczesnej

58%

Jeziorkowska-Polakowska A.

Iudaica Russica

|

2018

|

issue 1(1)

76-87

EN

A comprehensive study of “The Jewish question in modern novel” printed in “Illustrated Weekly Newspaper” (“Tygodnik Ilustrowany”) in 1879 by Waleria Marrené (1832–1903) - Polish writer and publicist, critic and feminist of the positivist age, has been analyzed. The author in great depth goes into the so-called Jewish question in modern novel, represented by examples from four European literatures: French, German, English and Polish. Valeria Marrené analyses the conflict between the local community and the Jewish-origin newcomers and indicates differences in presenting subject matters interesting for her.

RU

В статье подвергается анализу обширное исследование Валерии Маррене (1832–1903) - польской писательницы и журналистки, критика и феминистки позитивизма - под названием «Еврейский вопрос в современном романе», опубликованное в 1879 году в журнале «Tygodnik Ilustrowany». Оно целиком посвящено теме так называемого еврейского вопроса в современном романе на примерах четырех европейских литератур: французской, немецкой, английской и польской. Маррене пытается дать ответ на вопрос о причинах конфликтов между местным сообществом и еврейским населением.

PL

Przeprowadzono analizę kompleksowego opracowania pt. „Kwestia żydowska w powieści współczesnej”, opublikowanego w 1879 r. w „Tygodniku Ilustrowanym” przez Walerię Marrené (1832–1903) – polską pisarkę i publicystkę, krytyczkę i feministkę epoki pozytywizmu. Autorka dogłębnie analizuje tzw. kwestię żydowską we współczesnej powieści, przedstawiając przykłady z czterech literatur europejskich: francuskiej, niemieckiej, angielskiej i polskiej. Waleria Marrené analizuje konflikt między lokalną społecznością a nowoprzybyłymi pochodzenia żydowskiego i wskazuje różnice w przedstawianiu interesujących ją tematów.

Refine search results

3 Iudaica Russica

2 Soudobé dějiny (Contemporary History)

1 Acta Baltico-Slavica

1 Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia

2 Padsasonny S.

1 Harabin R.

1 Jeziorkowska-Polakowska A.

1 Kościewicz K.

1 Kubátová H.

1 Láníček J.

1 Smetana V.

2 2025

1 2022

1 2018

2 2016

1 2015

Democracy, its collapse and the Jewish question. Comparing Hannah Arendt’s and Zygmunt Bauman’s philosophies

Teraz alebo nikdy : povojnové protižidovské násilie a väčšinová spoločnosť na Slovensku

Československé vysílání BBC a Židé během druhé světové války

Достоевский Мечислава Вайнберга

„Każden Żyd przychodzi już na świat łajdakiem”. O kwestii żydowskiej w niepublikowanej powieści „Żółte róże” Emmy Jeleńskiej-Dmochowskiej

Еврейский вопрос Федора Достоевского через роман Леонидa Цыпкина Лето в Бадене

Waleria Marrené o kwestii żydowskiej w powieści współczesnej