Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Journals help
Authors help
Years help

Results found: 521

first rewind previous Page / 27 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  praca
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 27 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

PRACA DOBREM CZŁOWIEKA

100%
EN
In various studies about pedagogy work literature, it is noted, as if in passing, that the work is a value. It's too important finding for contemporary pedagogy of work in order to be accepted without further elaboration and direction of research in this area. Humanistic pedagogy work assumes that work is a human good, good for his humanity relates directly to the issue indicating the axiological aspects of multidimensional work of the human person. In this text, I stay on that statement, I develop some only one thematic topic related to work axiological dimensions of the human person in order to show the new research fields of humanistic pedagogy work.
2
Content available remote

Praca jako determinanta jakości życia człowieka

63%
Zarządzanie i Finanse
|
2013
|
vol. 1
|
issue 3
493-503
PL
Celem artykułu była identyfikacja i analiza potencjalnych zależności po-między pracą a jakością życia. Przedstawiono ewolucję pracy, jej istotę i sens. Następnie zaprezentowano sposób ujmowania jakości życia. Dokonano analiza zależności występujących między pracą a jakością życia. Stwierdzono, iż praca jest istotną determinantą jakości życia człowieka.
EN
The presented text tries to answer the question: What kind of work ethos was confirmed by the life and actions of Adam Woroniecki (father Jacek, Dominican monk) and Kazimiera Wołowska (sister Marta, sister of the Immaculate Conception)? Solving this problem in the contents of the article, the following points were raised: Work ethos as the subject of pedagogical research; Childhood and youth of Adam Woroniecki and Kazimiera Wołowska as the time of preparation for choosing the life paths; Implementing monastic vocations as fulfilment of the Christian ethos of work; The testimony of life as the essence of practicing the Christian ethos of work by father Jacek and sister Marta.
PL
Etos pracy w życiu i twórczości Adama (ojca Jacka) Woronieckiego i Kazimiery (siostry Marty) Wołowskiej Prezentowany tekst stanowi próbę odpowiedzi na pytanie: Jaki etos pracy potwierdzali swoim życiem i twórczością Adam Woroniecki (ojciec Jacek, dominikanin) oraz Kazimiera Wołowska (siostra Marta, niepokalanka)? Rozwiązując ten problem w treściach artykułu poruszono następujące kwestie: etos pracy jako przedmiot badań pedagogiki; dzieciństwo i młodość Adama Woronieckiego i Kazimiery Wołowskiej jako czas przygotowania do wyboru drogi życiowej; realizacja powołania zakonnego jako spełnianie chrześcijańskiego etosu pracy; świadectwo życia jako istota praktykowania chrześcijańskiego etosu pracy przez o. Jacka i s. Martę.
Praktyka Teoretyczna
|
2014
|
vol. 12
|
issue 2
143-170
EN
This article is an attempt to identify fiscal and monetary conditions for the implementation of basic income and to consider the expected consequences of the solutions for the world of work. In particular, much attention has been devoted to the latter issue. Considered and critically interpreted the three most important arguments of proponents of basic income: 1) increase in demand for labor (issue of labor supply), 2) strengthening the power of labor relative to capital, 3) the expected recognition of socially useful activities outside the labor market. In summary, attempts to answer the question whether the basic income is a revolutionary postulate.Keywords: work, labor, welfare state, risk
PL
Artykuł jest próbą wskazania warunków fiskalnych i monetarnych wprowadzenia dochodu podstawowego oraz rozważenia spodziewanych konsekwencji tego rozwiązania dla świata pracy. Szczególnie wiele uwagi poświęcono temu drugiemu zagadnieniu. Rozważono i krytycznie zinterpretowano trzy najważniejsze argumenty zwolenników dochodu podstawowego: 1) wzrost popytu na pracę, 2) spodziewaną poprawę pozycji przetargowej pracowników najemnych względem kapitalistów, 3) oczekiwane uznanie czynności użytecznych społecznie, ale nie będące pracą zarobkową. W podsumowaniu podjęto próbę odpowiedzi na pytanie czy postulat dochodu podstawowego jest postulatem rewolucyjnym.
7
Publication available in full text mode
Content available

Socjalizacja społeczeństwa

51%
PL
Przedstawiany artykuł Róży Luksemburg jest próbą naszkicowania pierwszych przemian, jakie dokonać miały się w Niemczech na drodze od kapitalizmu, który zginąć miał lada moment pod ciosami rewolucji, do ustroju socjalistycznego. Luksemburg wylicza i zwięźle omawia zasady, na których oprze się uspołeczniona gospodarka. Podkreśla również rolę rewolucyjnego entuzjazmu i nabytego podczas walki klasowej doświadczenia dla wytworzenia odpowiedniego,sprzyjającego procesom socjalizacji, nastawienia proletariatu.
8
Publication available in full text mode
Content available

Niepokoje edukacji zawodowej

51%
PL
W artykule przedstawiono podstawowe zagrożenia, jakie występują w obszarze edukacji zawodowej. Szczególną uwagę zwrócono na znaczenie pracy w systemie wartości społecznych i relacje między pozycją pracy w hierarchii wartości a postrzeganiem edukacji zawodowej. Omówiono także zagrożenia natury kadrowej, infrastrukturalnej i programowej oraz niepokoje związane z realizacją procesu kształcenia i doradztwem edukacyjno-zawodowym.
9
51%
The Biblical Annals
|
1998
|
vol. 45
|
issue 1
101-109
PL
The paper is dealing with the problem o f labour as well as the material goods and wealth resulting thereof. It points out that neither the biblical nor the non-biblical texts condemn wealth, nor the willingness to become rich. It is true, disinterested work on behalf of the neighbours is praiseworthy, yet it should not be a rule for everybody for each worker deserves his pay (1 Tm 5, 18). The Bibie only warns us not to put the material goods in the first place in the hierarchy of the human values. God’s justice has the primacy over anything else, the moral order established by God and put into practice by people.
Horyzonty Wychowania
|
2015
|
vol. 14
|
issue 32
171-182
PL
Podjęcie nowej roli społecznej, jaką bez wątpienia jest dla dzieckaw wieku sześciu/siedmiu lat rola ucznia, wiąże się z szeregiem zmian w jego życiu. Wejście w nowe, szkolne środowisko skutkuje nie tylko doświadczaniem innego rodzaju wpływów społecznych, lecz wiąże się także z podejmowaniem aktywności sterowanej przez obowiązki i normy społeczne. Znaczące miejsce w budżecie czasu dziecka zaczyna odgrywać praca. Postrzegana w kategoriach dobra, praca staje się wartością wychowawczą, stąd też wspierający dziecko w procesie jego rozwoju nauczyciel prowadzi je drogą wychowania do pracy i przez pracę.
PL
Podjęte rozważania dowodzą, że praca to nie tylko jedna z podstawowych kategorii pojęciowych pedagogiki pracy, lecz także wartość istotna dla każdego człowieka, jego decyzji co do procesu edukacji, zatrudnienia, dalszego funkcjonowania i rozwoju, w tym różnych grup defaworyzowanych. Dla nich ważnymi walorami pracy pozostaną kontakty z drugim człowiekiem, rozwój komunikacji, a także wszelkie ograniczenia wynikające z wykluczenia społecznego, m.in. języka i kultury danego kraju w przypadku imigrantów, a socjalizacji byłych skazanych czy udziału poprzez pracę i jej wytwory w społecznym wymiarze pracy, wyrażonym w realizacji potrzeb i oczekiwań społecznych na różnym poziomie.
EN
Work as a human activity is one of the fundamental factors shaping the stability of society and an individual life. Unemployment as a phenomenon closely related to work is an element of destabilization and risk. Firstly, this article presents a theoretical analysis of both phenomena, and then indicates its specific fluctuations in a specific area of the country. This analysis is based on data provided by the Poviat Labor Office in Gorzów Wielkopolski.
PL
Praca jako aktywność ludzka jest jednym z podstawowych czynników kształtujących stabilność społeczeństwa oraz życie jednostki, bezrobocie zaś stanowi element destabilizacji i ryzyka. W artykule zaprezentowano najpierw teoretyczną analizę obu zjawisk, a następnie wskazano na ich specyficzne fluktuacje w Gorzowie Wielkopolskim, opierając się na danych udostępnionych przez powiatowy urząd pracy z lat 2015 oraz 2017-2019.
EN
As we read in their introductions, papal encyclicals are documents aimed at not only the clergy, but all the faithful of Catholic Church as well as at people of goodwill. All the more, should the thoughts handed down by St Peter's successors be not only the source of information but most of all the material for in-depth analysis or commitment. It strangely happens that the nation declaring in majority its affiliation to Catholic Church, the nation being so fortunate by giving the world this great witness of God's love to man, shows hardly any interest in his teachings. We prefer to remember the Pope John Paul II as the moral and scientific authority, not knowing exactly what hidden massages are implicit in these notions, as well as worship him on posters and T-shirts. In an international competition concerning John Paul II.s teaching, it could turn out that his countrymen know very little of what he had to tell us. The author of the article wishes to draw readers' attention to some key elements of papal teaching, among which the focal points are subjective . personal role of man in the world, transcendental dimension of human being, personalistic perspective of man with his relation to work and the status of the latter, as well as its significance in man´s development. Tomasz Tadeusz Brzozowski has made these issues the subject of his analysis, which has been detailed and deepened by relating them to John Paul II's teaching expressed in his social encyclical, also provided with the author's commentary. If the content of this article influences at least to a small extent a bit deeper reception of papal teachings, it will accomplish its aim filling its author with satisfaction.
PL
Rosnące zapotrzebowanie gospodarki narodowej, nauki i kultury na wysoko kwalifikowane kadry oraz towarzyszące temu upowszechnianie oświaty sprawiają, że problem indywidualizacji kształcenia zyskuje szczególną rangę społeczną. U podstaw właściwego działania pedagogicznego, mającego za zadanie spełnianie nadziei pokładanych w zindywidualizowanym kształceniu młodzieży, leży umiejętność rozpoznawania przez nauczyciela intelektualnych możliwości uczniów i stosowanie takich sposobów dydaktycznych, które powodowałyby optymalny rozwój ucznia, a szczególnie zdolnego...
PL
Proces transformacji w Polsce po 1989 zainicjował szereg zmian na rynku pracy, w strukturze społecznej i zdezaktualizował niektóre kompetencje. Kolejnym punktem zwrotnym implikującym redefinicję kompetencji była akcesja Polski do Unii Europejskiej. Obywatele polscy ukierunkowali działania na migrację zagraniczną oferując swoje kompetencje pracodawcom z krajów członkowskich. Pojęcie kompetencji, pomimo wieloznaczności, interdyscyplinarności, wielowymiarowości i różnorodności na trwałe wpisało się w dyskurs naukowy i praktyczny. W artykule zdefiniowano i sklasyfikowano pojęcie kompetencji w wąskim i w szerokim ujęciu. Omówiono różne rodzaje kompetencji: indywidualne, zawodowe, społeczne, kierownicze, kognitywne, kulturowe. Przedstawiono również zestawienie kompetencji w aspekcie rynku pracy i struktury społecznej. Główną tezę artykułu stanowi stwierdzenie, że kompetencje to cenny kapitał aktorów społecznych na rynku pracy i w strukturze społecznej, że jest to kluczowy zasób jednostek, instytucji, regionów, krajów, który przyczynia się do ich konkurencyjności i rozwoju. Przeprowadzone analizy wykazały, że kompetencje to cenny kapitał oraz że inwestycja w kompetencje zwraca się w przyszłości i stanowi bogactwo, które nie wyczerpuje się lecz pomnaża.
PL
Współcześnie rolę pracy z punktu widzenia jednostki i społeczeństwa, ocenia się bardzo wysoko, na co wskazuje wiele analiz empirycznych. Dzięki niej człowiek jest zadowolony z życia, zaspokaja swoje potrzeby rozwojowe, ma także poczucie spełnionego obowiązku wobec rodziny, grupy i społeczeństwa. Praca jawi się więc, jako sposób umożliwiający realizację różnych potrzeb (materialnych, społecznych, moralnych, prestiżowych, stabilizacyjnych czy twórczych), czasem na tyle silnych, że będących powodem migracji z ojczystego kraju. Przedmiotem prezentowanych badań empirycznych są cenione aspekty pracy przez osoby zatrudnione w Polsce i za granicą. W celu określenia określenia jakie aspekty pracy cenią najbardziej badane osoby zastosowano metodę sondażu diagnostycznego, który został zrealizowany techniką ankietową. Badaniami objęto 399 osób, w tym 200 Polaków pracujących w Wielkiej Brytanii i 199 osób zatrudnionych w kraju. Prowadzone analizy mają charakter badań porównawczych.
EN
Nowadays, the role of work from the point of view of an individual and the society is assessed very highly, which is indicated by many empirical analyzes. It makes people happy about their lives, helps them meet their development needs, and have a sense of duty to one’s family, group and society. Therefore, work appears to be a way to meet various needs (material, social, moral, prestigious, stabilizing or creative), sometimes strong enough to be the reason for migration from one’s home country. The subject of the presented empirical research are aspects of work valued by those employed in Poland and abroad. In order to determine which aspects of work the surveyed people value the most, the diagnostic survey method was used, which was carried out using the survey technique. The study covered 399 people, including 200 Poles working in the UK and 199 people employed in the country. The conducted analyzes are comparative studies.
EN
Political and economic transformation that took place in Poland in the beginning of the 1990s resulted in many radical changes within the social order and had a significant impact on all the aspects of the society. Due to the changes, a number of new categories were introduced into the public discourse, and many other were defined anew. One of these categories was work, which took on a new meaning both in terms of social practice and in the area of the symbolic. In many kinds of discourse, including public, which was a means of both introducing and legitimizing the new order, work started to be described as a crucial and dominating factor. Not only it became a means of finding one’s place in the society, defining the limits of possible action, but also opened the doors to social presence and full-fledged participation in social life. Thus the work became not only a choice, but also an obligation and a means of coercion, and the unemployment resulted in social exclusion and in refusing the right to participate, in a kind of social inexistence. Therefore, it is interesting how, within this context, the people living in poverty (which is usually defined as a consequence of being unemployed) are seen and treated, what concepts of poverty appear in the discourse, how it is categorised and classified, taking into account the reference to such categories as ‘job’ or ‘work’. The above phenomena constitute the main object of the analysis in this paper, where I try to show this connection, unobvious both from the point of view of the ‘not poor’, and to let the people who experience poverty speak with their own words.
PL
Transformacja systemowa mająca miejsce w Polsce na początku lat dziewięćdziesiątych wywołała bardzo wiele radykalnych przeobrażeń w obrębie ładu społecznego i znacząco wpłynęła na prawie wszystkie jego aspekty. Wprowadziła do dyskursu publicznego szereg nowych kategorii lub zupełnie na nowo zdefiniowała już istniejące. Jedną z takich kategorii była praca, która tak w wymiarze praktyki społecznej, jak i symbolicznym nabrała odmiennego od dotychczasowego znaczenia. Pracy zaczęto przypisywać w dyskursie publicznym, który był instrumentem zarówno wprowadzania oraz legitymizowania nowego ładu, rolę dominującą i wiodącą. Stała się ona nie tylko narzędziem społecznego zakorzeniania i wyznaczała zakres potencjalnych działań, ale również otwierała drzwi do społecznej obecności i pełnoprawnego uczestnictwa w życiu społecznym. Praca stała się zatem nie wyborem, ale przymusem i powinnością, a brak pracy oznaczał wykluczenie i odmowę uczestnictwa, społeczną nieobecność. Interesujące jest zatem, jak w tym kontekście postrzegane i traktowane są osoby żyjące w ubóstwie, które najczęściej definiowane jest jako konsekwencja braku pracy, jakie pojawiają się w dyskursie konstrukcje biedy, w jaki sposób jest ona kategoryzowana i kwalifikowana, w tym poprzez odniesienia do kategorii pracy. Zagadnienie to jest głównym przedmiotem niniejszego artykułu, w którym staram się pokazać ów nieoczywisty związek tak z punktu widzenia świata nie-biednych, jak i oddać głos samym osobom doświadczającym ubóstwa.
first rewind previous Page / 27 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.