The subject of this article is Guillaume Faye’s concept of archeofuturism. In Faye’s opinion, Europe finds itself now in crisis, which will lead it to the implosion of the contemporary sociopolitical order. He thinks that archeofuturism is the way to overcome the crisis. The text outlines the concepts of the convergence of catastrophes, vitalistic constructivism, and archeofuturism. To sum up – the article describes the contemporary state of Europe (in Faye’s perspective) and the method for revolutionary change.
PL
Tematem artykułu jest koncepcja archeofuturyzmu Guillaume’a Faye’a. W opinii Faye’a Europa znajduje się w obecnie w kryzysie, który doprowadzi do upadku obecnego systemu społeczno-politycznego. Uważa on, że sposobem na jego przezwyciężenie jest archeofuturyzm. W tekście omówione zostały pojęcia: konwergencji katastrof, witalistycznego konstruktywizmu i archeofuturyzmu. Podsumowując – przedstawiony został stan obecny europejskiego systemu politycznego (w perspektywie G. Faye’a) i metoda na jego rewolucyjną zmianę.
The topic of the article are human rights in the perspective of the European New Right (ENR). Alain de Benoist (main ideologist of the movement) thinks that human rights became the civic religion of the West that replaced Christianity in the public sphere, becoming the main ideological reference point of the West. The article outlines the Christian genesis of human rights and the critique of human rights, from the standpoint of ENR ideology. Alain de Benoist argues that human rights are in fact an ideological weapon of the West whose aim is to dominate non-Western countries through symbolic power.
PL
Tematem artykułu są prawa człowieka w perspektywie Europejskiej Nowej Prawicy (ENP). Alain de Benoist (główny ideolog) uważa, że prawa człowieka stały się religią obywatelską Zachodu, która zastąpiła chrześcijaństwo w zlaicyzowanej przestrzeni publicznej, stając się głównym, ideologicznych punktem odniesienia Zachodu. Artykuł omawia chrześcijańską genezę praw człowieka i krytykę praw człowieka z punktu widzenia ENP. A. de Benoist argumentuje, iż prawa człowieka są de facto bronią ideologiczną Zachodu, służącą do symbolicznego zdominowania niezachodnich państw.
Konfederacja Wolność i Niepodległość jest nową siłą na polskiej scenie politycznej, sytuującą się na radykalnej prawicy. Sukces KWiN przełamał długotrwały monopol Prawa i Sprawiedliwości na prawicy. Artykuł analizuje strukturę organizacyjną, strategię, ideologię i bazę społeczną Konfederacji. Nowa formacja łącząc kulturowy konserwatyzm z ekonomicznym liberalizmem przypomina raczej fenomen Trumpa i amerykańskiej alt-right,niż prawicowo-populistyczne ruchy protestu w Europie Zachodniej.
EN
Konfederacja Wolność i Niepodległość (Confederacy for Freedom and Independence) is new, far-right force in Poland. Success of the KWiN broke political monopoly of the Prawo i Sprawiedliwość (Law and Justice) party on the right wing. The paper examines structure, strategy, ideology and social basis of the Confederacy. This new formation amalgamating cultural conservatism and economic liberalism is similar rather to American Trumpism and alt-right than the protest movements of Western-European right wing populism.
The topic of the article is the concept of “paganism” in Alain de Benoit’s New Right. In the French thinker’s opinion Europe is in a state of a cultural crisis. He believes that Christianity is the greatest disaster in Europe’s entire history as it has alienated the European peoples from their native, pagan spirituality. He states that only a renewed discovery of Europe’s religious roots could enable the overcoming of the current cultural crisis.
This article explores the similarities and differences, ideological roots, and relations between the 15th Special Forces Brigade “Azov” of the National Guard of Ukraine and the Azov movement, as well as their ideological evolution in the context of extremism. The text discusses: the impact of the Euromaidan revolution on the formation of “Azov”; the ideological inspirations of the founders of this military unit and the entire Azov movement; the structure and significance of the Azov movement; extremist groups linked to it, its international connections and their relevance to its ideological position, as well as the internal situation within the movement after 2021. The author argues that, although the military unit has officially distanced itself from extremist content, many key individuals from both current and former Azov leadership remain part of the Azov movement’s network. Meanwhile, this network retains its extremist character, shares training facilities and community centres with the military unit, and brigade leaders actively participate in events organised by the Azov movement.
DE
Die Arbeit befasst sich mit den Gemeinsamkeiten und Unterschieden, den ideologischen Wurzeln und den gegenseitigen Beziehungen zwischen der 15. Spezialeinheit der Nationalgarde der Ukraine „Asow” und der Asow-Bewegung sowie ihrer ideologischen Entwicklung im Kontext des Extremismus. Im Text werden folgende Themen behandelt: der Einfluss der Euromaidan-Revolution auf die Entstehung von „Asow”; die ideologischen Inspirationen für die Gründer dieser Militäreinheit und der gesamten Asow-Bewegung; die Struktur der Asow-Bewegung und ihre Bedeutung; extremistische Gruppen, die mit der Asow-Bewegung in Verbindung stehen; die internationalen Kontakte der Asow-Bewegung und ihre Bedeutung für die ideologische Position der Bewegung sowie die Situation in der Asow-Bewegung nach 2021. Der Autor vertritt in seinem Text die These, dass sich die Militäreinheit zwar von extremistischen Inhalten in ihren Mitteilungen distanziert hat, viele wichtige Persönlichkeiten der aktuellen und ehemaligen Führung von Asow Teil des Netzwerks der Asow-Bewegung sind, die in ihrem Wesen extremistisch bleibt und mit der Militäreinheit Ausbildungs- und Sozialzentren teilt, und die Führer der Brigade an Veranstaltungen teilnehmen, die von der Asow-Bewegung organisiert werden.
PL
Praca poświęcona jest podobieństwom i różnicom, ideologicznym korzeniom oraz wzajemnym relacjom 15 Brygady Specjalnego Przeznaczenia Gwardii Narodowej Ukrainy „Azow” i ruchu azowskiego oraz ich ewolucji ideologicznej w kontekście ekstremizmu. Omówione zostały w tekście: wpływ rewolucji EuroMajdanu na powstanie „Azowa”; inspiracje ideologiczne dla twórców tej jednostki wojskowej i całego ruchu azowskiego; struktura ruchu azowskiego i jej znaczenie; grupy ekstremistyczne związane z ruchem azowskim; kontakty międzynarodowe ruchu azowskiego i ich znaczenie dla pozycji ideologicznej ruchu oraz sytuacja w ruchu azowskim po 2021 r. Autor stawia w tekście tezę, że chociaż sama jednostka wojskowa odeszła od treści ekstremistycznych w swoich komunikatach, wiele istotnych postaci z obecnego i dawnego kierownictwa Azowa jest częścią sieci ruchu azowskiego, który pozostaje ekstremistyczny w swej istocie i współdzieli z jednostką wojskową ośrodki szkoleniowe i centra społeczne, a liderzy brygady uczestniczą w wydarzeniach organizowanych przez ruch azowski.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.