Search results - CEJSH

1

Henri Joyeux, Szkoła życia i miłości. Dzieci i młodzież pytają, rodzice odpowiadają. Cztery rozmowy o ekologii seksualnej, tłum. D. Śliwa, Gaudium, Lublin 2011

100%

Nizio Ł.

Teologia i moralność

|

2012

|

vol. 7

|

issue 1(11)

202-206

PL

RECENZJA: Henri Joyeux, Szkoła życia i miłości. Dzieci i młodzież pytają, rodzice odpo- wiadają. Cztery rozmowy o ekologii seksualnej, tłum. D. Śliwa, Gaudium, Lublin 2011, ss. 261.

2

Zielone budynki biurowe na rynku nieruchomości w Polsce

87%

Janicka K.

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie

|

2014

|

vol. 30

|

issue 1

57-65

EN

Inwestycje biurowe są częścią budownictwa komercyjnego, jednego z najbardziej energochłonnych sektorów gospodarki. W ostatnich latach stosowanie wielokryterialnych systemów oceny i certyfikacji zielonych budynków biurowych stało się powszechną praktyką na wielu rynkach nieruchomości na świecie. Służą one potwierdzeniu, iż dana inwestycja może być uznana za ekologiczną. Celem artykułu było zaprezentowanie uwarunkowań i perspektyw rozwoju rynku zielonych biurowców w Polsce.

3

Tikkun Olam. Judaistyczna wizja „naprawy świata” i jej ekologiczne eksplikacje

85%

Nowicka B.

Studia Ecologiae et Bioethicae

|

2017

|

vol. 15

|

issue 3

49-60

PL

W żydowskiej teologii i filozofii problem natury wydaje się być ukryty, natura znajduje się niejako w cieniu człowieka. Jednak fakt degradacji środowiska naturalnego posiada niewątpliwie ogromny wpływ na ludzkość. Stąd zagadnienie ekologii i środowiska naturalnego są tematami coraz częściej pojawiającymi się również w myśli żydowskiej. Judaistyczna wizja ochrony środowiska bardzo często wiązana jest z konceptem Tikkun Olam co oznacza naprawę świata lub „odrestaurowanie” świata. Biblijne korzenie Tikkun Olam zachęcają nas do zbadania znaczenia środowiska naturalnego i człowieka w nim. Pojęcie Tikkun Olam zobowiązuje nas do nieustannej działalności wobec natury, którą powinniśmy poprawiać i otaczać ochroną. Przesłanie biblijne i jej transcendentne źródło mogą być znacznie silniejsze niż prawo ludzkie. Dlatego wizja judaistyczna ekologii może być również ciekawą propozycją w podejściu do opieki nad środowiskiem.

EN

In jewish theology and philosophy the problem of nature seems to be hidden, the nature seems to be in the shadow of man. However, the fact of environmental degradation undoubtedly has a huge impact on man. That is why ecology and the environment are becoming a problem that increasingly appears in Jewish thought. Jewish environmental protection is often connected with concept of Tikkun Olam, which mean reparing the world or restoration of world. The Biblical roots of Tikkun Olam encourage us to study the meaning of nature and man in it. So we are instructed what is the place of man in the natural environment and what is our task in terms of nature. The concept of Tikkun Olam obliges us to permanent activities for nature that we should improve and take care of it. The biblical message and its transcendent source may be much stronger than human law. Therefore, the Judaic vision of ecology can also be an interesting proposition in the approach to the care for the environment.

4

Problem zanieczyszczeń wód w Polsce w latach 1945–1961: wstęp do badań

80%

Jarosz D.

Roczniki Dziejów Społecznych i Gospodarczych

|

2016

|

vol. 76

PL

Artykuł zawiera jedną z pierwszych prób historycznej analizy opartej na badaniach źródłowych zanieczyszczenia wód w Polsce w latach 1945–1961, tj. od końca II wojny światowej do uchwalenia ustawy o ochronie wód przed zanieczyszczeniami. Autor próbuje odpowiedzieć na pytania o najważniejsze elementy składowe oraz uczestników dyskursu na temat czystości wód w Polsce oraz kreśli obraz zanieczyszczeń wód i problemów z tym związanych, jaki wyłania się z analizowanych dokumentów. Podstawę źródłową opracowania, oprócz specjalistycznej prasy naukowej i popularnonaukowej, stanowią wcześniej niewykorzystywane przez historyków materiały przechowywane w Archiwum Akt Nowych, w takich zespołach, jak: Państwowa Komisja Planowania Gospodarczego, Ministerstwo Żeglugi i Gospodarki Wodnej, Kancelaria Sejmu PRL, Ministerstwo Gospodarki Komunalnej, oraz korespondencja wpływająca do Biura Listów Polskiego Radia, aktualnie dostępna w Archiwum Dokumentacji i Zbiorów Programowych TVP S.A. Opracowanie stara się również ustalić, kiedy pojawia się świadomość ekologiczna społeczeństwa polskiego oraz jakie postawy i zachowania można uznać za symptomy jej narodzin.

5

Zagadnienia z zakresu wychowania ekologicznego na III i IV etapie edukacyjnym katechezy

80%

Niechwiej A.

Horyzonty Wychowania

|

2014

|

vol. 13

|

issue 27

131-143

EN

The article analyses the core curriculum introduced in 2010 which defines religious instruction in Poland paying special attention to the presence of ecological education issues at the third and fourth stage of education. This issue has been examined with reference to the programmes and books prepared by the WAM publishing house. Both the objectives of religious education set by the core curriculum and the particular requirements in the form of knowledge and skills contain elements aimed at broadening ecological awareness of those subject to religious instruction. This awareness is shaped on the basis of catholic ethics, truths of the faith and moral attitudes which result from the Christian Revelation and the teaching of the Catholic Church. It refers both to the protection of the natural environment and the broader issue of respect for human life (individual and community). The perception of the proposed contents among those subject to religious instruction requires further empirical research.

PL

W artykule poddano analizie Podstawę programową do nauczania religii w Polsce z 2010 roku pod kątem obecności treści edukacji ekologicznej na III i IV etapie edukacyjnym. Zbadano to zagadnienie w odniesieniu do programów i podręczników przygotowanych dla Wydawnictwa WAM. Zarówno wytyczone przez podstawę programową zadania katechezy, jak i wymagania szczegółowe w postaci wiadomości i umiejętności zawierają elementy mające na celu zwiększenie świadomości ekologicznej katechizowanych. Świadomość ta budowana jest na fundamencie etyki katolickiej oraz prawd wiary i postaw moralnych wynikających z objawienia chrześcijańskiego i nauczania Kościoła katolickiego. Odnosi się to zarówno do zagadnienia ochrony środowiska naturalnego, jak i do szeroko pojętej kwestii poszanowania życia ludzkiego, indywidualnego i wspólnotowego. Percepcja proponowanych treści w środowisku katechizowanych wymaga dalszych badań empirycznych.

6

Współczesna ekoteologia w perspektywie swych zadań

80%

Babiński J.

Studia Pelplińskie

|

2014

|

vol. 47

25-38

PL

Ekoteologia jest nową przestrzenią badań wśród współczesnych nauk teologicznych. Podejmuje próbę stworzenia fundamentów teologicznych dla problematyki ekologicznej, jak również zagadnień ochrony środowiska. Stara się ukazać nową, transcendentalną perspektywę dla tych nauk. Formułuje także propozycje rozwiązań problemów ekologicznych. W ujęciu prakseologicznym proponuje budzenie wrażliwości i odpowiedzialności wobec kwestii ekologicznych, kształtowanie świadomości ekologicznej, edukację ekologiczną, obecność tematyki ekologicznej w kerygmacie Kościoła i w teologii pastoralnej. Efektywność działań proekologicznych uzależniona jest od zjednoczenia wysiłków najrozmaitszych grup, stowarzyszeń czy ruchów dla realizowania idei dobra wspólnego, jakim jest natura i świat.

7

Stworzoność człowieka jako fundament ekologicznej odpowiedzialności

80%

Babiński J.

Forum Teologiczne

|

2020

|

vol. 21

125-138

PL

Kreatologia jest doskonałym obszarem do podejmowania refleksji ekologicznej w przestrzeni teologii. Prawda o stworzeniu człowieka jako korony stworzeń – „na obraz i podobieństwo Boże” przyznaje mu uprzywilejowane miejsce w świecie. Jednocześnie jednak uświadamia powierzone przez Boga zadanie, jakim jest objęcie świata troską i opieką. Człowiek, będąc dzieckiem Bożym, jest jednocześnie dzieckiem świata. To obliguje go do poczucia solidarności ze stworzeniem i taką realizację swoich aspiracji, by nie niszczyć otaczającego go świata. Zadanie „czynienia sobie ziemi poddanej” musi być realizowane z uwzględnieniem rządzących nią praw. Człowiek musi być świadomy, że nie jest właścicielem świata, ale jego dzierżawcą. To implikuje postawę mądrego gospodarza, roztropnego zarządcy i ogrodnika ziemi.

8

Integracja europejska a zrównoważony transport

80%

Hermann K.

Rynek – Społeczeństwo – Kultura

|

2012

|

issue 1

48-54

PL

Celem niniejszego opracowania jest przedstawienie głównych problemów ekologicznych związanych z działalnością transportową, opis narzędzi oraz działań podejmowanych przez Polskę oraz Unię Europejską w celu ograniczenia negatywnego wpływu tej działalności na środowisko naturalne, a także ukazanie istoty i roli integracji europejskiej w drodze do zrównoważonego rozwoju.

EN

The main aim of this paper is to presents primary ecological problems which are related to transport activity, and the description of tools and operations undertaken by Poland and European Union to reduce the negative impact of this activity on the natural environment. Moreover this article presents the role of the European integration on the way to the sustainable development.

9

Sprawozdanie z Ogólnopolskiego spotkania naukowego Stowarzyszenia Teologów Moralistów „Teologia moralna wobec ekologicznej perspektywy ochrony środowiska" (Warszawa-Bielany, 14-16.06.2015 roku)

80%

Karaś A.

Teologia i Moralność

|

2015

|

vol. 10

|

issue 2(18)

197-201

10

Opinie starszych konsumentów na temat ekologiczności opakowań produktów spożywczych

80%

Świda J.

Marketing i Rynek

|

2023

|

issue 5

22-32

PL

Celem artykułu jest poznanie opinii konsumentów seniorów na temat ekologicznych cech opakowań produktów spożywczych. W artykule przedstawiono przesłanki szczególnych wymagań starszych konsumentów wobec opakowań wynikające z rozwoju rynku oraz procesu starzenia się społeczeństwa. Analiza wyników badań przeprowadzonych metodami ankietową oraz wywiadu indywidualnego pozwoliła na określenie stosunku starszych konsumentów do ekologicznych cech opakowań produktów spożywczych. Wyniki przeprowadzonych badań ankietowych wskazały, że ekologiczność jest najważniejszą cechą opakowań produktów spożywczych dla starszych konsumentów, przy czym większe znaczenie ma ona dla kobiet niż dla mężczyzn. Preferowane przez badanych konsumentów rodzaje opakowań wybranych produktów spożywczych to częściej opakowania szklane i papierowe niż opakowania z tworzyw sztucznych. Wyniki przeprowadzonych wśród konsumentów wywiadów wskazały jednakże, że starsi konsumenci w trakcie użytkowania preferują opakowania wygodne w użyciu czy łatwiejsze do otwierania niż opakowania ekologiczne.

11

Postmodernistyczne kino fantastycznonaukowe a ekologia

80%

Brerenton P., Szczubiałka M., Gierczak J.

Panoptikum

|

2010

|

issue 9(16)

30-55

EN

Pat Brereton analyzes postmodernist science fiction films in order to explore the “myth” of posthuman cyborgs and demonstrate that although these apparently transgressive postmodernist expressions can be applied to an ecological utopian discourse. Despite the fact that some contemporary theoreticians are dismissing interest in real spaces and seem to lean towards the utopian unlimited possibilities offered by cyberspace Brereton intends to search for renewed sublime mode which affirms and produces a ‘positive’ form of ecological expression. To this end he scrutinizes, among others, films such as Dark City, The Terminator and Alien Resurrection, to show how the discourse of post-human agency overlaps with ethical and ecological dialogue.

12

Ekoutopijny Awatar

80%

Bokiniec M.

Panoptikum

|

2010

|

issue 9(16)

56-72

EN

The paper situates analysis of ecotopian character of represented world in Cameron’s Avatar in the general perspective of ecocriticism as the new movement in culture criticism, as well as the narrower perspective of ecofeminist philosophy and deep ecology that also have utopian of their own. The paper identifies basic strategies of cinematic representation as mirroring traditional binary oppositions structuring the discourse of Western culture. These oppositions are visualized on the level of images as well as expressed in verbal discourse and the super-oppositions that organizes the world represented in the film is one between nature and civilization (visually identified in technology). It is further translated into dichotomies of good and evil as well as beautiful and ugly. However, there is a basic ideological tension in the film between essentially leftist-oriented ecological approach and conservative discourse of both manners and social hierarchies, as well as recreation of the myth of golden age in the past transposed to imaginary future visualized as paradise lost and colonial fantasies.

13

Ekologia w edukacyjno-rozrywkowym dyskursie prowadzonym na łamach prasy przeznaczonej dla dzieci i ich rodziców („Kukbuk Dzieciaki” 2017–2021)

80%

Staniów B.

Rocznik Historii Prasy Polskiej

|

2023

|

vol. 26

|

issue 1

87-102

EN

Ecological themes have now become a major topic in children's books and magazines. In 2017–2021 the learn-and-play magazine Kukbuk Dzieciaki ( Cookbook Kids), aimed at educating a more aware and knowledgeable food consumer, also gave a lot of attention to the promotion of eco-friendly habits. The article analyzes the publisher's strategy of combining the didactic purpose ('saving the planet' and teaching good dietary habits) with the commercial side of his enterprise.

14

Ekologiczne aspekty katolickiej teologii moralnej

80%

Ciszek M.

Studia Ecologiae et Bioethicae

|

2004

|

vol. 2

|

issue 1

317-326

EN

The ecological aspect of catholic moral theology should not evoke astonishment, as it is not a strange hybrid created by means of artificial manipulations aiming at bestowing authority of Christian tradition on ecology. Popes' statements concerning natural environment conservation seem to testify against such claims and only show the importance and need of implementing responsible and moderate using the Earth's resources into Christian awareness. Practical ethical problems in the ecological aspect I started to present from the natural law, which determines divine moral order in the world, also in the ecological dimension. Then I undertook the problem of an ecological conscience, which is a kind of a "watchman" of our morality, also as far as human actions in the natural environment are concerned, and it tries to protect the human being from committing an ecological sin, which is one of the forms of disobedience to God. These ecological aspects of moral theology will remain just hot air if we do not spread them by means of ecological education. It is also very important to shape proper and fixed attitudes towards other people and nature that can be described in terms of love, prudence, and moderation as aretology (field of science concerning virtues) teach us. At the end of this paragraph, I put Ecological Decalogue, whose rules Christians should obey in everyday life.

15

Co odróżnia ekotoksykologię od ekologii?

80%

Sosak-Świderska B.

Studia Ecologiae et Bioethicae

|

2004

|

vol. 2

|

issue 1

659-666

EN

Ecotoxicology is concerned with the toxic effects of chemical and physical agents on living organisms, especially on populations and communities within defined ecosystems; it includes the transfer pathways of those agents and their interactions with the environment. Rene Truhaut, a French toxicologist coined the term ecotoxicology - a new branch of toxicology which defined as the study of the adverse effects of xenobiotics (foreign substances). Both toxicology and ecology are well established. Ecological studies do not typically deal with the organism itself but stress the relation of organisms to their environments. On the contrary toxicological effects occur at many scales: at the cellular or tissue level and enzymes are induced. The most difficult question it seems in ecotoxicology is the choice of the endpoint. Environmentally appealing endpoints such as NOEC (no observable effects concentrations) are difficult to justify Ecotoxicology implies the interfacing of the fields of ecology and environmental toxicology at the population level, there are mortality and selection; at the community level, there is the replacement of species. Most ecotoxicological research to present has used previously existing methods that were expanded into this new field of research, rather than developing new or integrated practices. Research into the transport and chemical transformation of substances has become the field of environmental chemistry, which makes use of analytical techniques (for example QSAR). Ecotoxicology or environmental toxicology and ecology have distinct research programs that identify different problems and that take different things for granted. In addition are there the differences in tools, methods, theories, and concepts, scientists in each of the two disciplines view them as two different fields. Ecotoxicology is a multidisciplinary science and still has not been able to establish itself.

16

Ekologia Prus Królewskich, red. W. Zawadzki, Wydawnictwo Bernardinum, Pelplin 2022, ss. 296

80%

Kurasz K.

Studia Elbląskie

|

2022

|

vol. 23

443-448

17

Michał Wyrostkiewicz, Human Ecology. An Outline of the Concept and the Relationship Between Man and Nature, Lublin: Wydawnictwo KUL 2013.

80%

Krauze Ł.

Teologia i moralność

|

2016

|

vol. 11

|

issue 1(19)

253-255

PL

RECENZJA: Michał Wyrostkiewicz, Human Ecology. An Outline of the Concept and the Relationship Between Man and Nature, Lublin: Wydawnictwo KUL 2013, ss. 128, ISBN 978-83-7702-846-9.

18

EKOLOGIA SPOŁECZNA ROZPOCZYNA SIĘ W SZKOLE.

80%

Buchcic E., Jagodzińska M., Przybyszewska K.

Społeczeństwo. Edukacja. Język

|

2016

|

vol. 1

117-134

PL

W referacie, w części teoretycznej, zaprezentowano podstawową terminologię dotyczącą środowiska przyrodniczego oraz relacje między różnymi środowiskami.W części empirycznej przedstawiano wyniki badań przeprowadzonych na próbie1000 nauczycieli uczących przyrody i biologii na różnych etapach edukacyjnych.

19

Ekstremalne zjawiska pogodowe w Polsce w dobie zmian klimatycznych na przykładzie powodzi i silnych wiatrów

80%

Diemientiew G.

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje

|

2018

|

vol. 32(32)

79-100

PL

Gwałtowne zdarzenia pogodowe zdają się wpisywać na dobre w polski klimat. Ostatnie zjawiska meteorologiczne w postaci burz, nawałnic oraz opadów są tego najlepszym dowodem. To przede wszystkim następstwo zmian klimatycznych, które sprawiają, że pogoda stała się bardziej nieprzewidywalna, zarówno w Europie, jak i w innych zakątkach świata. W niniejszym artykule autor charakteryzuje ekstremalne zjawiska pogodowe na terytorium Polski w kontekście zmian klimatycznych.

20

The Young Generation of Catholics in the Face of Ecological Problems Exemplified by the Initiatives of the Catholic Youth Association

71%

Lubowicki A.

Studia Ecologiae et Bioethicae

|

2020

|

vol. 18

|

issue 1

85-94

EN

The Catholic Youth Association (Pol. KSM) operates within 41 dioceses of the Roman Catholic Church in Poland and, according to data from 2019, has approx. 20,000 members in almost 1,000 parish units and community circles. Numerous initiatives undertaken by KSM include, among others, activities aimed at protecting creation. This study presents several of the most important ecological projects implemented by KSM: 1. Bug, the River of Life - Education for Youth, Youth for Sustainable Development; 2. Youth of this Earth; 3. Electro Responsible; 4. Kayaking Patrol of St. Francis; 5. Youth for the Environment; 6. Youth Environment.

PL

Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży (KSM) działa w ramach 41 diecezji Kościoła rzymsko-katolickiego w Polsce i wg danych z roku 2019 liczy ok. 20 000 członków zrzeczonych w ok. 1000 oddziałów parafialnych i kół środowiskowych. Wśród licznych aktywności podejmowanych przez KSM jest działalność na rzecz ochrony stworzenia. Niniejsze opracowanie przedstawia kilka najważniejszych projektów ekologicznych realizowanych przez KSM: 1. Bug rzeka życia – edukacja dla młodzieży, młodzież dla ekorozwoju; 2. Młodzi Tej Ziemi; 3. Elektro Odpowiedzialni; 4. Kajakowy Patrol św. Franciszka; 5. Młodzi dla Środowiska; 6. Środowisko Młodzieży.

Refine search results