Jaźń w stanie głębokiego snu w ujęciu Śankary

• Authors: Marta Dmuchowska
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Niniejsza praca jest kontynuacją Samopoznania w filozofii Śankary i Schopenhauera. Jest to ciąg dalszy prezentacji poglądów Śankary na jaźń człowieka. Tym razem przedstawione zostaje jego spojrzenie na jaźń w stanie snu bez śnienia - głębokiego snu. Pojawia się także krótki opis śpiączki. Opis kolejnych stanów i form świadomości wskazuje na jej pozorną wielopłaszczyznowość i złożoność. Analiza snu bez śnienia gdy umysł i zmysły są powściągnięte, prowadzi w kierunku poznania jej rzeczywistej - z punktu widzenia filozofii niedwoistości adwajta wedanty - niedualnej natury.

• Publisher: Instytut Filozofii - Uniwersytet Jagielloński
• Journal: Diametros
• Year: 2007
• Issue: 14
• Pages: 1-11

Contributors

author

Marta Dmuchowska

• Uniwersytet Jagielloński

References

• Alston [2004] – A.J. Alston, A Śankara Source Book Vol. III: Śankara on the Soul, Shanti Sadan, London 2004.
• Dmuchowska [2007] – M. Dmuchowska, Samopoznanie w filozofii Śankary i Schopenhauera, „Diametros” 13 (2007), s. 31-39.
• Kudelska [2002] – Filozofia Wschodu. Wybór tekstów, red. M. Kudelska, Wydawnictwo UJ, Kraków 2002.
• Kudelska [2004] – Upaniszady, tłum. M. Kudelska, Wydawnictwo UJ, Kraków 2004.
• Potter [1981] – K.H. Potter, Encyclopedia of Indian Philosophies Vol. III. Advaita Vedanta up to Śamkara and His Pupils, Motilal Banarsidass Publishers Private Limited, Delhi 1981.
• Radhakrishnan, Moore [1957] – A Sourcebook in Indian Philosophy, red. S. Radhakrishnan, C.A. Moore, Princeton University Press, Princeton 1957.
• Szymańska [2001] – Filozofia Wschodu, red. B. Szymańska,Wydawnictwo UJ, Kraków 2001.