Search results

1

Wzmianka o Wenetach nadbałtyckich na marginesie ujęcia prof, dr hab. Aleksandry Cofta-Broniewskiej Miejsca obrzędowe ludności kultury łużyckiej i przeworskiej na Kujawach („Folia Praehistorica Posnaniensia” t. XII, 2004, s. 147-199).

100%

Hensel W.

Folia Praehistorica Posnaniensia

|

2005

|

vol. 13

323-324

2

Dwa funkcjonalizmy Hilary’ego Putnama, czyli kawałek historii z morałem

100%

Hensel W.

Diametros

|

2011

|

issue 29

31-49

PL

Artykuł rekonstruuje ewolucję wczesnych, tj. funkcjonalistycznych, poglądów Hilary’ego Putnama w filozofii umysłu, wyodrębniając dwa stanowiska: funkcjonalizm słaby i mocny. Słaby funkcjonalizm głosił, że tradycyjne zagadnienia ontologiczne w filozofii umysłu są pseudoproblemami; mocny, że naturę umysłu można odkryć w sposób empiryczny, jeśli się dostrzeże, iż ma ona charakter relacyjny, w dużym stopniu niezależny od budowy mózgu. Analiza powodów odrzucenia przez Putnama słabego funkcjonalizmu oraz fizykalizmu typów prowadzi autora do wniosku, że w obu wypadkach Putnam popełnił błąd: (1) słaby funkcjonalizm nie jest niestabilny, a (2) mocny funkcjonalizm, przy pewnych rozsądnych założeniach, jest redukowalny do fizykalizmu typów. Na koniec autor podaje kilka przyczyn przedwczesnego, jego zdaniem, sukcesu mocnego funkcjonalizmu.

EN

The paper reconstructs the evolution of Hilary Putnam’s early, i.e. functionalist, views in the philosophy of mind. It distinguishes between the following two alternatives: weak functionalism, which asserts that traditional ontological questions about the mind are, in fact, pseudo-problems; and strong functionalism, the claim that the nature of mind can be discovered empirically if one acknowledges that mental states are defined relationally, without direct recourse to the properties of the brain. By analyzing Putnam’s reasons for rejecting weak functionalism and type physicalism the author arrives at the conclusion that Putnam was wrong on both counts: (1) weak functionalism was not an unstable position, and (2) if one is willing to make some reasonable assumptions, strong functionalism is reducible to type physicalism. Finally, an attempt is made to isolate the causes of the premature success of strong functionalism.

3

Suppose Nothing Is Simple. A Polemic with Paweł Gładziejewski Concerning Folk Psychology

100%

Hensel W.

Filozofia Nauki

|

2017

|

vol. 25

|

issue 3

81-99

PL

The paper is a polemic with Paweł Gładziejewski’s account of the relation between folk psychology and cognitive science. According to Gładziejewski, folk psychological explanations operate at a higher level than those offered by cognitive science, but cognitive science is not independent of folk psychology, as the latter provides the former with explananda. I argue that, according to Gładziejewski’s own account, folk psychology cannot provide cognitive science with explananda because it is too deflated and too narrowly construed. However, if one makes it sufficiently broad and interprets it more realistically, then it may very well be incompatible with cognitive science.

Refine search results

1 Diametros

1 Filozofia Nauki

1 Folia Praehistorica Posnaniensia

3 Hensel W.

1 2018

1 2011

1 2005

Wzmianka o Wenetach nadbałtyckich na marginesie ujęcia prof, dr hab. Aleksandry Cofta-Broniewskiej Miejsca obrzędowe ludności kultury łużyckiej i przeworskiej na Kujawach („Folia Praehistorica Posnaniensia” t. XII, 2004, s. 147-199).

Dwa funkcjonalizmy Hilary’ego Putnama, czyli kawałek historii z morałem

Suppose Nothing Is Simple. A Polemic with Paweł Gładziejewski Concerning Folk Psychology