Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 13

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Architecture
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Eksperyment w dziedzinie architektury to rzadkość. Komercyjne projekty podporządkowują projekt funkcji i funkcjonalności, wykluczając nadmiar, naddatek czy nazbyt radykalne potraktowanie programu architektonicznego. Pewną dozę swobody daje rysunek architektoniczny – szkic, wstępny zarys projektu czy jego wizualizacja. Tradycja rysunku, począwszy od "invenzione" renesansu, przez barokowe "esquisse", po dzisiejsze animacje komputerowe, zakłada istnienie takiej strefy zbytku – obszaru czystego eksperymentu, za pomocą którego bada się właściwości przestrzeni, studiuje elementy architektoniczne, przeprowadza symulacje rozwiązań, daje upust utopijnym ambicjom bądź prowadzi krytykę samej dziedziny. Artykuł analizuje historię tej czysto spekulatywnej poddziedziny, oscylującej między teorią (manifesty, projekty) a praktyką (modele, realizacje artystyczne), aż po architektoniczne animacje mające spekulatywno-krytyczny potencjał na miarę "Carceri" Piranesiego.
EN
The experiment in the field of architecture is a rarity. Commercial projects give priority to function and functionality, and exclude excess, surplus or too radical a treatment of the architectural program. Architectural drawing gives one a certain degree of freedom – whether it is a draft, a preliminary outline of the project or its visualization. The tradition of drawing, beginning with the Renaissance’ "invenzione", through the Baroque’s "esquisse", up to contemporary computer animation, presupposed a certain level of such a luxury as an area of pure experiment, with which one tests properties of space, studies architectural elements and runs simulations of solutions, that gives release to utopian ambitions or leads to the critique of the field itself. The article analyses the history of this purely speculative subfield, that oscillates between theory (manifestos, projects) and practice (models, artistic creations) and architectural animations with the speculative-critical potential of Piranesi’s "Carceri".
EN
The intention of this paper is to provide a comparative parametric approach that to analyze informal housing patterns and to develop alternative housing paradigms by designing new formal housing patterns in Istanbul. This paper focuses on parameters which are effective in the formation of “informal housing settlements” considering the formal housing production alternatives. Observation, actual sources and parametric evaluation was used. This study aims to make comparison between organic informal housing structure and formal housing structure in Maltepe/ Istanbul housing settlement and analyse their physical and spatial patterns by using parametric evaluation approach.
3
Content available remote

Architektura-Technika-Cywilizacja

51%
PL
recenzja książki: P. Winskowski, "Modernizm przebudowany. Inspiracje techniką w architekturze u progu XXI wieku", Kraków, Universitas 2000, s. 213
EN
review of a book: P. Winskowski, "Modernizm przebudowany. Inspiracje techniką w architekturze u progu XXI wieku", Kraków, Universitas 2000, s. 213
PL
It might be thought that little new could be said about the Erechtheum, a building that has been studied in great detail over the centuries. And yet, there are still many uncertainties surrounding its purpose, not least the reason for the distinctive southern Caryatid porch. The date at which the Erechtheum was built is also uncertain. Not that one would realise this from current scholarship; it is still widely believed that construction began in 421 BC after the Peace of Nicias; then work was suspended and resumed in 408 BC. I had already argued against this position in 1985 (Vickers 1985), but even though there have been some valuable subsequent studies (e.g. King 1998; Shear 1999; Rubel 2000: 271–286; Lesk 2004;2007), I do not believe that my arguments have been satisfactorily met. I am grateful to my hosts in Gdansk for having provided the opportunity for another shot at the target, and for a restatement of the case that construction of the Erechtheum was only begun in 412 BC and that the Caryatid porch was intended to put current relations between Sparta and Persia in a bad light, in keeping with a tale told by Vitruvius.
EN
It might be thought that little new could be said about the Erechtheum, a building that has been studied in great detail over the centuries. And yet, there are still many uncertainties surrounding its purpose, not least the reason for the distinctive southern Caryatid porch. The date at which the Erechtheum was built is also uncertain. Not that one would realise this from current scholarship; it is still widely believed that construction began in 421 BC after the Peace of Nicias; then work was suspended and resumed in 408 BC. I had already argued against this position in 1985 (Vickers 1985), but even though there have been some valuable subsequent studies (e.g. King 1998; Shear 1999; Rubel 2000: 271–286; Lesk 2004;2007), I do not believe that my arguments have been satisfactorily met. I am grateful to my hosts in Gdansk for having provided the opportunity for another shot at the target, and for a restatement of the case that construction of the Erechtheum was only begun in 412 BC and that the Caryatid porch was intended to put current relations between Sparta and Persia in a bad light, in keeping with a tale told by Vitruvius.
EN
This article is a synthetic approach in a historical context and in the light of the results of archaeological excavation, the so-called early synagogues of the land of Palestine, issues in the Second Temple Period. These objects still raise many doubts and scientific controversy. After discussing the historical sources and functions of the ancient synagogue, it deals with objects from the early synagogues(or protosynagogue), mainly hypothetical, discovered in Israel.
7
38%
PL
Na początku XX wieku przedmiotem krytyki i odrzucenia – przez Werkbund (w teorii), a potem przez wyrosły z niego modernizm (i w teorii i w praktyce) – w architekturze i urbanistyce była tradycja, której nośnikiem był od lat trzydziestych XIX wieku historyzm-eklektyzm. Powodem odrzucenia było przede wszystkim przeświadczenie o niemożności pogodzenia tradycyjnego języka form z postawą twórczą, a zarazem o anachroniczności tego języka i jego nieadekwatności do rodzącej się epoki nowoczesności. Program pozytywny eksponował dwie nadrzędne wartości: nowatorstwo oraz nowe piękno wynikające z podporządkowania formy obiektu jego funkcji. Głównym owocem przełomu modernistycznego był “styl międzynarodowy” królujący w architekturze do lat 60., kiedy pojawiła się świadomość kryzysu, ufundowana na przeświadczeniu a) o wyczerpaniu możliwości kombinatorycznych estetyki opartej na prostych formach geometrycznych, b) o dysfunkcjonalności (wbrew deklaracjom) tej architektury i podporządkowywaniu funkcji apriorycznym formom, c) na znużeniu betonem i szkłem jako materiałami elewacyjnymi. Przełamanie sytuacji kryzysowej dokonało się dzięki dwóm nowym, w punkcie wyjścia przeciwstawnym tendencjom: neomodernistycznej i antymodernistycznej, które zainicjowane zostały w drugiej połowie lat 60., a których najbardziej spektakularne osiągnięcia dokonały się w następnych dekadach. Nowy modernizm, szczególnie w wersji high tech, slick tech, i dekonstrukcjonizmu był próbą przywrócenia aksjologii modernizmu (nowatorstwa i funkcjonalności) przy zastosowaniu nowoczesnych technologii, natomiast wczesny postmodernizm był próbą odrodzenia architektury poprzez negację modernizmu i rehabilitację tradycyjnego języka form architektonicznych, jednakże bez dosłowności charakterystycznej dla dziewiętnastowiecznego historyzmu-eklektyzmu. Neomodernizm i neotradycjonalizm stanowią obecnie skrajne opcje bogatego spektrum postmodernistycznej architektury.
EN
Vergil described his opus magnum, Aeneis, within the poem itself - as a temple’s door ecphrasis. By introducing Daedalus’ narrative into the main narrative, he set a bunch of signs of identity, both biographical and textual, between himself and the ancient inventor, in order to show the analogous identity between Aeneis and Daedalus’ work, the double labyrinth. By that he managed to highlight the hybrid nature of Aeneis itself and also, through some textual omissions, to depict Roman superhero-to-be, Aeneas, as a traitor. Vergil also made this ecphrasis both poet’s statement about boundaries of making poetry and a masterpiece of Augustan propaganda.
LA
Romani antiqui putabant litteras aedificiis similes esse. Nonnulli scriptores Latini tali modo metaphoras suas composuerunt, ut descriptio aedificii una cum descriptione operis poetici esset. Aeneis etiam effigiem suam continet, quae est ecphrasis portae templi Apollinis. In fabulam Aeneae Vergilius fabulam Daedali introduxit, quae diu doctis ad nihil pertinere videbatur. Falsissime quidem, quia non solum coniunctio fabularum exsistit, sed etiam multae sunt causae fabulae Daedali hoc loco imponendae. Imprimis caelamen monstrat multos casus ex vita Daedali et Aeneae similes fuisse, deinde ostendere Daedalum creatorem hibridarum esse videtur. Aeneis etiam hibrida est, quia constat ex duabus partibus, quae sunt, ut ita dicam, „pars Odysseica” et „pars Iliadica”. Utri (Daedalus Vergiliusque scilicet) sunt ergo creatores hibridarum. Maximi momenti est quaestio: quis dicit “miserum!” in hac parte poematis? Auctrix commentationis censet illum clamantem Vergilium esse, quia poeta constructorem „alter ego” suum esse credebat. Auctrix scripsit etiam imaginem illam, in qua caelata est fabula de Minotauro sine Theseo, viam esse pietatis Aeneae minuendae. Scripsit verba illa quoque opinionem Vergilii de natura poesis et vocem Augusti absconditam esse.
9
Content available remote

Odrywanie architektury Szczecina

32%
PL
recenzja książki: Robert Dawidowski, Ryszard Długopolski, Adam M. Szymski Architektura modernistyczna lat 1928-1940 na obszarze Pomorza Zachodniego Szczecin 2001.
EN
Review of a book: Robert Dawidowski, Ryszard Długopolski, Adam M. Szymski Architektura modernistyczna lat 1928-1940 na obszarze Pomorza Zachodniego Szczecin 2001.
EN
The topic of this paper is to present the influence of the economic system transformation on the housing environment. Determiners of the development of housing architecture and environment belong to four general groups: architectural, town-planning, economic and legal as well as social and cultural. They are all connected, they enter various relationships and the degree of their influence on changes in architecture is differentiated. Some of them are very important determinants for the field of housing environment and these are connected with history and culture. Some others stimulate progress in the processes in architecture. Still others hamper the progress and slow down the changes. During 20 years of the process of transformation in Poland the built environment has changed and now it offers a new quality and more than before facilities to the inhabitants.
PL
Artykuł zawiera krótki przegląd rozbieżności między założonym przekazem a interpretacyjnymi możliwościami, jakie stwarzała architektura późnego modernizmu i postmodernizmu, operująca formalną „złożonością”. Przedstawiono też przykłady pojemności interpretacyjnej, jaką niesie ze sobą stylistyka nowoczesna stosowana w ponowoczesnej sytuacji, adresowana do odbiorcy doświadczającego, z jednej strony, wszechobecności techniki, a z drugiej, trudności zakomunikowania jej pojęć i osiągnięć w statycznych formach architektury. Szczególnie pojemne okazują się tu klasyczne już dzieła: Muzeum Abteiberg w Mönchengladbach i Muzeum Rzemiosła Artystycznego we Frankfurcie nad Menem. W Krakowie tak pojemny interpretacyjnie jest świat możliwości (wynikających tym razem nie z wirtualnych złudzeń, lecz z braku zapotrzebowania na takie wartości) tkwiących w Planetarium – monumencie Kopernika – projekcie, którego realizacji zaniechano.
PL
Asumptem do napisania niniejszego artykułu była przypadająca w 2017 r. sto pięćdziesiąta rocznica zainicjowania badań naukowych nad przeszłością Zakonu Cyster-skiego na ziemiach polskich, związana z publikacją pomnikowej monografii klasztoru w Mogile (Monografia opactwa Cystersów we wsi Mogile opracowana i pamięci ubiegłych w r. 1864 pięciuset lat istnienia Akademii Krakowskiej, Kraków 1867). W publikacji tej, wyznaczającej nowe standardy w rodzimej historiografii, obok partii stricte historycznych znalazły się również pionierskie opracowania z zakresu historii architektury i sztuki. „Początki” zainteresowań materialnym dziedzictwem Zakonu Cysterskiego na ziemiach polskich przypadły na czas niewątpliwie szczególny, po pierwsze z uwagi na fakt nieistnienia wówczas niezależnego państwa polskiego, po drugie zaś w momencie postępującego kryzysu instytucji życia zakonnego, kiedy poszczególne domy zakonu stały już wówczas puste, bądź też zamieszkiwali je ostatni bracia. Inicjatorem tych badań był zaś Władysław Łuszczkiewicz (1828-1900), malarz i historyk sztuki. Jego osiągnięcia naukowe są powszechnie rozpoznawalne i doceniane przez polskich badaczy, a sam Łuszczkiewicz wymieniany bodajże w każdym opracowaniu poświęconym polskiej historii sztuki. W prezentowanym studium autorzy omówili jego dorobek w tym zakresie, odkryli tajniki jego warsztatu (metodologię badań), poddali nadto ocenie poczynione przezeń ustalenia oraz określi wpływ, jaki wywarł na późniejszych badaczy architektury i historii Zakonu Cysterskiego.
EN
What occasioned the writing of this article was the 150th anniversary (in 2017) of initiating the research on Cistersian Order on Polish territory. The research was first launched by publishing a monumental monograph about the cloister in Mogiła (“Monograph of Cistersians’ abbey in Mogiła dedicated to the memory of Cracow Academy in its 500th anniversary in 1864”, Cracow 1867). In this book which set new standards in Polish history writing, apart from strictly historical passages also some ground-breaking papers about history of architecture and art were included. “Beginnings” of vivid interest in material heritage of Cistersian Order on Polish grounds date back to an exceptional period, since no independent state of Poland existed at the time. It was also a moment of acute crisis of the order when many of its houses were either empty or inhabited by the last friars. Władysław Łuszczkiewicz (1828-1900), a painter and art historian initiated this research. His academic achievements are widely recognized by Polish scholars. His is mentioned in virtually every publication on the Polish history of art. In this paper his heritage was presented, his techniques (methodology of research) reconstructed, his discoveries evaluated and his influence on later scholars of architecture and history of Cistersian Order determined.
EN
This article presents the results of research on the parish church of St. Sigismund and St. Hedwig of Silesia at Koźle. The introduction presents an analysis of scarce written and iconographic sources and discusses the existing literature. On the basis of architectural research, a comparative analysis, and information from 1293, the oldest parts were separated, including the two-bay chancel whose construction was set in the second half of the 13th century. The date of the transfer of the temple's patronage to the Order of the Knights Hospitaller of St John in Jerusalem remains unknown; it may have taken place in the first half of the 14th century. This dating is confirmed by a reference to the chapel of the Blessed Virgin Mary of 1323. The first mention of a commandery does not come until 1392. It is likely that the chapel may have been built on the south side of the choir in the first half of the 14th century, with the chancel being enlarged slightly later. The pseudo-hall three-nave body with a tower was probably erected in the second half of the 15th century. The sgraffito decoration of the facade, the rebuilding of the Blessed Virgin Mary Chapel and the tower roof were funded by Jan von Oppersdorff around 1570.
PL
Artykuł prezentuje wyniki badań kościoła parafialnego pw. św. Zygmunta i św. Jadwigi Śląskiej w Koźlu. We wstępie przedstawiono analizę skromnych źródeł pisanych oraz ikonograficznych, a także omówiono dotychczasową literaturę. Bazując na badaniach architektonicznych, analizie porównawczej oraz informacji z 1293 r. wydzielono najstarsze partie, obejmujące dwuprzęsłowe prezbiterium, którego budowę osadzono w drugiej połowie XIII wieku. Data przekazania patronatu nad świątynią Zakonowi Rycerskiego Szpitala św. Jana w Jerozolimie  pozostaje nieznana, mogła to mieć miejsce w I połowie XIV wieku. Taką datację potwierdza wzmianka o kaplicy NMP w 1323 r. Pierwsza wzmianka o komturze pochodzi dopiero z 1392 r. Prawdopodobnie kaplica mogła powstać po południowej stronie chóru w I połowie XIV wieku, a nieco później powiększono prezbiterium. Pseudohalowy trójnawowy korpus z wieżą wzniesiono przypuszczalnie w II połowie XV wieku. Dekorację sgraffitową elewacji, przebudowę kaplicy NMP oraz dach wieży około 1570 r. ufundował Jan von Oppersdorff.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.