Search results

1

Else K. Holt, Narrative and Other Readings in the Book of Esther (Library of Hebrew Bible / Old Testament Studies 712), Bloomsbury, T&T Clark, London UK 2021, pp. 172

100%

Trojanowska M.

Collectanea Theologica

|

2021

|

vol. 91

|

issue 4

213-217

2

Zwój Estery a Szoa. Biblijne, sensacyjne i atrakcyjne oblicze postpamięci

44%

Plichta P.

Politeja : Pismo Wydziału Studiów Miedzynarodowych i Politycznych Uniwersytetu Jagiellońskiego

|

2015

|

issue 4(35)

53-70

EN

The article contains an analysis of the construction of the narrative of the Shoah, using motifs from the Book of Esther. Non‑fiction book: Code of Esther, 2013 (Le Code d’Esther, 2012), written by French journalists: Bernard Benyamin and Yohan Perez is a record of investigative journalism. During the investigation various interpretations of the “enigmatic” words of Julius Streicher – a Nazi war criminal in the context of the biblical text are recalled. The title of the book and its cover’s design predicts sensation while the attractiveness of the communication is achieved by using of multimedia elements (online videos illustrating the described events, accessible through QR codes placed in the book), and an invitation to interact through thematic websites, social networking sites like Facebook and Twitter. The authors, belonging to the “second generation”, derive knowledge and experiences through mediation, which is the reason of the treatment of the book in terms of post‑memory.

3

Przemoc w Księdze Estery jako problem hermeneutyczny

23%

Chalupa P.

Ruch Biblijny i Liturgiczny

|

2015

|

vol. 68

|

issue 2

EN

Violence in the Bible became a sore point in our times. There are thousands of killed enemies of Jews in the ninth chapter of the book of Esther. Was Esther really a bloodthirsty queen? Are Jews really a violent nation? Civil war depicted in the book of Esther is historically not verifiable in the persian kingdom. Referred violence functions as a „counter-history“ (J. Assmann). The past is discribed from the point of view of the beatened and oppressed in the manner that the oppressors appear as pitiful persons and the winners as beatened. The biblical text does not celebrate the violence, it wants to prevent such events as annihilation of the whole nation.

PL

„Jedną z największych przeszkód w przyjęciu Biblii jako Słowa natchnionego jest obecność, szczególnie w Starym Testamencie, powtarzających się aktów przemocy i okrucieństwa” (Papieska Komisja Biblijna, Natchnienie i prawda Pisma Świętego, art. 125). Tekst o tysiącach zabitych wrogów narodu żydowskiego w dziewiątym rozdziale Księgi Estery jest wyzwaniem dla interpretacji. Czy Estera była rzeczywiście krwiożerczą królową? Czy Żydzi byli rzeczywiście narodem bandytów? Wojna domowa w imperium perskim opisana w Est 9 jest historycznie niemożliwa do zweryfikowania. Opisaną przemoc należy rozumieć jako „historię sprzeczną” (według J. Assmanna). Pojęcie to oznacza opis przeszłości z punktu widzenia uciśnionych w taki sposób, że oprawcy wydają się przegranymi. Celem Est 9 nie jest pochwała przemocy, ale wysiłek, aby zapobiec tego rodzaju wydarzeniom jak unicestwienie całego narodu.

Refine search results

1 Collectanea Theologica

1 Politeja : Pismo Wydziału Studiów Miedzynarodowych i Politycznych Uniwersytetu Jagiellońskiego

1 Ruch Biblijny i Liturgiczny

1 Chalupa P.

1 Plichta P.

1 Trojanowska M.

1 2021

2 2015

Else K. Holt, Narrative and Other Readings in the Book of Esther (Library of Hebrew Bible / Old Testament Studies 712), Bloomsbury, T&T Clark, London UK 2021, pp. 172

Zwój Estery a Szoa. Biblijne, sensacyjne i atrakcyjne oblicze postpamięci

Przemoc w Księdze Estery jako problem hermeneutyczny